有一个问题：二郎神为什么叫二郎神？关于二郎神，其实有多种说法，其中 一种说二郎神就是杨哉，人称杨二郎；还有一种说他是秦朝李冰的第二个儿子， 曾协助父亲斩杀蛟龙，平定水灾。无论哪个，都是排行老二，因此便被称为二郎神。
不过我们不说二郎神，就说汉字“二”。最初，古人以画一到四横，表示数 字一到四，作为原始的记数符号。古文字中的“二”，就是以两画表示抽象意义 上的两个，或者说是模拟两根算筹的象形文字。
我们说“道生一，一生二，二生三，三生万物。”道生出的“一”是混沌状 态的元气，那“一”生出的“二”呢？ “二”就是性质不同的阴、阳二气。在古 人的观念中，阴、阳二气是一切事物生成的基础要素，也是一切事物相反相成的 两个方面，即矛盾的对立统一。如果没有阴，就无所谓阳；没有雌，就无所谓雄；没有黑，就无所谓白；没有静，就无所谓动；没有丑，就无所谓美；没有恶，就无所谓善。如果没有二分的对立面，那么世界上的一切都将不再有其意义。
古人认识到了事物之冋及内部的二元对立，但他们更注重的，是这二元的和谐。中国传统的吉祥纹样中，有一个经典纹样——和合二仙。和合二仙原是唐代高僧寒山与拾得，两个人兴趣相投，经常在一起吟诗作画，被视为关系和睦的典范。纹样中常使一人手执荷花、一人手捧圆盒，“荷”与“盒”的谐音就是“和 合"，代表着和谐、合美。这个纹样，寄予了人们对团圆美满的一种愿望。
两横一个“二”，体现了人们对事物之间关系的思考，对人与人、人与世界 关系的思索。在它的身上，有着对人际关系与情感的憧憬，也有着对家庭和睦与社会和谐的追求。二的两横，是从对立走向共生。
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