黄帝塑像
在上古时期，黄帝并非天下的主人。天下的主人乃是炎帝一系。可有人又问了，炎帝一系又传自哪里呢？
炎帝塑像
炎帝一系起自神农氏。大家都知道神农尝百草的故事。神农尝百草，救助天下患病百姓，因而得天下。
第一代炎帝神农
其实，神农确是个人名，但炎帝却是个帝号。也就是说，神农获得炎帝这一帝号。于是，炎帝这一帝号就在神农氏部落中流传下来。
这样过了有七八百年，有熊部落在黄河中下游崛起。有熊部落的大首领名叫少典。少典晚年得子，取名轩辕，就是后来的黄帝。
史书上这样形容轩辕：
生而神灵，弱而能言。
这用我们现在通俗的话说，轩辕生下来就好像有神迹似的，很小的时候就会说话了。
这把轩辕形容得可相当神了。其实，我们今天仔细想想就能知道，轩辕一出生时或许是个很聪明的小孩儿，但也只是个普通人，不可能是神仙。
但是，轩辕注定不是一个平凡的人，因为在其父少典病逝，轩辕成为有熊氏部落的首领之后，神农氏部落已衰落到极点，不过，天下名义上还要遵从神农氏部落首领炎帝的号令。
只是，神农氏此时在位的炎帝德行根本就不够。或者说，这一届的炎帝没有实力让天下的诸侯都听他的。
天下的诸侯都在想，你谁呀？凭什么管我们？
这些诸侯有轩辕、刑天、蚩尤、共工、祝融和吴回，等等。
一看这个个都是猛人。
其中，刑天是炎帝的直属部下，十分勇悍；蚩尤是西方部落首领，喜欢烧杀抢掠；共工是北方部落首领，逐水草而居；祝融和吴回都是南方部落首领，二人是兄弟，势力相当庞大。
当然，在这些诸侯中还有轩辕，他与炎帝部落同处黄河流域。而轩辕的有熊氏部落与炎帝的神农氏部落本同属一脉。
因为这两个部落都是上古时期人皇盘古的两个嫡系分支。也就是说，这两个部落都是出身皇族。当年盘古部落统治天下，历经盘古、伏羲、女娲、燧人等诸多著名的上古帝皇。
盘古氏衰落，神农氏崛起。如今神农氏衰落，有熊氏蓬勃发展，同是人皇子孙，轩辕自然也就开始打起了他的小算盘！
轩辕先给炎帝进贡，表面上尊崇炎帝。炎帝一看，别的诸侯都不拿自己当回事儿，唯独有熊氏的中个小首领轩辕还把自己当成天下之主。
不错，不错，孺子可教，炎帝一高兴，多喝了两杯，就把征伐大权给轩辕了。
这征伐大权可是天子才能享有的，因为代表征伐大权的白旄黄钺，乃是皇权的象征。
炎帝走了一天步昏棋，轩辕却如获至宝。
此时，轩辕手下人才济济，风后为军师，常先主政，力牧、大鸿为上将，熊、貔、貅、貙、虎五营精兵。
有如此强大的实力，又有炎帝赋予的专征之权，轩辕开始征讨四方不服管的诸侯。
他的人马号称云师，打遍黄河流域基本无敌。
这也让轩辕的威望倍增，但是也触怒了炎帝。
因为炎帝提拔轩辕的本意，是让轩辕征讨四方诸侯，而不是教训黄河诸部落。
这些部落可多是炎帝的嫡系，轩辕打这些部落，就跟攻打炎帝的神农氏部落一样。
炎帝和轩辕翻脸了。炎帝指责轩辕欺君罔上，轩辕指责炎帝没有帝徳，不配为君。
史书记载：
以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。
这段记载是说，轩辕和炎帝在阪泉的平原旷野打了三仗，轩辕战胜了。
这里的“得其志”意义很大，就是说轩辕开始取代炎帝的天子之位，此后就被正式尊为黄帝了。
而轩辕能获得黄帝这个称号，实则还应感谢炎帝。因为阪泉之战后，神农氏和有熊氏部落组成了部落联盟 称为炎黄部落同盟，由此，黄河流域部落基本实现统一。
而黄帝的称号也是炎帝以天子名义分封的。只不过，炎黄部落同盟以黄帝为尊，炎帝为辅，不过，黄河流域基本再无部落战争。
- 参考文献：司马迁《史记•卷一•五帝本纪第一》
