名著《西游记》里的“西游世界”，上到天庭、下到地狱，无论是神仙鬼怪、妖魔道佛，还是人间芸芸众生，到处都是撒谎精，你骗我，我哄你，彼此扯谎行骗，谎话连篇，个个说起来都不带脸红的。
第一主角孙悟空就不用多说了，第二十七回《尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孙悟空取笑白骨精，说：“我是个做吓虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”
不但孙悟空，外表看似憨厚老实的猪八戒也以扯谎行骗为荣，第四十七回《圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童》里，猪八戒沾沾自得地对陈家庄的员外陈澄说：“公公忒没眼力！我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我！”
就连嘴里一直碎碎念着“出家人不打诳语”的唐僧，也是撒谎高手。
第十四回《心猿归正，六贼无踪》里，你看他骗孙悟空戴金箍时说的话——“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”这谎话说得真溜呀，枉孙悟空这个行骗祖宗也被着了道儿。
当然，让人佩服的是八十二回《姹女求阳，元神护道》，唐僧要骗耗子精吃孙悟空变成的果，他深情款款地说：“娘子，我出了长安，一路西来，无日不山，无日不水。昨在镇海寺投宿，偶得伤风重疾，今日出了汗，略才好些；又蒙娘子盛情，携入仙府，只得坐了这一日，又觉心神不爽。你带我往那里略散散心，耍耍儿去么？”这一口一句“娘子”，叫得耗子精骨头酥软。
……
不过，无论是悟空、八戒还是唐僧，他们在撒谎骗人的时候，都是用很真诚的行骗精神来执行的，骗的时候，态度认认真真，不敷衍、不做作、不潦草、不搪塞，力求谎话能圆得满、圆得美，不露破绽。
相对而言，观音在撒谎这件事上，就非常不认真了，信口胡扯，满嘴胡柴，经常是藏得了头，却露出了腚，漏洞百出，越到后来，越不象话。
必须特别强调，观音应该是整部《西游记》里最喜欢撒谎的人，而且撒下的谎影响巨大。
来看她她撒过的一个最大谎言。
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《西游记》第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》中写：如来佛祖有感于南赡部洲者“贪淫乐祸，多杀多”，自称“我今有三藏真经，可以劝人为善”，让观音“去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生”。
必须说明，如来佛祖所说的南赡部洲就是东土大唐所在，而第十一回《还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门》中明确有交待：东土大唐“无一人不行善者。”即如来佛祖这是故意撒谎，骗观音去东土帮他开拓佛教事业的。
第十二回《玄奘秉诚建大会，观音显象化金蝉》，观音菩萨到了东土大唐，看见已经是“天下无一人不行善者”的大唐人民不需要什么“可以劝人为善”的三藏真经，就临时瞎编了一套谎言，恐吓心中有鬼的唐太宗，说大唐已有的“小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”要唐太宗派人去西天取经。
实际上，小乘教法是可以“超亡者升天”的。第十三回《陷虎穴金星解厄，双叉岭伯钦留僧》里面，玄奘法师就用自己的小乘教法成功地超度了刘伯钦父亲的亡灵。
还有，骗孙悟空戴金箍那事儿，是观音和唐僧合谋的。第十四回《心猿归正，六贼无踪》里，她对唐僧说：“我那里还有一篇咒儿，唤做定心真言，又名做紧箍儿咒。你可暗暗的念熟，牢记心头，再莫泄漏一人知道。我去赶上他，叫他还来跟你，你却将此衣帽与他穿戴。他若不服你使唤，你就默念此咒，他再不敢行凶，也再不敢去了。”
看，说得多好听，“我去赶上他，叫他还来跟你”，实际上，她根本没去，拍拍屁股回南海了。
劝返孙悟空的，是人家东海龙王。
当然，就这两件撒谎行为来说，破绽还不是很大的。
孙悟空和她接触，很快就受不了她虚头晃脑的那一套了。
她先前鼓励孙悟空保唐僧取经，并一再拍胸脯保证，一旦孙悟空遇上急难，必定现身相救。
第三十三回《外道迷真性，元神助本心》，唐僧师徒过平顶山，银角大王使了一个移山倒海的法术，连遣须弥山、峨眉山、泰山三座大山压孙悟空。孙悟空被“压得三尸神咋，七窍喷红”，离死亡仅仅一步之遥，观音却毫无影踪。紧接着，孙悟空被装入金角大王的宝葫芦，也是靠自己的机智从死亡线上挣扎了回来。
气得孙悟空在心里大骂：“这菩萨也老大惫懒！当时解脱老孙，教保唐僧西去取经。我说路途艰涩难行，他曾许我到急难处亲来相救。如今反使精邪摹害，语言不的，该他一世无夫！”
