《易经》讲透了万事万物的现象,也讲透了万事万物的道理一切都在变,没有什么是不可能发生的,但是变是有规律的,一切发生的事情是可以预测的,可以把握的用《易经》的哲理指导人生,实现自身的目标追求,或者说人生的过程中蕴藏着《易经》的奥秘,这个奥秘就是道,《易经》讲天道、地道、人道人生在世就要遵道而行乾卦九二爻在下卦三爻中间《文言传》中指出了龙应具备的条件,也提出了君子的处世之道望子成龙是每一个做家长的最大心愿,如何把自己的孩子培养成龙,这里涉及到教育问题,《易经》蒙卦中有答案,以后有机会再分享《文言》曰:龙德而正中者,庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化君德也翻译成今天的文字是:龙是有德又中正的人,他常言而有信,常行谨慎,防范邪僻,秉持真诚,做了益于世的事从不自我夸耀,德泽广大感化天下这里涉及到言与行一致问题,诚实守信问题一个人在适当的位置,又具备一定的社会地位,就像一个单位团队中的业务骨干,中层主管一样,对自己要求要高 ,多付出少回报,或只付出不求回报,善待世间万物不夸耀这里的信包括自信和他信,自信就是自己的人生追求和价值观,能够坚定自己的信念和价值追求,符合自身实际,适应社会需求;他信就是用自己的价值观和理念去影响带动他人,尽最大可能,在最大范围内得到社会认可“君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之”说的是君子处世之道君子处世的四个原则:一是交友原则,通过学习积累知识,学习交流和知识交流,认识朋友 ,共识共友;二是对话原则,通过问询辨别是非,尊重对话者的权利,不论地位高低,年龄大小,不搞一言堂,平等对待,个人的认知和别人的认知相互补充, 人人都有发言的权利辩论的广泛性,全面性对个人成长和事业发展都有好处;三是生活原则,无论是对待自己,还是对待别人,要有仁爱之心,宽爱之心和友爱之心;四是待物原则 就,对待周边事物的态度,要遵循天道,帮助周边的人 ,处理周边的事,能帮助的尽量帮助,只求奉献,不求回报,天道的精神就是给予给予就等于富有天道不同于宗教中的神,神有恩于人,人要酬谢神天道则不然,天无私覆,地无私载一个人具备了龙条件,能够遵循君子处世原则做事,这个人的人生一定会成功,一定能够走向更加辉煌的明天,我来为大家科普一下关于易道的寓意,易道人生大成未来?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

易道的寓意,易道人生大成未来

易道的寓意,易道人生大成未来

《易经》讲透了万事万物的现象,也讲透了万事万物的道理。一切都在变,没有什么是不可能发生的,但是变是有规律的,一切发生的事情是可以预测的,可以把握的。用《易经》的哲理指导人生,实现自身的目标追求,或者说人生的过程中蕴藏着《易经》的奥秘,这个奥秘就是道,《易经》讲天道、地道、人道。人生在世就要遵道而行。乾卦九二爻在下卦三爻中间。《文言传》中指出了龙应具备的条件,也提出了君子的处世之道。望子成龙是每一个做家长的最大心愿,如何把自己的孩子培养成龙,这里涉及到教育问题,《易经》蒙卦中有答案,以后有机会再分享。《文言》曰:龙德而正中者,庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。君德也。翻译成今天的文字是:龙是有德又中正的人,他常言而有信,常行谨慎,防范邪僻,秉持真诚,做了益于世的事从不自我夸耀,德泽广大感化天下。这里涉及到言与行一致问题,诚实守信问题。一个人在适当的位置,又具备一定的社会地位,就像一个单位团队中的业务骨干,中层主管一样,对自己要求要高 ,多付出少回报,或只付出不求回报,善待世间万物不夸耀。这里的信包括自信和他信,自信就是自己的人生追求和价值观,能够坚定自己的信念和价值追求,符合自身实际,适应社会需求;他信就是用自己的价值观和理念去影响带动他人,尽最大可能,在最大范围内得到社会认可。“君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之”说的是君子处世之道。君子处世的四个原则:一是交友原则,通过学习积累知识,学习交流和知识交流,认识朋友 ,共识共友;二是对话原则,通过问询辨别是非,尊重对话者的权利,不论地位高低,年龄大小,不搞一言堂,平等对待,个人的认知和别人的认知相互补充, 人人都有发言的权利。辩论的广泛性,全面性对个人成长和事业发展都有好处;三是生活原则,无论是对待自己,还是对待别人,要有仁爱之心,宽爱之心和友爱之心;四是待物原则 就,对待周边事物的态度,要遵循天道,帮助周边的人 ,处理周边的事,能帮助的尽量帮助,只求奉献,不求回报,天道的精神就是给予。给予就等于富有。天道不同于宗教中的神,神有恩于人,人要酬谢神。天道则不然,天无私覆,地无私载。一个人具备了龙条件,能够遵循君子处世原则做事,这个人的人生一定会成功,一定能够走向更加辉煌的明天。

,