《红楼正史》第1篇
脂砚斋：《石头记》事则实事，然叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇，书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中，搜剔刮剖、明白注释，以待高明。
我本身是一个厌倦了人情世故，且故作清高的人，巴不得人生只有梅兰竹菊，琴棋书画。突然有一天我凡心偶炽，想和你一起际遇这陵谷沧桑，世态炎凉，看一看这盛衰荣辱，悲欢离伤…
第一集 历史背景
今天石门要讲述的这个故事，没有女娲补天，没有石头下凡，更没有太虚幻境，石门要说的只是一段被岁月掩盖了真相的康雍历史，一群在中国大地上真实存在过得有趣的男女。这个故事要从康熙第五次南巡说起。
1705年康熙四十四年，被康熙帝秘密寄养在苏州织造府的公主秦可卿（李茗玉，皇太子允礽与顺懿密妃私生女）已长至15岁，到了婚配下嫁之龄。这年的二月初九日，康熙携皇太子允礽和皇十三子允祥，自北京起行，往苏州而来，贵人王氏（顺懿密妃1674-1744）第二次秘密随驾。史称“康熙第五次南巡”。
三月十七日圣驾抵达苏州，王氏和允礽先后秘密探望了女儿秦可卿。血浓于水，自是悲天哀地，儿女情长，说不完的骨肉亲情，聚欢离伤。四月二十二日，圣驾离开苏州抵达江宁织造府。经过仔细斟酌，康熙帝指婚荣国公贾源（曹振彦，约1601-1675）五世玄孙贾蓉为驸马，又念及贾蓉根基浅薄，将其过继给江宁织造贾赦（曹玺庶长子曹寅，1658-1712）的养子贾珍（曹宣庶长子曹顺，1678-1711）为嗣子。闰四月二十八日，圣驾返回北京，结束本次南巡。九月，康熙密旨江宁织造贾赦，在南京石头山东麓修建公主府-大观园，准备公主下嫁…（详见《石头记》背后的故事：秦可卿之死）
话说贾母（康熙保母、曹玺妻孙氏，1632-1714）之女贾敏，远嫁苏州林如海（富察傅鼐，1677-1738）为妻，生得一女，乳名黛玉（富察秋芳，1696-1711），年方10岁。这黛玉聪明清秀，读书识字，夫妻爱如珍宝。不想贾氏突然病逝，贾母怜爱外孙女，于是派刚刚完婚的贾琏（曹宣庶出第四子曹颙，1689-1715）前往苏州来接黛玉。1705年九月初二日，贾琏和林黛玉由苏州登舟，向金陵而来。
路上无话，这日黛玉一行到达金陵曹府，祖孙相见抱头大哭，左右之人无不触景堕泪，众人慢慢止了泪水，复转悲为喜，互相嘘寒问暖。黛玉一一拜见了邢夫人（曹寅妻李氏，1657-1731）、王夫人（曹宣妻马氏，1663-1712）、贾珠（曹宣次子曹頔，1686-1706）遗孀娄氏，以及曹氏三姐妹：贾元春（曹寅长女，1690-？）、贾迎春（曹寅次,1692-1710）和贾探春（曹宣庶女，1692-1711）等直系至亲。初掌曹府内务的王熙凤（曹颙妻马氏,1689-1754）人还未到，笑声先到，自有一番千娇百媚、关怀备至之词。贾母甚爱黛玉，当即逼着王夫人认黛玉作了干女儿。晚饭时间，我们的男一号贾宝玉（曹宣嫡出第五子曹頫，1696-1764）千呼万唤始出来。兄妹相见，格外亲切。四目相对，一见钟情。这正是：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？
自此黛玉便在曹家定居下来。贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉。宝黛日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。一对儿幼兄弱妹正在孩提之间，时间一久或有斗气拌嘴，哭天抹泪，也是家常便饭。这年除夕，曹家举行了隆重的拜影祭宗祠活动，林黛玉也见识到了，曹家的钟鸣鼎食，烈火烹油之势。
1706年七月，大观园的工程接近尾声。二十九日，康熙在贾赦（曹寅）的《江宁织造曹寅奏谢钦点巡盐并请陛见折》中批到：明春朕欲南方走走，未定。倘有疑难之事，可以密折请旨。凡奏折不可令人写，但有风声，关系匪浅。小心，小心，小心，小心。
