“唐宋八大家”中苏洵是个极其特殊的存在，其他人都是进士出身，只有苏洵孑然一身且官职也是最低的。有人说苏洵能进唐宋八大家是沾了两个儿子苏轼和苏辙的光，其实不然，苏轼苏辙能有成就，是跟苏洵的努力是绝对分不开的，且苏洵本身的才能绝不是泛泛之辈。下面让我们一起走进“三苏”的世界。
三苏雕像
世人皆知苏洵后来的学识通贯古今，文章也写得特别的出彩，能够针砭时弊，深受文坛政坛人士的推崇，但是苏洵的求学经历并不是那么的顺风顺水，他另辟蹊径，走不寻常的路。
苏洵小时候是不努力读书的，甚至都已经成家了，也没有静下心来读书，被当时的人们称“终日嬉游，不知有生死之悲”。大家都觉得这个人是个浪荡子，此生无望。不只是别人这么说，苏洵自己也没有往读书方面努力。他爱的是四处游玩，结交朋友。本来以为苏洵就这样过一生了，但是后来他的父亲苏序交给他一项任务，让他修谱，也就是去寻找先祖。因为现在的族谱只能追溯到唐朝苏味道，再往上就不知道了。这项任务正对苏洵的胃口，因为修谱要出川，要去调查，去游历。
苏洵
苏洵在找寻先祖的过程中发现，汉朝的苏武，先秦的苏秦都是自己的先祖。然后他为了搞清楚先祖的事迹与生平贡献，他开始读书学习，就此踏上了读书这条路。苏洵最后一次出川是37岁，当时他在外边游历，在江西九江结识了雷简夫。三年后，他收到父亲苏序生病的家书。可惜他没能见上父亲最后一面。从此，苏洵专心求学，再也没有出去游历了。
苏洵年轻时一共参加三次科举都没有中第，40岁回川后，他厌倦了为了科举而读书。于是，他将自己早年写的文章全部焚毁，然后闭门读书，只读经典和其他贤人的文章。这个时候苏洵游历多年的好处就出来了，实践与理论相结合，进步飞快。虽然努力的时间很晚，但是他的底蕴深厚，能够审时度势，练就了能够预见科举潮流的本领，就像现在的高考押题的老师一样。但是这种人不会很受人待见，毕竟说不好就会误人前途，也没有几个人能真正地去相信。但是苏洵不在乎别人的目光，他将要把自己的理论用在两个儿子身上，是对是错很快就见分晓。
在此之前，苏洵将两个儿子送出四川，游历是结交的朋友都成了资源。其中就有江西九江的雷简夫，通过雷简夫，把两个儿子推荐给张方平、欧阳修、韩愈等文坛政坛大家，苏洵已经为儿子铺好了一条人生大道。
果不其然，两个儿子没有让苏洵失望，那一届的科举考试只录取的三人，其中就包括苏轼苏辙。能证明理论是否正确的只有结果，这样的结果也让苏洵成了押题大师。也成就了苏轼苏辙的传奇人生。
看着两个儿子出人头地了，苏洵也就没有了负担，他燃起了斗志，想为自己的国家做一些事情。于是将自己的文章投递到朝廷，向求个帝师的位置，无奈当时北宋“冗官”的问题严重，朝廷没有将他收纳进来，最终给了他一个县城主簿的小官职。虽然苏洵没有当成大官，但是他著名的文章《六国论》是当时政坛争相阅读的经典。
苏洵的浪子回头，大器晚成，成就了自己，也成就了自己的两个儿子，也成就了名垂青史的“三苏”，为中华民族的历史画卷写下了浓墨重彩的一笔，为子孙后代留下了一笔巨大的人生财富，值得我们人去品读研习。正所谓“一门父子三词客，千古文章八大家”。
我是古今小李，敬畏历史，我们共学共勉。
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