千年前的某一个晚上，李白在峨眉山下的江中乘船而过，对着半轮秋月勾起千愁万绪。今天，我们依旧可以在峨眉山赏月，游秋景，感受峨嵋独特的秀丽风光。
峨眉山是我国的四大佛教名山之一，是四川佛教的中心，位于四川峨眉山市境内，距成都约160公里。峨眉山是大峨山、中峨山、小峨山的总称，海拔高出五岳，秀甲天下。在我国的游览名山中，峨眉山是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光和休闲疗养的胜地。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
在藏传佛教中，峨眉山被称为“挺拔屹立的大象山”，是一座吉祥山，在四大佛教名山中，唯有金顶华藏寺普贤菩萨的坐像是面向西方。因此，在诸山中，峨眉山特别受到西藏僧众的青睐。佛教徒认为普贤菩萨将会以他无边的法力来庇佑西藏人民。
历史上，峨眉山以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟，历经多种文化形式的碰撞交流与融合，形成了道之源，佛之始，儒之境，并传习至今，形成了以佛教文化为核心峨眉山文化。
峨眉山是普贤菩萨的道场，峨眉山佛教属大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山先后住僧人数以万计，其中为弘扬峨眉山佛教有过贡献的名僧有：晋代慧持、宝掌和尚；北朝东魏淡然大师；唐朝慧通禅师；宋代怀古大师、茂真和尚、密印禅师；明代广济禅师、别峰禅师、宝昙禅师、无穷禅师；现代圣钦和尚、普超和尚。
■伏虎寺
伏虎寺为峨眉山第一大寺，离报国寺很近，始建于唐代，原名神龙堂，后因寺后有山雄峙，横出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺，该寺在明末毁于兵火，清代贯之禅师率徒重修，建成十三重殿宇的巍峨大庙。寺周的楠林名为“布金林”，是全山最大的人造林，楠、樟、柏、松至少在10万株以上，楠木参天，浓阴蔽日。奇特的是，伏虎寺所有的殿堂都被高大浓密的林木遮掩，但四重大殿瓦屋上却从不存败叶，洁净如洗，一尘不染，因而伏虎寺又名离垢园，伏虎寺是游人登峨眉山的必经之地。
■万年寺
万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年（公元420年），当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺，明万历年间改为圣寿万年寺。寺内有明建无梁砖殿，殿顶由砖一券一伏，券拱而成，顶空呈穹隆形，上画有四天女，怀抱箜篌、芦笙、琵琶、笛子，仙衣飘拂。穹隆下为骑着白象的铜铸普贤菩萨像，共高7.35米，重62吨。万年寺相传为汉代采药老人蒲公事佛之所，寺内右侧有一长方水池，传说唐代名僧广浚曾在此为李白弹琴。
万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为古建筑史上的奇迹。1986年后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。
■清音阁
清音阁，又称卧云寺，以晋人左思诗句：“何必丝与竹，山水有清音”的诗意而取名“清音阁”。它位于峨眉山牛心岭下黑白二水汇流处，海拔为710米。该处是唐僖宗年间慧通禅师修建，供有释迦牟尼、文殊、普贤大师之像。清音阁与龙门洞合称“水胜双绝”。
清音阁上部为玲珑精巧的楼阁；中部有接御、牛心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名“双飞桥”。在清音阁，可看到山光水色，闻到花草芬芳，听到流泉清音，触摸到亭台碑石。它集中了视觉美、听觉美、嗅觉美，使游者获得峨眉风光总体的审美感受。古今游人多称誉为“峨眉山第一风景”。
■金顶华藏寺
金顶是峨眉山寺庙和景点最集中的地方，为峨眉精华所在。1983年被列为汉族地区佛教全国重点寺院。金顶寺庙建于东汉，始称普光殿，为峨眉山古寺之一。正殿永明华藏寺，为清时重修。殿后最高处，原有铜造佛殿一幢，阔20余米，深数米，俗称金殿，中祀普贤菩萨。铜殿及华藏寺均毁于大火，而石碑现存于殿侧卧云庵。峨眉金顶与峨眉顶峰的万佛顶相邻，海拔3077.96米，这里山高云低，景色壮丽，游客可在陡峭的舍身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。
