中国画构图的整体构成有多种相应程式，三线交叉即为其中之一。三线交叉首先具有布陈的效应。布陈是指画中物象的布置安排与陈列。三线交叉的基数为三，老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。这是道家的宇宙观，也是艺术形式美的至理。三数作为中国画构成中物象组织的基本布陈组合，就具有了形式美的特征。而在三数的基础上发展开来，画面就有了无穷的变化，三线交叉具有力感效应。三角形是三线交叉的构成结果，三角形灵动而有角，又内含力的象征。而中国画所推崇的不等边三角形，较之等边三角形在艺术效果上更进了一步。不等边三角形在灵动的基础上也有了多变的因素，角有了大小，角与角的距离也有了远近，不仅更加符合形式美的法则，而且由于不等边距离的长短，更加易于取势。
三线交叉具有层次效应。三线交叉时自然有着前后关系的变化，而前后变化则产生了层次。层次是中国画独特的空间经营方式，是平面空间深度拓展的手段，是物象位置经营的结果。
三线交叉效应构成了构图的骨架与动势，但在具体运用中有主、辅、破之分。中国画画兰有“一笔长，二笔短，三笔破凤眼”的口诀，这是中国画线性物象结构形态最基本的组织法，适应于所有线性形态的物象组织。一笔长即为主线，二笔短即为辅线，三笔破凤眼是指破线。在画面中，主线，指在构图中起主导作用的物象形态，其位置突出而显要，主要既定，大势已定，构图的成败关乎于此。辅线是主体的辅助，动势依主线而行，但不平行以便产生变化，使主线不孤，又助其势，其形态一般较之主线要短而弱，以示宾不夺主之意。
破线是和主线或辅线交互穿插的物象形态，起着加强变化、破除平板、完善构成的作用。与辅线和主线的顺势而行相比，破线则大多另开一势，以与主、辅顾盼呼应，相应成势。破线的方式很多，既有以直破曲、曲破直、斜破正、正破斜等等诸多变化，又有实破、虚破的变异之分。所谓实破，是指以物象破，虚破乃是指以题款、钤印以及动势趋向、视线连接等虚置的线性状态来破。
主线、辅线、破线既有变化，又相辅相成，其相互生发之机，要在掌握其艺术规律的基础上灵活运用，才能主破互助，画出意外。
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