提到寺庙,人们首先会想到那是宗教活动的场所,庙中供养的是观音大士或玉皇大帝等神像其实有很多庙中供奉的并不是菩萨,而是人民尊敬爱戴的文武官员的塑像或牌位如杭州西湖边上的岳王庙,淳安千岛湖中的海瑞祠等等在我们舟山,历代所建供祠文武官员的祠庙达30余处,本文要介绍的是供祠两位文职官员而且还有遗迹(址)可考的祠庙——干大圣庙与缪公生祠,我来为大家科普一下关于舟山名人故居 干大圣庙与缪公生祠?下面希望有你要的答案,我们一起来看看吧!

舟山名人故居 干大圣庙与缪公生祠

舟山名人故居 干大圣庙与缪公生祠

提到寺庙,人们首先会想到那是宗教活动的场所,庙中供养的是观音大士或玉皇大帝等神像。其实有很多庙中供奉的并不是菩萨,而是人民尊敬爱戴的文武官员的塑像或牌位。如杭州西湖边上的岳王庙,淳安千岛湖中的海瑞祠等等。在我们舟山,历代所建供祠文武官员的祠庙达30余处,本文要介绍的是供祠两位文职官员而且还有遗迹(址)可考的祠庙——干大圣庙与缪公生祠。

现存干大圣庙位于定海人民北路16号,庙初建于明永乐初年,清初毁于战火,后几经重建。现存庙宇于清道光四年(1804)重建,占地约400平方米,后殿(正殿)原祠元昌国州同知干文传像,正殿前东西两厢皆有厢房和庑廊,前面正中为戏台(与前殿相连),与东西厢房和正殿构成“天井”,戏台左右为东西两门,旧时,每年春秋两祭。舟山解放后,干大圣庙改作军服务社,使用至今。

干文传,字寿道,江苏平口人,元延祐二年(5315)进士,延祐四年起任昌国州同知。在任六载,得民心的事有二,一是修复翁州书院,振兴文教事业;二减轻盐民负担,当时盐场官方倚仗转运公司的势力,百般苛索,弄得不少居民家破人亡,干文传看到这种情况后对同僚说:我们奉天子命来此治理百姓,难道可以看着老百姓的苦难不救吗?于是据实向上级反映,并提出了许多合理化建议,得到上级采纳后,使居民减轻了负担,得到了实惠。据说,任职六年后离任时,居民夹道欢送或挽留,并在天童、金塘柳行等地建庙纪念他。

同知是当时州署中列知州后的第三号官员,从干文传能得到居民怀念来看,说明有的人即使官位不高只要对人民做了好事,又是个清官,人民就不会忘记他的。

缪公生祠位于明大学士张肯堂彐交亭故址,今舟山市成人教育中心。原系清康熙间生员黄灏等创建的功德祠,缪燧谦让不受,一定要创建人将它改为书院。黄灏等就可以缪燧的号改建为蓉浦书院,并另建东厢房三间祀奉缪燧的牌位。

缪公生祠早已塌废,规模无考,但从改作蓉浦书院,清末又改为定海厅立高等小学堂来看,其规模不亚于人民北路的干大圣庙。从北大街通到建国路以一条弄堂,就因它位于缪公改称的蓉浦书院前而取名的。可见书院的名气大于弄堂。

缪燧,字雯曜,号蓉浦,江苏江阴人。康熙十七年(1678)以岁贡生选任山东沂水县令,康熙三十四年(1695)任定海县令,至康熙五十五年去世,在任二十二年,兴学校,修水利,免赋役,捕海盗等,(对此,笔者已在缪知县兴利除帮一文中详述,略),为居民做了不少好事。居民不等在封建时代,他调任,更等不到他去世,就为他筹建生祠(功德祠),缪却坚辞不受。这种风格,一直激励着后人,对今日的反腐倡谦,亦不失为一分很好的教材。

来源:中国舟山政府门户网站

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