曾仕强教授儒道易行

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曾仕强教授易经64卦(曾仕强教授易经64卦)(1)

学习是最好的致敬

上经·三十卦

乾卦第一

人生是阶段性的调整,每一阶段,都应该做好合理的调整。要按部就班,逐渐提升自己的层次,以配合实际的需要。

坤卦第二

坤有个美德,叫成全。谨守本分,不擅自做主。有始有终,用心把该做的事情,从头到尾做好。

屯卦第三

初创事业的时候,千万记住谨守本分,步步为营,不要做夸大不实的广告,否则一旦被戳破,所有的辛苦最后都会泡汤。最好多学、多问、多想,先把基础稳固扎实,再慢慢去求发展。

蒙卦第四

人最要紧的是自动,自动发现自己的问题,自动找到合适的老师,自动提出合适的问题,先自己好好想一想,想不通再问问别人,实在没有把握,最后才去问老师,这整个过程才合乎蒙卦的道理。

需卦第五

我们有欲望,有需求,想要得到满足,就要走正道,用正常的心态来对待所有的人,来因应大家的感受,不引起大家的嫉妒,才不会有后遗症。

讼卦第六

讼卦的主旨,在“不讼”,至少也要尽量减少诉讼。因为诉讼获胜,势必结下怨恨。很少有人输得心甘情愿,不是怨责司法不公,便是怨恨对方仗势欺人或花钱贿赂。

师卦第七

师卦的重要意义,在于告诉我们,战争的目的是除暴安良,为和平而战。在现代社会中,我们口口声声讲的竞争,其实就是师卦,我们要记住,所有的竞争,要顾虑到每一个人的尊严,将心比心,才可能得到好的结果。

比卦第八

与人亲比,要像地上的水那样,有原则地一步一步向前推进。比卦的原则,即在慎选亲比的对象,而且必须诚信相待,以求持久。但是亲比是非常自然的,应该采取弹性比较大的方法,大家意见相同的靠的近一点,意见不同的疏远一点,要有亲有疏。

小畜卦第九

小畜卦告诉我们,蓄积是好的,要从小做起,但是不能过分,而且还要懂得跟大家分享,为人类谋福利。关于储蓄,有一句话要记住:当用不省,当省不用。我们要自给自足,要为自己负起完全的责任,必须要培养几个基本的习惯:勤劳、节俭、朴实、安全。

履卦第十

人不能老过穷日子。但是有钱、有积蓄之后,千万记住要践行天道,即内心有仁爱之心,不伤害自然,不伤害别人,不流于形式上的礼貌。

泰卦第十一

君子和小人是同时存在的,正确的选择是跟君子多来往,对小人敬而远之,因为我们没有办法改变他。只能自己先做好,从而去感化他,使他自己改变,才能真的通泰。

否卦第十二

否卦告诉我们,在行不通的时候,最好装蒜,最好装傻,最好装愚笨,聪明不一定要外露。这也就是《论语·公冶长》中所说的:“邦有道,则知;邦无道,则愚。”

同人第十三

同人就是大家尽量朝向同一个目标努力,同心协力,但是由于成长环境、人生观、价值观的差异,我们不可能要求大家完全相同,所以我们的方向是求同存异,大同而小异。与人和睦相处,并由近及远、由亲到疏,慢慢推广出去,才能一步一步实现天下为公、世界大同。

大有第十四

真正的大有有两个条件:一是富而有礼,二是富而能仁。大有生于无,只有无私、无为、无我、无欲,才有办法变成有公、有智、有仁、有则。

谦卦第十五

人生会经历持续的艰难险阻,而谦卦最主要的目的就是突破人生的各种艰难。我们要明白,不管碰到什么样的问题,什么样的阻碍,只要谦虚礼让,放低姿态,懂得委曲求全的道理,凡事都能化解。记住,退一步海阔天空,不要过于斤斤计较。

豫卦第十六

我们要记住三点:一是顺性而乐,即顺乎自然,人性;二是与人同乐,不能独乐;三是懂得真正的快乐,适当地乐。居安思危,乐得合适、乐得合理、乐得合时,才能获得长久的快乐。

