《西游记》浮屠山乌巢禅师授《多心经》这咋地个意思？
——象眼中盲人
福陵山云栈洞收了猪刚鬣，别了高老庄，为啥插入一个浮屠山乌巢禅师授《多心经》的情结故事。虽然一扫而过，轻描淡写。
但是，按理说这个多余吗？
为什么《波若波罗蜜多心经》乌巢禅师把他叫作《多心经》？应该简称是《心经》，以及后文悟空还老是说成《蜜多心经》？
要了解这些，首先得了解下何谓“浮屠”？我们有“救人一命胜造七级浮屠”之说，这里面的“浮屠”指佛塔的意思。浮屠山就是佛塔山吗？也可以这么理解吧。但是，最早，“浮屠”是音译意思就是佛家所说的“佛陀”，后来指佛教徒者。据说白马寺最早托来的就有《浮屠经》。所以，浮屠山未免不可以理解成是佛山。
其次，《波若波罗蜜多心经》这是佛家的经典，简短二百多字却是佛学的精华。可以说悟透领略了这《心经》也就是觉悟的佛了。至此，唐僧就没必要在西去取什么经了。那么就此结束嘛？显然索然无味了。
吴承恩不可能犯常识级别的错误，所以《多心经》，《蜜多心经》这些都是有意的安排。之所以，乌巢禅师能寓言唐三藏的西去前途多虎豹犲狼，妖邪鬼怪，言外之意这都是说一个人的心魔而已，心不明，多心，所以就叫《多心经》。而佛曰不二法门。
唐僧就是背道而驰了，所谓，法本从心生，还是从心灭。不念《多心经》还好，念着念着就把黄风怪念来了，黄风怪何来，何许本事？如来佛座下的听经老鼠，爱喝青油，嘴滑，贪嘴，善使嘴吹，吹的是三昧神风，终是迷了孙悟空的火眼金睛。本事是从佛处学来，灾祸还是因为有了这个本事。
这言外之意就是说呀，唐僧念《多心经》就是小和尚念经，有口无心，尽是扯嘴皮子，除了吹，还是吹，吹的厉害了，把心眼都迷糊住了，迷了孙悟空的眼就是迷了心眼，八戒指肾，法号悟能，孙悟空指心，法号悟空。另外，悟空称金公，八戒是木母，道家修炼用语，克金为火，属心，生木是水，属肾，心肾相交则人泰合，而一路西去不是悟空总欺负八戒，就是八戒老是向唐师傅告状孙悟空，这就是心肾不合，一路多磨多魔。
因此，浮屠山乌巢禅师这一情节寓意深刻了，意思是呀，整个师徒四人一路西去取经就是一件乌有事而已，骑着驴找驴，已在佛山（浮屠山）不识，已得真经（波若波罗蜜多心经），也却不识，弄成《多心经》、《蜜多心经》。这是心外求法，蜜多心经，蜜，甜头呀，甜的多心了嘛？油嘴滑舌，只是嘴上功夫，见人就《多心经》见人就一句阿弥陀佛，都是空口空言而已。其实也是个伏笔，这样交代清楚了，下面的故事情节无论怎么荒唐，妖魔鬼怪的啦都不为过，皆是多心而生的心魔而已呀！
只到最后，灵山的如来佛传的是无字经这便与之前后照应了，这是暗线，真佛法。唐僧不识，这就暗合了唐太宗一章节，这是明线，奉唐王谕旨取经，搞得些什么功德水陆大会的，紫金钵盂，佛教饭碗。与微妙佛法远矣。西游记笔法明中有暗，暗中有明，有真东西真道理，也有各种社会人生的讽刺！很妙！
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