白露时节，在两千五百多年前的先秦大地上，一位勤劳早起的年轻人，在“蒹葭苍苍，白露为霜”的芦苇荡旁，晶莹透亮的水珠已经凝集成寒霜，青年忽然看到河的对岸，有遗世独立的佳人倩影绰约，青年心生窃喜，“窈窕淑女，君子好逑”，想追上去搭讪追求，可惜被河所阻，在奔赶的过程中，见证着“蒹葭萋萋，白露未晞”， 经历着"蒹葭采采，白露未已”。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方！
佳人的一次回眸，换来了青年的无尽欢喜，在拼命追赶中，却留下无尽的惆怅，爱而不得，衷肠难诉，心中的感情的淤积，也若白露时节的水滴，在心底凝结成白霜。
这个极美的爱情故事出自《诗经》 ，伴随着这个故事，出生于诗词之中的“白露”， 拥有极美的名字，也受到历代诗人的追捧。在诗人们的笔下，赋予白露无尽的意象。
古诗词中，有很多关于白露的描写。白露的节令解释为，季节的变换，到白露时节，约处暑后半个月左右，大地的地气和水汽凝结为水滴，在“白露秋分夜, 一夜寒一夜”的时候，冷凝水滴呈现白色，故名为白露。
白露秋分月，一夜寒一夜
白露在诗人们的眼中，大都与离愁和惆怅相关。或许从愁字的字形释义上有关，离人心上秋，禾苗被火烧。
诗人们之所以会在白露时节产生愁思，应该是在古代，和文人的经历和心境相关。在古代，能读书的大都条件不错，游学之风盛行，闭门造车是出不了真学问的，古人素求甚大，修身齐家治国平天下，在未居庙堂之高时，必须深入田野和民间，方能.探寻真正的治世之良方。在游走求学之间，大多用诗歌来锻炼文笔和咏物言志，多年的在外游历，远离家乡，离别亲人，在暑气渐消的白露时节，容易引发感伤。
大漠之上，离愁滋味！
就如魏晋诗人左思在“秋风何冽冽，白露为朝霜”感叹，秋天的风一阵阵吹拂着大地，水蒸气已经不再晶莹欲滴，已经变成一阵阵白霜，大地不再生机勃勃，开始转段，转向萧瑟萧杀。季节变化，但人生有常。年轮转动，岁月带走时间，也留下收获。诗人们的笔下，白露在愁绪中，也蕴藏着大美和收获。
杜甫在《白露》中写道“白露团甘子，清晨散马蹄”。全诗表达了在丰收的时节，诗人在看到草丰鱼肥，天高云淡，大地金黄，人间一片火热待收的场景，让人心生满足和收获感。
金黄的玉米，收获的喜悦
“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在白露时节的思念，其实也是基于白露的美产生的。
一年的白露时节，草木和庄稼经过上半年的疯长，吸收雨露阳光之后，灌浆结果，在等待着一年的收获和盘点。
天高云淡，原野金黄，金风送爽，在秋日里，大地不在浮躁和闷热，诗人们或许是心里的愿景尚未完成，梦想还未实现，看着这个最多彩的季节，难免产生惆怅。
如果那个青年，看到芦苇荡，那个河流旁遗世独立的佳人，苦苦追求但无果，不免心生思绪迷惘。
诗人刘禹锡诗句更是直抒胸臆，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”。秋天，大地染金，是全体农人一年的指望时节，春天播下希望的种子，夏天的辛苦劳作，终于等来秋天的收获。.
收获的季节，总是令人心旷神怡！
之前放牧的牛羊，也在秋天膘肥体壮，“天凉好个秋”的时节，进入一切生命的丰盈期。
天地寂静，自有大美。
唐代的白居易，用“老”来形容白露之后的秋季，“八月白露降，湖中水方老”，“老”字，意味着多年的生长，多年的索取，已经转向成熟和付出，秋天虽然不在生机盎然，风凉露生虫鸣，从生命层次上说，已经进入另一个层次。
无论是唐代诗人李峤的“明月青山夜，高天白露秋”，还是李白“坐愁群芳歇，白露凋华滋”，在离愁渐生中，都是基于白露的大美而产生。
田野上的白鹭
虽然说，花开不是为了花落，但若开的花，不会结果，终将不完美。
诗人们在白露，在秋天的惆怅，在秋景中产生的哀思，其实，也是一种自省和奋进。
人生苦短，佳人不知在何方，梦想还没有着落，农田野外，已经忙着即将秋收。
但是心中的学问，还没有得以施展，立言立功立德，圣贤的“三立”还无一而立，但是季节不等人，大雁已经南飞了。
大雁南飞，秋天来了
古诗词中，白露时节，诗人们触景生情，因喜生悲，感慨人生的无常，落下许多感人诗句。从诗句中，留给后人要惜时奋进，方能收获人生的金秋！
白露之后，秋深露重，白露身不露，愿君安好！
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