随卦第十七

追随别人要注意三点:一是从善如流,二是随缘不变,三是随时调整。随卦最主要的精神就是上下和顺,大家密切配合,彼此精诚团结,做起事情来效果才会好。

蛊卦第十八

腐败是难免的,但是任何事情都是有始有终、循环往复的。所以不要害怕腐败,只要下定决心整治,面对错误,负起责任,就会恢复大治。整治腐败应注意三点:动机要纯正,过程要讲究,前后任要彼此尊重。

临卦第十九

当我们面临一项工作、一个环境时,尽管会有压迫感,但仍要考虑怎样把事情料理好,处理得大家都满意,这就是临卦的要义。所以中国人常常讲,临事而惧。“惧”不是怕,而是很恭敬的意思。看到事情,恭恭敬敬,不逃避,也不草率,很认真、很负责地用心做好。

观卦第二十

看任何事情,不可以随随便便一看,就认为自己全看懂了,要一看,再看,三看。看人看事,一定要去掉自己的成见。

噬嗑卦第二十一

当一个领导者有可观的表现的时候,就应该时刻提高警惕。因为在这个时候,不但会有人来迎合你,也会有人来打击你,这两种人都要注意。如果来人是配合你的,作为领导要表示欢迎,并用文治的方法团结志同道合的人。如果来人企图不良,这个时候就要用武治的办法,当机立断,去之而后快。

贲卦第二十二

我们的装扮,要跟自身的条件、周围的环境协调一致。一切人文修饰的实质都是提高人的品德修养,所以一切人为的文饰,都应该恰如其分。

剥卦第二十三

小人得志,君子节节败退。处于这样的境况,君子要保持冷静,发挥主动性,想办法对付、因应,而且处境越是危险,越要守正防凶。

复卦第二十四

复卦代表的是万物的再生和重生,对人类来说,复卦代表的是未来的希望。我们要对“复”有非常坚定的信念,做错了事,犯了过失,要及时改正,并随着一年四季的变化,合理调整自己的身体,顺时以动,周而复始,如此才会保健,才会长寿。

无妄卦第二十五

人要有敬畏之心,要知道用理智来控制情感,不能被自己的情欲、想象、妄念所打败。当敬畏之心、谨慎之心慢慢变成习惯之后,就会对那些偏离正道的东西避而远之,对不正当的念头有所提防,这样日复一日,就可以不断提高自己的修养,达到无妄的状态。

大畜卦第二十六

事物的发展过程中,一定要尽量地去蓄积,不管是人才还是资金,凡是有用的东西都要蓄积。因为没有蓄积到相当的分量,是做不了什么事的。人最要紧的是把自己的品德一步一步地培养、蓄积起来,最重要的是内心要安宁,这是人生共同的需求。

颐卦第二十七

一个人,要凭借自己的才能和劳作,用正当的方式、正常的方法来颐养自己,才能心安理得。同时,人在饮食的时候要注意修炼功德,一方面要懂得节约,吃饭时各取所需而不浪费;另一方面,要知道己所不欲勿施于人,尊重他人的饮食习惯。

大过卦第二十八

一个人要做非常之事,要有非常的胆量,不能总是患得患失。必要的时候,要懂得只有放弃一些东西,才能得到另一些东西。具备大彻大悟的智慧,才能在非常状况下走得很平安,走得很顺利。

坎卦第二十九

人的一生,不可避免会遭受各种苦难,躲都躲不掉,既然这样,还不如反过身来学习如何与险难共同生存。我们随时要保持内心的善良和诚信,不贪小利,该做的事情不推辞,该坚持的原则不动摇。

离卦第三十

一个人的德行是最重要的,品德高尚的人,知识越多,越可以造福于社会。但是如果道德品质有问题的人,知识越多,对社会造成的危害就越大。聪明误用,比不聪明更为可怕。

曾仕强教授易经64卦(曾仕强教授易经64卦)(2)

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下经·三十四卦

咸卦第三十一

爱情的道路是坎坷的,不可能一帆风顺,遵循发乎情,止乎礼的要求,按部就班,各守其分,用理智来指导情感,才是正道。男女的感情,最佳的状态便是心心相印。咸卦用无心来提醒大家,心的感应最为重要。