也经过这两次历险，孙悟空不再相信观音，知道自己的命运必须由自己掌握，不能把希望寄托在这个不靠谱的菩萨身上。
观音撒谎时，自说自话，前后矛盾，自己把自己说的谎言戳穿的情形有好多次，孙悟空看在眼里，都不好意思说她。
比如，第四十二回《大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩》，孙悟空去请观音帮忙降伏红孩儿，观音把手中净瓶抛入海里，自称净瓶在“这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面”。
但是，准备和孙悟空上路了，她谈锋正健，得意忘形，忘了刚才说的“净瓶装了一海之水”的话，对孙悟空说：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。”
孙悟空听了，估计在心里骂娘，这瓶里装的到底是“一海之水”还是“甘露水浆”？您这是哄我呀？还是哄我呀？
还有，观音自称这瓶里的“甘露水浆”“能灭那妖精的三昧火”。
事实上并不是。
她和孙悟空到了红孩儿称王的号山，还没等红孩儿出现，就手忙脚乱地“把净瓶扳倒，唿喇喇倾出水来”，来了个“水漫号山”。
而且，她也不敢与红孩儿展开正面交锋，而是设陷阱，在自己的莲台上安装上借来的三十六把天罡刀，让孙悟空去诱敌。
都说金鱼的记忆只有七秒，观音的记忆可能也就比金鱼长一点，刚刚说过的话，转眼就忘记了。
观音私纵自己家金鱼池中的金鱼精到通天河吃人，她为了掩饰自己的“私纵”之罪，信口扯了一篇大谎话，说：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”
这尾金鱼既然“每日浮头听经”，那么，它到通天河作怪七年了，这七年时间里，自然不能“每日浮头听经”了，你观音难道一点儿都不觉察？却偏偏到了这日，才“扶栏看花”，才诧异于“不见这厮出拜”？
这种鬼话，也只能说给自己听了。
特别要补充的是，观音号称“大慈大悲救苦救难”菩萨，却私纵金鱼精到人世为非作歹，每年生吞童男童女——难道这些被吃的童男童女都是前世造孽，应该被吃的？
奇怪的是，通天河附近的百姓，明知这是观音的宠物鱼下凡吃人，他们不但没有埋怨和咒骂观音，而在得知观音收回了宠物鱼后，“一庄老幼男女，都向河边，也不顾泥水，都跪在里面，磕头礼拜”，对观音感恩戴德。
这，也就是鲁迅先生痛骂的“为做奴隶而不得”的悲哀民众罢。
观音撒谎撒得最离谱的，是在第七十一回《行者假名降怪犼，观音现象伏妖王》。
首先，她说金毛犼是她的坐骑，这是非常可疑的。
孙悟空认识她不是一天两天了，从来没见她有过什么坐骑——是不舍得坐，还是根本没有？
这姑且不说，让人无语的是，关于金毛犼下凡作乱的因由，她竟然说了一个《西游记》全书中可信度最低、最假、最荒唐的谎言。
什么谎言呢？
孙悟空看她前来认领金毛犼，就责怪她看管不严，致使这头畜牲“在这里欺君骗后，败俗伤风，与那国王生灾”。
观音于是滔滔不绝地说了一个恐怕连她自己都觉得难以置信的谎言，她说：“你不知之，当时朱紫国先王在位之时，这个王还做东宫太子，未曾登基，他年幼间，极好射猎。他率领人马，纵放鹰犬，正来到落凤坡前，有西方佛母孔雀大明王菩萨所生二子，乃雌雄两个雀雏，停翅在山坡之下，被此王弓开处，射伤了雄孔雀，那雌孔雀也带箭归西。佛母忏悔以后，吩咐教他拆凤三年，身耽啾疾。那时节，我跨着这犼，同听此言，不期这孽畜留心，故来骗了皇后，与王消灾。至今三年，冤愆满足，幸你来救治王患，我特来收妖邪也。”
这段谎话，真是天雷滚滚。
观音菩萨，您还想骗谁呢？
第七十七回《群魔欺本性，一体拜真如》中，孙悟空因为斗不过大鹏鸟，向如来求助，如来在陈说大鹏鸟来历时，提到了观音说的这个“西方佛母孔雀大明王菩萨”是个什么来头。他说：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”
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看看，这个“西方佛母孔雀大明王菩萨”是被如来奉为母亲辈的人。
而且，如来说了，“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之”——实际上，那孔雀就把已经修成丈六金身的如来一口吸吞，毫不费力。
孔雀的弟弟大鹏，也是个能把天地闹腾得不难以安生的主，五百年前吃尽了狮驼国国王及文武官僚，满城大小男女，“因此上夺了他的江山”。
那么，“西方佛母孔雀大明王菩萨”生的“雌雄两个雀雏”，会被朱紫国国王射死一只射伤一只？伤的那只还能带箭飞回家？
真有这种怪事，可不就是对如来说的“孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之”这句话在打脸吗？
不可信，不可信。
只能说，观音的这次撒谎，是《西游记》全书中最扯的一次谎，假得不能再假，简直是在污辱人的智商。