书中暗表，贾母女婿林如海（富察傅鼐1677-1738）有个亲兄，就是紫薇舍人薛公（雍亲王府舍人）。二人还有个姐姐，就是贾母嫡子贾政（曹宣1662-1708）的侍妾赵姨娘（富察氏），姐弟三人出身满镶白旗富察家族，祖居长白山。且说薛公有一子薛蟠（1689-？）和一女薛宝钗（富察秋纹，1695-？）。这宝钗生的肤白貌美，举止娴雅，读书识字，且为人低调城府。1707年，13岁的薛宝钗已至选秀之龄。这年元宵过后，在康熙第六次南巡前夕，宝钗一家由北京南下金陵，住进曹家，以待阅选。
薛宝钗年岁不大，却温文尔雅，待人和善，人多谓黛玉所不及。且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗玩耍。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意。那宝玉自天性所禀来的一片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别。只因与黛玉同随贾母一处坐卧，故略比别个姊妹熟惯些。既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙。
这日，公主府大观园工程告竣。一应事务均已停当，贾赦（曹寅）择日题本，请帝南巡。1707年正月二十二日，康熙携皇太子允礽、皇长子允禔、皇十三子允祥、皇十五允禑、皇十六子允禄等乘舟南下，开始第六次南巡。贵人王氏第三次秘密随驾。三月初六日圣驾抵达江宁织造府。在这里，王氏见到了朝思暮想的女儿秦可卿和生母“刘姥姥”。之后，王氏又饶有兴致的视察了大观园。只见园中火树银花，五彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽的太平景象，富贵风流。王氏心满愿足，正式颁旨：来年正月二十日，公主秦可卿下嫁大观园。王氏又亲自为女儿挑选秀女。满镶白旗薛宝钗、林黛玉，汉军正白旗包衣贾迎春、贾探春等均顺利通过阅选，被准许进入大观园，侍奉公主。凌晨两点四十五分，王氏恋恋不舍，与母亲、女儿及众人洒泪而别，回江宁行宫复命去了。这就是《石头记》第十八回之“元妃省亲”。作者名写“元妃省亲”，暗写康熙第六次南巡，又实写“王氏省亲”。不过此时的“贵妃”在后宫之中仅是个“贵人”身份。
1708年过了春节，苏州织造府便陆续遣人前来查看方向，何处梳妆，何处燕坐，何处受礼，何处牵巾，何处开宴，何处退息洞房等等，色色斟酌，事事筹备。这日，公主的娘家人苏州史湘云随家人提前来到了金陵曹府。史湘云历史原型，乃是头等护卫金保（李文焕）之女乌苏氏，她是邢夫人（曹寅妻李氏）的亲侄女，李煦（秦可卿的养父）的义侄女。
且说宝玉正和宝钗顽笑，忽见人说：“史大姑娘来了。”宝玉听了，抬身就走。宝钗笑道：“等着，咱们两个一齐走。”说着，同宝玉一齐来至贾母这边。只见史湘云大笑大说的，见他两个来，忙问好厮见。正值林黛玉在旁，因问宝玉：“在哪里的？”宝玉便说：“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道：“我说呢，亏在哪里绊住，不然早就飞了来了。”宝玉笑道：“只许同你顽，替你解闷儿。不过偶然去她那里一趟，就说这话。”林黛玉道：“好没意思的话！去不去管我什么事，我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢！”说着，便赌气回房去了。