恒卦第三十二

要合理因应、合理调整,在动态中找到平衡点,随时发现问题、化解问题,才是致恒之道。变当中要有不变,不变当中要有变,无论是对待婚姻,还是为人处事,都是这样的道理。

遁卦第三十三

我们要工作,要休息,到了年龄就应该退休,把工作或者事业交给其他人来做。尤其是高层的人,只有做好退休的准备,才能有好的结局。我们应该这样想,自己可以做的时候,不要推辞,别人做的时候,自己也很愉快。

大壮卦第三十四

不论做人还是做事,都要把握一个度。但是当我们获得成功,身处大壮的状态中,难免会被冲昏头脑。所以在大壮的时候,千万要记住守持正道。

晋卦第三十五

晋卦是一个开明的时代,所有有志气、有理想、有抱负、有能力的人,都应该求上进。一方面作息要顺应自然规律,好好利用宝贵的时间;另一方面要自昭明德,宽以待人,严以律己。

明夷卦第三十六

光明被遮蔽起来,暗无天日,但这是很正常的现象,不要绝望,要保存实力,等待机会,坚定内心的原则与操守,并想办法适应外面的环境,以求自保。明夷卦的重点就是四个字——用晦而明,即以隐藏的方式来善用自己的聪明才智,而不是把所有的聪明都外露出来。

家人卦第三十七

孩子从小就看着父母,他会模仿父母,会把父母当榜样,父母再怎么教都没用。因此在家里面,父母要做子女的榜样。治家宁可稍微严一点,也不可过宽,因为由严入松容易,而由松入严却很难。

睽卦第三十八

一家人,就应该和乐美满,相互照顾,同时要相亲相爱。出现裂隙,要用最大的包容之心来处理,想办法赶紧把它重新聚合起来。一个团体,当有意见分歧的时候,不要意气用事,不要觉得关系迟早要破裂,而是要理智对待,好好商量,求同存异,用柔的方法,从共同的地方入手,使大家重新聚合在一起。

蹇卦第三十九

人的一生总会碰到这样的险阻,前方是水,后面是山,进也进不得,退也退不得。但是就算困难再大,也要勇敢面对,而且必要的时候还要见险能止,不盲目犯险。于不通处求通,在险难的情况下化险为夷,需要注意两点:一是要有坚定的信念,百折不挠的决心;二是充分分析当前环境,谨慎小心。

解卦第四十

别人有需要,马上去帮忙,越快越好,不要讨价还价,不要说等到对方再糟糕一点,不能支持了才去解救。别人没有事,不要去制造祸端。要想帮助别人化解难题,必须先把自己的困惑和难题化解掉,否则就很难顺利地完成任务。

损卦第四十一

损是修德之卦,对个人而言,要节制、减损自己的欲望,以增益自己的品德,这才是正道。

益卦第四十二

物质的东西,钱也好,财富也好,都要适可而止,不要拼命地要求增益。因为物质方面越多,精神就越贫乏,道德就越衰落。道德一衰落,利害就产生了,最后大家都受害。记住一句话,害别人就等于害自己。

夬卦第四十三

我们做事之前,要先布局,先造势,决定之后,还要摆平,才是真正会做决断的人。越是大事,越是急事,越要缓办。很多人不了解什么叫急事缓办。急事,就是急得要死了;缓办,就是因为急事,所以才要缓办。

姤卦第四十四

我们要善于用遇,要从正面找到正当的机会,而不是怕机会。很多人怕机会,不敢去尝试,因而错失了所有的机会。

萃卦第四十五

把人才聚集起来是很重要的,但更重要的是让聚集起来的人才志同道合,接下来还要正襟危坐、整治军备,以防意外事件的发生。

升卦第四十六

任何事情的虚实、正反、高低,都要因“时”而做合理调整,升也是一样的。如果时机良好,上升很快,就绝不偷懒;如果碰到困境,就慢慢来,慢慢调整,先把基本功充实起来,然后再求上升。只有这样,才可能持盈保泰,才可以升而不降。

困卦第四十七

人生前进的道路上不可能总是一帆风顺,总会遇到各种困境。一方面要调整好心态,坦然面对困境,困而不失其所;另一方面要寻找时机,主动寻找脱困之道。当然,困只是暂时性的,所谓的脱困之道说起来只有八个字:当行则行,当止则止。

