缘起除障修法简介(修行净土预防诸障)(1)

持佛号时、杂念纷飞,此是多知多见,心无正念之现相。励志念佛,了不起他种念头,久则自可澄清。(印光大师)

至于念佛,必须志诚,或有时心中悲痛起来,此乃是善根发现之相,切不可令其常常如是,否则必著悲魔。凡有适意时,不可过于欢喜,否则必著欢喜魔。(印光大师)

一切众生,从无始来,在六道中,无业不造。若无心修行,反不觉得有此种希奇古怪之恶念。若发心修行,则此种念头更加多些。此时当想阿弥陀佛,在我面前,全副精神念佛,不许他在我心中作怪,久之渐渐消灭,意地自然清净平定。(印光大师)

用工夫若有任何境界,不怖不喜,不可炫耀,不可执著,不要管他,仍须在工夫上一直用去。

不作圣心,是善境界,若起圣解,即著群帮。(经)

见怪不怪,其怪自败。(谚)

念佛之人,必须事事常存忠恕,心心提防过愆。知过必改,见义勇为,若不如是,与佛相反,决难感通。

须卑以自牧,韬光潜耀。上效古人,躬行实践。若矜夸暴露,尖酸刻薄,其心无涵蓄,其人非坎坷终身,必少年夭折。(以上印光大师)

汝信心虽好,不知一法普摄一切法之至理,及不知要紧之时,愈约愈妙。儒教亦云:博学而详说之,将以反说约也。汝若知此义,当以光言为至论。(印祖)

若目前爱境主张不得,则临命终时,只见生死爱根现前,毕竟主张不得。(憨山大师)

缘起除障修法简介(修行净土预防诸障)(2)

欲欲我知汝,汝以思想生;我今不思汝,汝即不得生。(迦叶佛)

人情应酬可省则省,不必迁就勉强敷衍。

打坐之时,宜念四字佛号。(印光大师)

死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心不能济事。(慈舟大师)

所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。随念随记,不可掏珠,唯凭心记。(印光大师)

当于晨朝盥漱毕,有佛则礼佛三拜,正身合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念,念至十口气。

若无佛即向西问讯,照上念法而念。此名十念法门。然须随气长短,不可强使多念,强则伤气。又只可十念,不可二十三十,多亦伤气。

缘起除障修法简介(修行净土预防诸障)(3)

,