宝玉忙跟了来，问道：“好好的又生气了？就是我说错了，你到底也还坐在那里，和别人说笑一会子。又来自己纳闷。”林黛玉道：“你管我呢！”宝玉笑道：“我自然不敢管你，只没有个看着你自己作践了身子呢。”林黛玉道：“我作践坏了身子，我死，与你何干！”宝玉道：“何苦来，大正月里，死了活了的。”林黛玉道：“偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？”宝玉笑道：“要象只管这样闹，我还怕死呢？倒不如死了干净。”黛玉忙道：“正是了，要是这样闹，不如死了干净。”宝玉道：“我说我自己死了干净，别听错了话赖人。”正说着，宝钗走来道：“史大妹妹等你呢。”说着，便推宝玉走了。这里黛玉越发气闷，只向窗前流泪。没两盏茶的工夫，宝玉仍来了。林黛玉见了，越发抽抽噎噎的哭个不住。宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。不料自己未张口，只见黛玉先说道：“你又来作什么？横竖如今有人和你顽，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去，你又作什么来？死活凭我去罢了！”宝玉听了忙上来悄悄的说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，她比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，她是才来的，岂有个为她疏你的？”林黛玉啐道：“我难道为叫你疏她？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”林黛玉听了，低头一语不发，半日说道：“你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。就拿今日天气比，分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢？”宝玉笑道：“何尝不穿着，见你一恼，我一炮燥就脱了。” 黛玉叹道：“回来伤了风，又该饿着吵吃的了。”
二人正说着，只见湘云走来，笑道：“二哥哥，林姐姐，你们天天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。”黛玉笑道：“偏是咬舌子爱说话，连个‘二’哥哥也叫不出来，只是‘爱’哥哥‘爱’哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹‘幺爱三四五’了。”宝玉笑道：“你学惯了她，明儿连你还咬起来呢。”史湘云道：“她再不放人一点儿，专挑人的不好。你自己便比世人好，也不犯着见一个打趣一个。指出一个人来，你敢挑她，我就伏你。”黛玉忙问是谁。湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。我算不如你，她怎么不及你呢。”黛玉听了，冷笑道：“我当是谁，原来是她！我那里敢挑她呢。”宝玉不等说完，忙用话岔开。湘云笑道：“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，时时刻刻你可听‘爱’‘厄’去。阿弥陀佛，那才现在我眼里！”说的众人一笑，湘云忙回身跑了。宝玉在后忙说：“仔细绊跌了！哪里就赶上了？”林黛玉赶到门前，被宝玉叉手在门框上拦住，笑劝道：“饶她这一遭罢。”林黛玉搬着手说道：“我若饶过云儿，再不活着！”湘云见宝玉拦住门，料黛玉不能出来，便立住脚笑道：“好姐姐，饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后，也笑道：“我劝你两个看宝兄弟分上，都丢开手罢。”黛玉道：“我不依。你们是一气的，都戏弄我不成！”宝玉劝道：“谁敢打趣你！你不打趣她，她焉敢说你？”四人正难分解，有人来请吃饭，方往前边来。
早又掌灯时分，大家闲话了一回，各自归寝。湘云仍往黛玉房中安歇。
宝玉送她二人到房，那天已二更多时，袭人来催了几次，方回自己房中来睡。次日天明时，便披衣靸鞋往黛玉房中来，不见紫鹃、翠缕二人，只见她姊妹两个尚卧在衾内。那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。宝玉见了，叹道：“睡觉还是不老实！回来风吹了，又嚷肩窝疼了。”一面说，一面轻轻的替她盖上。林黛玉早已醒了，觉得有人，就猜着定是宝玉，因翻身一看，果中其料。因说道：“这早晚就跑过来作什么？”宝玉笑道：“这天还早呢！你起来瞧瞧。”黛玉道：“你先出去，让我们起来。”宝玉听了，转身出至外边。
