本报记者 孙克锋“一座寺庙寄托了一个兴盛家族的美好愿望，历经时代变迁，最终隐入尘烟，但它却嵌入一个村庄的村名中，并流传至今”9月21日，聊城市地方史研究会副秘书长齐庆伟说，这个村庄就是东阿县牛角店镇草寺村，我来为大家科普一下关于一个千年古刹的故事?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
一个千年古刹的故事
本报记者 孙克锋
“一座寺庙寄托了一个兴盛家族的美好愿望，历经时代变迁，最终隐入尘烟，但它却嵌入一个村庄的村名中，并流传至今。”9月21日，聊城市地方史研究会副秘书长齐庆伟说，这个村庄就是东阿县牛角店镇草寺村。
故事要从清朝中期的旗杆刘村说起。村里的张氏家族有钱有势，经风水大师指点，在附近一块高地上建起一座寺庙，名曰鸿丰寺，期待其保佑当地永远风调雨顺，保佑张家世代兴旺。
鸿丰寺占地十余亩（1亩约合666.67平方米），大门朝南，东南和西南角上各有一座钟楼，其中一座钟楼里吊着一口巨大的铸铁钟。寺庙里有前殿、大殿，大殿里供奉着四大天王。寺内还建有一座3层小土楼，土楼的正下方有一眼深井，井上盖着一块石板。当地人将土楼称为“槔”，从“槔”上向井内投小石块，可听到空洞回声。
那口大钟平时不敲，只有遇到黄河发大水等大灾难时才敲。大钟的响声可传出五六公里，乡亲们听到，就带着工具去加固土坝，既保护了寺院，又阻止了水患。
鸿丰寺内立有一块巨大的功德碑，上面刻有出资人的姓名，包括一些有声望的乡绅以及普通百姓，当然张氏家族出资最多。
张家还请来一位很有名气的和尚到鸿丰寺主持日常事务，后来陆续又有其他僧人来到这里。周围村庄许多百姓到寺里烧香拜佛，也有的在这里干一些有报酬的活儿。鸿丰寺人来人往，香火非常旺盛。
鸿丰寺建成几十年后，有一王姓人家从肥城迁来，在寺院后面自建了几间土屋，以耕种寺院的地为生，每季向寺院交纳一定量的粮食。后来又有人来此居住，慢慢就形成了一个小小的村落，当地人称“小王庄”。
清朝后期，战乱不断，许多年轻人被迫从军，土地无人耕种，加上连年天灾，老百姓生活在水深火热之中。兴盛了几十年的鸿丰寺也走向衰败，寺里只剩下一两个无处可去的老和尚，偌大的寺院变得死气沉沉。
民国初年，有一位老和尚死在了鸿丰寺内，尸体无人收殓。从此，更无人到鸿丰寺烧香拜佛了。小王庄的村民也纷纷从此地迁走。
抗日战争爆发之前，几名游僧在鸿丰寺居住过一段时间，也时常会有过路人在寺内借宿。由于鸿丰寺已多年无人打理，院内院外长满了一人高的蒿草，人们便习惯性地将其称为“草寺”，小王庄也改成“草寺村”，这个村名一直沿用到今天。
最后在鸿丰寺居住过的一名小和尚小名叫“喇子”，由于生活很苦，饿得骨瘦如柴，后来不知去向。抗日战争时期，日军住进牛角店镇。因“草寺”的地势较高，又有房屋，抗日军民担心日军会把这里当成据点，就拆掉了寺院。
当时还从土楼下的枯井里发现了几个大坛子，人们以为里面装有金银财宝之类的东西，结果打开一看，里面竟然是人骨头。人们推测是寺里方丈或主持的骨头，他们去世后，骨头被人装进坛子里，埋在了井下。
当地还流传着一个关于大青蟒的传说。鸿丰寺里曾住着一条数米长的大青蟒，平时盘在大殿上方的梁上，不易被人发现。后来，有人看到大青蟒到河里喝水，吓得大叫。大青蟒受到惊吓，随即腾空而去，再也没有回来。
大青蟒飞走时，尾巴轻轻一扫，把鸿丰寺大殿上方一个檐角的瓦片打掉了。那一天是1912年2月12日，恰是清朝末代皇帝溥仪退位的日子。
大青蟒的故事只是一个传说，但人们以神话故事的形式向一个朝代告别，未尝不是一种智慧，更包含着深刻的寓意。
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