梁启超的一生，是奋斗的一生，是探索的一生，更是令人敬佩的一生。
作为弟子，他青出于蓝而胜于蓝，不论才学还是人格均胜于其师康有为。
梁启超的一生致力于中国之崛起，不论政治上还是文学上。
政治上，发起公车上书，开展戊戌变法，探索君主立宪；与他思想一致时，他支持过保皇派、支持过袁世凯、支持过民主共和、支持过段祺瑞；与他思想不一致时，他放弃了君主立宪、反对袁世凯称帝、反对张勋复辟、反对军阀混战。从此他做出了弃政从文的决定。
文化上，推动新文化运动，他最开始相信外国的思想可以救中国，游历西方看到诸多问题及弊端后，他的思想从西方文明转变为东方文明，之后又开始探索先秦诸子等吸取中国文化之精髓，去其糟粕。
教书育人上，他与陈寅恪、王国维、赵元任并称为四大国学导师，均是近代最杰出的学者。对于清华研究院、国学院的创立和发展有其不可磨灭的功劳。正如清华校长梅贻琦先生所说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”。梁启超弟子众多，著名的有徐志摩、蔡锷、蒋百里等。
教育子女上，他也是教导有方，倾心付出，因此也才有了“一门三院士，满庭皆才俊”的传说。尤其是三院士成就非凡，如著名建筑学家长子梁思成，著名考古学家次子梁思永，著名火箭专家五子梁思礼。
对于未来之中国，他寄期望于少年，因此创作了《少年中国说》，用激荡的文字鼓励一代代中国少年要奋发有为，尤其是“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”，每每读来都会给人以力量。