黛玉起来叫醒湘云，二人都穿了衣服。宝玉复又进来，坐在镜台旁边，只见紫鹃、雪雁进来伏侍梳洗。湘云洗了面，翠缕便拿残水要泼，宝玉道：“站着，我趁势洗了就完了，省得又过去费事。”说着便走过来，弯腰洗了两把。紫鹃递过香皂去，宝玉道：“这盆里的就不少，不用搓了。”再洗了两把，便要手巾。翠缕道：“还是这个毛病儿，多早晚才改。”【脂砚斋：冷眼人旁点，一丝不漏。】【史湘云：此等用心淫极，请看却不自淫，非世之凡夫俗子得梦见者，真雅极趣极。】宝玉也不理，忙忙的要过青盐擦了牙，嗽了口。只见袭人进来，看见这般光景，知是梳洗过了，只得回来自己梳洗。忽见宝钗走来，因问道：“宝兄弟哪去了？”袭人含笑道：“宝兄弟哪里还有在家的工夫！”宝钗听说，心中明白。又听袭人叹道：“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”宝钗听了，心中暗忖道：“倒别看错了这个丫头，听她说话，倒有些见识。”宝钗便在炕上坐了，慢慢的闲言中套问她年纪家乡等语，留神窥察，其言语志量深可敬爱。
正月二十日，曹家终于迎来了大清帝国最为神秘的一位公主-秦可卿（李茗玉，1691-1710）。公主的婚礼低调而不失隆重，简约但不失奢华。二十一日，江宁织造府又举行了盛大的家宴，宁荣两处人丁共同庆祝公主的到来。此时的曹家犹如鲜花着锦、烈火烹油，个个沐浴在皇恩浩荡之中，人人妄想着五色富贵万不断头。然而就在二十二日，皇太子允礽却借口赐死了贾母（孙氏）的儿子、贾宝玉（曹頫）的父亲贾政（曹宣）。秦可卿的公公贾珍（曹宣长子曹顺，1678-1711）奉旨归宗，继承了贾政家产。自此，贾珍成了曹氏宗族首席执行官，而秦可卿则是曹氏家族真正的董事长，皇太子和王氏本意女儿在曹家能够五色富贵“卍”字不断头，谁想两年便“断头”。
这秦可卿从小锦衣玉食，娇生惯养，酿成个盗跖的性气，爱自己尊若菩萨，窥他人秽如粪土；外具花柳之姿，内秉风雷之性。因生得美貌异常，又轻浮无比，最喜拈花惹草，见者无不羡爱。驸马贾蓉生性猥琐怯懦，不敢与公主理论，一味曲意逢迎，因此秦可卿在曹府骄奢淫逸，为所欲为，甚至做出了“爬灰”“养小叔子”之事，把那“纲常人伦”“国法家规”“礼义廉耻”全都置之度外，马耳东风。这正是：秉风情，善月貌，便是败家的根本。
1708年九月，爆发了中国历史上最为激烈的皇储之争“九子夺嫡”。秽乱江宁的秦可卿成了这次宫廷巨变的焦点，沦为胤禛和允祥攻击皇太子的致命武器，直接导致了康熙允礽父子决裂，皇太子被废。1709年九月，秦可卿与公公贾珍乱伦怀胎，康熙帝只得派太医张友士亲赴金陵为秦可卿堕掉孽胎。1710年四月二十五日，本性难移的秦可卿，再次与公公爬灰，被婆婆尤氏撞破奸情，一时间闹得家反宅乱、沸沸扬扬。“红颜自古多薄命，最是无情帝王家”。五月初三日，忍无可忍的康熙帝，终于赐死了这位荒淫无度、放浪不羁、累及爹娘的民间公主秦可卿。曹家为公主举行了盛大而奢费的丧礼。六月，在秦可卿丧礼上，十三皇子允祥（北静王）亲自来到金陵，路祭秦可卿。秦可卿的弟弟秦钟预测到了允祥另有企图，便偷偷藏匿了起来。果然，允祥（柳湘莲）私会贾宝玉，追问秦钟（琪官蒋玉菡）下落，贾宝玉矢口抵赖。当晚，允祥（柳湘莲）将贾宝玉（薛蟠）骗至城外，一顿苦打，宝玉受刑不过，只得供认秦钟藏匿地点。此后秦钟代替秦可卿成了允祥夺嫡的又一枚棋子。
1711年三月，贾珍在镇江投江自杀。二十六日，身在扬州的贾赦（曹寅）获悉了养子贾珍（曹顺，小名珍儿）的死讯，不禁断肠摧心，老泪纵横，悲痛之余特制三首诗《辛卯三月二十六日闻珍儿殇书此忍恸兼示四侄寄西轩诸友三首》（后被录入《楝亭诗钞别集》）。这正是：
老不禁愁病，尤难断爱根。极言生有数，谁谓死无恩。拭泪知吾过，开缄觅字昏。零丁摧亚子，孤弱例寒门。
