本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述，本着尊重原文为基础去解读。
以简明清晰的逻辑分析，系统性地概括书中的知识关联，不过度推理及过度化书中内容的态度去阐述书中知识。
如有不当之处，还请读者们多多指正。
上文品读了“《道德经》：无为之益，天下希及之”，老子再次提出了“柔弱”、“无为”的重要性。
老子特别强调，天下最至柔的东西，往往能驾驭最强硬的东西。
比如看似无形无状的事物，却能穿透毫无缝隙的事物。
从这种事物中，老子说他领悟到了“无为”的益处。
随后提到说，不用言说的教化和无为的好处，天下是很少人能够真正领悟到的。
继续第四十四章“甚爱大费”
名与身孰亲？
身与货孰多？
得与亡孰病？
甚爱必大费；多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
名与身孰亲？
名誉和生命相比哪个更亲切呢？
身与货孰多？
货：财富
生命和财物相比哪个更贵重呢？
得与亡孰病？
得到名利和失去生命哪个更有害？
甚爱必大费；多藏必厚亡。
甚爱：过分地爱名利。
过度追逐名利必定会有过量的消耗，过多积聚财货必定会导致更惨重的损失。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
殆：危害。
所以懂得知足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危害，这样才能保持长久。
本章老子俯下头来，联系实际，用通俗的哲思告诉人们要知足知止，名利、金钱等皆是身外之物，不值得珍惜。
没有什么比生命的充实和内在的幸福快乐更重要。
人们普遍多轻身而徇名利，贪得而不顾危亡。老子这里是强调世人要贵重生命，不可为名利而奋不顾身。
“甚爱必大费；多藏必厚亡”，这是贴合大众人的话。
人生来就有欲望，人都有功利上进心，这很正常。但可悲的是，欲望不足，贪心过盛，辛苦忙碌，脚步匆匆，没有停歇。
但悲哀的是，纵使最后名利双收，终不免得不偿失之感。这就是为钱所害，为名所累。又何必呢？
人生不仅是为了简单的生存，生存不只是为了名利物欲的满足，还应该有更高层次的追求：在满足自己需求的同时，最大限度地释放自己的能量。
当今社会已经不愁吃穿，更不应该只把精力放在追逐名利之上，这种人生是不会长久的。
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