文/主任
水浒中有很多人物，有些人甚至出场次数少得可怜，甚至只有一个片段或者镜头，但是这并不能影响他的重要性，比如今天主任要说到的这个人，正是因为他的存在，才造就了梁山108将，才有水浒后来的故事发展。
这个人就是洪太尉洪信，而主任对他的印象却更多来自伟大的表演艺术家张铁林老师的扮演，他扮演得这个人物，除了哇哇咋咋地吼，似乎并没有将人物的性格更好地展现出来，当然这又是另外一个话题。
宋仁宗嘉祐三年，京师瘟疫盛行，为了让天降大雨，宋仁宗听了建议后便差遣殿前太尉洪信为天使，去江西信州龙虎山上清宫礼请张天师真人前去京师祈福消灾。而上清宫中有一座“伏魔殿”，殿中镇锁着108位魔君，正是因为洪信的狂妄或者好奇，强行要求打开“伏魔殿”，结果108魔君被释放了出来。
而“遇洪而开”这四个大字，难道真的是一种巧合吗？主任认为这是施耐庵的故意安排，就是暗喻，宋朝的没落就是洪信这样的奸臣当道所造就。
也就是说，如果不是洪信，如果不是他仗着权力生事，那么就没有什么108将的诞生，也就不会有后来的一切故事，可以说，洪太尉才是打开闸门的人，他就像点燃萨拉热窝导火索的那个人。
洪信明确的出场其实只有这一回，在水浒传后面的故事中，他再也没有明确出现过，但是这并不代表他消失了。我们不想追问他去了哪里，这个毫无意义，因为洪信所代表的是贪官集团，和高俅、童贯等是一路货色。
但是真正认真看水浒的人会发现，其实在鲁智深圆寂那个章节中，隐隐可以发现洪信的影子。
水浒传中这样写道：鲁智深自和武松在寺中一处歇马听候，看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天共碧，二人正在禅房里睡至半夜，忽闻得江上潮声雷响。鲁智深是关西汉子，不曾省得浙江潮信，只道是战鼓响，贼人生发，跳将起来，摸着禅杖，大喝着，便抢出来。众僧吃了一惊，都来问道：“师父何为如此？赶出何处去？”鲁智深道：“洒家听得战鼓响，待要出来厮杀。”众僧都笑将起来道：“师父听错了！不是战鼓响，乃是钱塘江潮信响。”鲁智深见说，吃了一惊，问道：”师父，怎的唤作潮信响？”寺内众僧推开窗，指着那潮头，叫鲁智深看，说道：“这潮信日夜两番来，并不违时。今朝是八月十五，合当三更子时潮来。因不失信，谓之潮信。”鲁智深看了，从此心中忽然大悟，拍手笑道：“俺师父智真长老曾嘱咐洒家四句偈语，今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，洒家今日必当圆寂。”
有人会说，这里面怎么会有洪信的影子呢？其实是施耐庵老先生用了一种暗喻的写法，潮来潮去形似洪，这个“潮信”所指其实就是“洪信”。为什么这么说？
按照万物有因果的关系，既然潮水有来有趣，那么当初被洪信放出的108将也因为大闹了一番之后，也必然要有来有去，这里出现洪信，其实更多是一种首尾呼应，暗示故事的终结。
（图片来自网络）
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