如果科学家真的发现了“灵魂出窍”，那就是一棒子打翻了所有的科学理论，那么接下来的10年的诺贝尔奖都授予他都不为过。但是科学家并不研究灵魂，这些玄而又玄的东西大多是流传在民间。
灵魂这个东西一直是广大神学和民科的热爱词，因为其给人们的死亡寄托了美好的想象。其实这也没错，将一些想法或者行为寄托于虚幻的东西上，在某种程度上是有利的。这也是我认为信教并不是一件坏事。
但是总有一些人打着灵魂的名号去哗众取宠，一切反常事件的出现，我们应该做的是尝试去解释它，而不是直接将其拉扯到某须有的东西。就好比好多人都知道的灵魂21克一样，在目前看来这个实验的真实性很值得怀疑，因为这个实验无法重复。
人类对自然和宇宙的认识都是来源于观测，没有观测科学就很难进步，一些科学猜想和理论假说无法验证。历史上有很多人试图证明灵魂存在，这一点不能否认，可从没有一项实验获得了充足的、有说服力的证据。现代的科学家从爱因斯坦那时候开始，虽然不可否认还有一些存在着宗教信仰，但信仰和迷信不是一回事，现代的科学家已经没有（或者说没几个）去研究灵魂的了，他们更希望去把握那些目前人类通过观测已经触摸到的规律和现象。
唯物论和唯心论争论了上千年，到目前也没有结束争议；科学是研究唯物论重要工具，推动着人类文明的发展和迭代。而“灵魂”的说法，是典型的唯心论，认为人类意识独立于肉体，而灵魂就是意识脱离肉体后的载体，当然这也只是信仰灵魂的人这么说。
只是在一些宗教信仰当中，强化了“灵魂”这个事物；比如基督教认为人死后，灵魂会被带到基督那里得到救赎；在中国古代迷信中，认为人死后要么上天堂，要么下地狱。
这些观点可以很好地用来操控人心，但是在当今社会中很难立住脚，而是发展成为一种信仰和仪式。
自从科学走到现在，人们借助于科学解决了许多在古代被认为是“神的力量”的一些自然现象，包括了所谓的“血月”、“天狗食日、食月”等等自然现象，古代人容易产生迷信，比如一颗陨星在天空中划了一道光亮都被认为是“大的事件”，放在现在是再寻常不过的自然现象了。
科学把人类从蒙昧带了出来，给了一个正确认识世界的工具，要理性不要迷信，要智慧不要盲从。
从来没有听说过，“科学家发现了灵魂”这一说，灵魂不在科学家研究的范围之内。
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