1712年七月，曹寅（贾赦）捐馆扬州城。九月皇太子允礽二次被废，终身圈禁。康熙历史从此被改写。秦可卿与康熙南巡、太子两立两废有着直接的联系。详见《石头记》背后的故事之“秦可卿之死”。
怡亲王允祥
彩蛋：
第五回《乐中悲》：云散高唐，水涸湘江。
《高唐赋》：昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。”王曰：“朝云始楚，状若何也？”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无所处。”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣。广矣普矣，万物祖矣。上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！”
译文：从前，楚襄王和宋玉游览云梦台，远望高唐观，见观上云气特异，状如峰峦，升腾直上，忽然又改变形状，顷刻之间，千变万化。襄王问宋玉：“这是什么云气呀？”宋玉回答：“这就是所说的朝云。”襄王又问：“什么是朝云？”宋玉回答：“从前先王曾游览高唐观，感到困倦，白天就睡着了，梦见一个女子，说：‘我是巫山之女，高唐之客，听说大王游览高唐观，愿为你侍寝。’先王于是和她同寝，离开时告辞说：‘我住在巫山南面险峻的高山，早上化作灿烂的云霞，傍晚变成霏微的烟雨。朝朝暮暮，就生活在阳台之下。’先王早上起来观看，果真象她说的那样，所以给她修建庙宇，封号为朝云。”襄王问：“朝云刚出现时，是怎样的情景？”宋玉回答说：“她刚出现的时候，宛若茂盛挺拔的青松，稍微过了一会，现出亮丽婀娜的姿容，扬起长袖，遮住眩目的阳光，凝神伫望，若有所思。忽然又变幻了模样，驾着驷马之车疾驰，车上插着饰有羽毛的旌旗，凉风习习，细雨清凄，等到风住雨停，云清雾散，无处可寻。”襄王问：“我现在可以游赏一番吗？”宋玉说：“可以。”襄王问：“那里的情形如何？”宋玉说：“那里高峻而广阔，登临眺望，极目辽远。宽广无边，好象万物都从那里生出。上接青天，下临深渊，珍贵怪异，奇特伟岸，简直难以用语言来描述。”襄王说：“你试着为我赋之。”宋玉说：“是”。
后以“高唐梦”“巫山云雨”借指男女邂逅之欢。《石头记》中则映射1710年六月，史湘云和允祥的一段“枕霞奇缘”“文君夜奔”。1711年四月，允祥纳妾史湘云。这真是：私配得才貌仙郎，博得个地久天长。史湘云就是后来的怡亲王侧福晋乌苏氏。
（未完待续）
出则既明，你道以上故事证据从何而来？且看《红楼正史》之解读《石头记》。石门将搜剔刮剖，明白注释，阅者定可烟消冰释，了然不惑。
关于《红楼正史》：
《红楼正史》是一部读书笔记，全书100万字，作者石门公子。该书专注于剖析《石头记》文字背后的隐藏暗寓，探佚人物历史原型，揭示作者的秘密，还原历史真相，补遗小说故事的大结局…用数以万计的逻辑证据解密红学悬疑。作者石门不放过书中任何一段文字和脂批，搜剔刮剖、明白注释，通过索隐、考证和探佚，通书解密《石头记》。
《石头记》开生面，立新场，有它独特的设隐笔法。《红楼正史》发现了书中的秘密，找到了打开红学大门的钥匙，确立了“方法论”。《红楼正史》是一部严谨的学术性论文。它的每一条结论都有无数的证据和史料作支撑，绝非“漫拟”。书中所有的证据与证据之间，结论与结论之间都是相互依存，互为证据，形成证据链条和证据网络。网网相通，络络相证，最终形成《石头记》解密脉络。
《石头记》历经三百年，壸奥深邃，神秘莫测，其被破解的这一刻，必将惊天地，泣鬼神，石破天惊倒乾坤。《红楼正史》开脑洞，破瓶颈，语不惊人死不休。反照风月鉴，虚实红楼梦，红学百年之谜必将有一个万人意想不到的答案，也只有这样，方不辜负千古《石头记》的艺术成就，不埋没作者史无前例的文化造诣。
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