■佛光
与日出、云海、圣灯齐名的四大圣景之一的佛光又叫祥光、宝光，要在云平风静的午后才易见到，天气晴朗时登上峨眉，当下方弥漫着雾气时，若有人背对着太阳，站在巍峨的金顶上，让阳光从身后射来，前下方的雾幕上，会出现一个彩虹般光环，中间浮现着他的身影，并且影随人动、形影不离，这就是所谓的“佛光”。佛光一年四季都有机会在峨眉山出现，为世间所罕有。
■圣灯
圣灯又名“佛灯”，是峨眉山四大奇景之一。在金顶无月的黑夜，“舍身岩”下常出现飘浮的绿色光团，从一点、两点形成千万点，似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定，被人们称为“万盏明灯朝普贤”。“圣灯”现象极为奇特，对此有不同解释：多数认为是山谷的磷火；另一种解释是，某些树木上有一种密环菌，当空气达到一定湿度时便会发光。
■报国寺
报国寺是峨眉山的门户，坐落于峨眉山脚下，背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包，是峨眉山最大的一座寺庙，被称为峨眉山第一景。报国寺原名“会宗堂”，取儒、释、道“三教”会宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位：佛教为普贤菩萨，因为峨眉山是普贤道场；道教是广成子，据说他是李老君的化身，他在峨眉山授过道；儒教的代表是楚狂，楚狂名接舆，和孔子同时代，楚王请他去做官，他装疯不去，后来隐居峨眉山。会宗堂的建立，反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。
报国寺始建于明代万历四十三年（1615），明末毁于大火。清顺治十一年（1654）闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺。匾额为康熙所亲书。清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大庙宇。
■萝峰
萝峰是峨眉山平原区的第一座山峰，位于伏虎寺右侧，相距0.5公里，是伏虎山下一座小山峦，“萝峰晴云”是峨嵋十景之一，气势雄伟高峻。这一地区降水充足，而山上又林密峡深，因而萝峰常常云雾缭绕；即使烈日当空，别处的山峰突兀于万里晴空，这里依然云雾茫茫，远远望去，如披巾戴帽一般，别具一格。
■洗象池
洗象池位于峨眉山中部，海拔约2100米，相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里天高气爽，房屋多虚足凌空，可供人凭栏欣赏远近峰峦的秀色。尤其时置明月当空，洗象池更是熠熠生辉，充满诗情画意，有诗赞曰：“普贤骑象杳何之，胜迹空余洗象池；一月映池池贮月，月池感应妙难思。”“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特。
■洪椿坪
洪椿坪地处峨眉山中低部，海拔1100米，始建于明朝，称千佛庵，以寺外有三株洪椿古树而得名。寺内一联曰：“大椿以八千岁为春，八千岁为秋。”此典故出自《庄子·逍遥游》，比喻洪椿树的古老和寺庙历史的悠久。洪椿古树相传为唐代所植。这里树木葱茏，清荫如云，既无山下之嘈杂，又无山顶之寒冷，空气清新，环境幽静，是全山最宜长住避暑处所。抗战时期，蒋介石就曾在此逗留。
■雷洞坪
雷洞坪始建于唐末，是峨眉山景点之一。初名“雷洞祠”，据《搜神后记》中一则典故而建此祠。明万历年间增建雷神殿、洞坪堂。此祠为清同治时重建，后倾倒，仅存崖畔一亭供游人休息观景。崖下云雾茫茫，深不可测。每至盛夏，崖下雷雨轰鸣，崖上却晴空依旧。因为海拔高，多悬崖，冷暖气流一般在岩下便呈饱和状态，因此高声喧哗引起的震动即可在低处促生雷雨。雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通，禁止游人大声喧哗，否则迅雷惊电，风雨暴作，游人到此，可以利用这种自然现象“呼风唤雨”。
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