井卦第四十八

人人都要修德以待用。一个人的能力怎么样,别人都是见仁见智,有人觉得很好,有人觉得不行。所以,我们只有不断提升自己的品德修养。

革卦第四十九

革,是要汰旧换新,把旧的、不好的部分去掉,但这不等于说凡是旧的都应该去掉。新的可以取代旧的,但是新的一定要保证比旧的更好,这样才符合革卦的要求。

鼎卦第五十

对于领导来说,真正的人才要扶植;半瓶水响叮当的人,要谨慎对待,甚至还要适当地加以防范。

震卦第五十一

人对未知一定有相当的恐惧,但要正面去因应,尽自己的能力做好防备。事情来临的时候,要镇定,用最快的速度及时应变。时刻心怀恐惧,提醒自己坚守正道,才能转祸为福。

艮卦第五十二

每个人必须要修己,因为我们所能控制的只有自己。要用自己的心,来修自己的身,既能适应环境,又不至于受到外界的引诱和影响。记住,只有止欲自修才是最可靠的。

渐卦第五十三

做任何事情都不要求快,不要不顾程序、不顾过程,最好按部就班,循序渐进,而且要保持心思端正,态度良好,这样自然会有发展的机会,自然越来越勇,进而一路顺利。

归妹卦第五十四

“永终知敝”,是归妹卦给我们的最大启示,意思是说为了能够持续到最后而不变节,必须事先知道可能发生的种种弊端。一一分析之后,再决定要不要这样做。如果这样做了,就要坚持到底。

丰卦第五十五

领导者不要总计较自己有多大能力,有多少资源,否则就显得自己气度太小、格局不大,而是要使自己所领导的人,在物质精神双方面都很丰盛。这时候一定要做到四个字:知人用人。因为要达成这样的局面,光凭领导人自己是无法做到的,必须通过很多人共同的努力。

旅卦第五十六

旅行在外,身处异乡,要知道自己是客人,在对当地的状况,诸如风俗习惯、人物势力都不是很清楚的情况下,最好安分守己,做任何事情都适可而止。

巽卦第五十七

巽卦讲的是一种变通之技,当不得不顺的时候,就要顺,当不顺会牺牲的时候,绝对保命要紧。我们常说“人在屋檐下,不得不低头”,但不能长期低头弯腰。所以,我们可以这么说,巽卦不是一种圆滑,而应该是一种圆通。

兑卦第五十八

一个人处事可以随和,但是内心的操守必须要坚持。我们内心的原则不能被外面的声色所影响,听到好话,把原则忘记了,看到美色,把原则丢掉了,自然不会有好的结果。

涣卦第五十九

涣卦的主旨就是要我们来化解离散,在社会动荡不安、人心涣散的时候,政府最重要的责任就是要改变人民的心态,在不知不觉中让大家慢慢恢复原来的共识,重视品德的修养,重聚人心,使社会恢复安定,这才是涣卦真正的意思。

节卦第六十

人的时间、精力和财力都是有限的,包括我们的身体、寿命也是有限的。既然一切的一切都是有限的,那我们就要做好合理的节制,好好珍惜,并用在最合适、最有价值的地方。但是,节制不等于过分,因为过犹不及。

中孚卦第六十一

人类要讲诚信,尤其是现在,大家彼此都不信任。但是诚信并非我们平常所想象的诚诚恳恳做人、实实在在做事那么简单,而是要讲求合理,坚守正道,并感化他人。

小过卦第六十二

小过卦的重要意义是鼓励我们勇敢地去做事情,而不要怕犯错。如果因为怕犯错而不敢做,久而久之,就由不敢做变成不愿意做,最后变成不能做。在不乱变的大原则之下,稍微变通一下,稍微尝试一下,都是没关系的。

既济卦第六十三

我们每一个人都要居安思危,都要事先预防因事情处理不当而可能发生的祸患。如果凡事都能事先想好对策,到时候就拿出来,那么事情自然会很顺利。

未济卦第六十四

人生就是不断的水深火热,火热水深,这样的安排正是上天的美德。上天是想要借此告诉我们,人生应该步步为营,安步当车,凡事着急不得。未济卦的目的是促使我们持续不断地走向正向的、既定的目标,克服困难,突破难关,实现自我的成长。

铭记曾师教诲

躬身力行

立志传承

是对恩师最好的回报

曾教授易经智慧都在这里

感恩、立志、传承

曾仕强教授易经64卦(曾仕强教授易经64卦)(3)

(精装典藏)

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