孟母，是一位贤德的母亲，《三字经》里就有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的传诵名句。但其实，孟母还是一位单亲妈妈。孟子的父亲是一位怀才不遇的人，为了前程，抛妻别子，远游他国，没想到却命断他乡。失去丈夫的孟母独自承担起抚养孟子的全部责任，最终培养出一位中兴儒学的“亚圣”。
那么，孟母有哪些育儿观念，是值得现代的父母好好学习呢？我们来看看几个关于孟母教子的故事吧。
孟母雕像
故事一：孟母三迁：环境的作用至关重要。
最初，孟母带着孟子居住在一片墓地附近。孩子都有模仿的天性，常常看见送葬的人群，让孟子和他的小伙伴们“为墓间之事，踊跃筑埋”，孩子们兴致勃勃地玩送葬的游戏。孟母看见了，认为这里不适合孩子读书，便决定搬家。
学区房
故事二：断机教子：做事要持之以恒
孟子天资聪慧，但也很顽皮。在学宫学习一段时间后，新鲜劲过去了，便开始逃学。有一次，孟子早早从学宫回家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母让孟子背诵所学知识，孟子背得断断续续。当着孟子的面，孟母用剪刀割断她织好的布。孟子问母亲，为什么这样做？孟母回答：“子之废学，若吾断斯织也!”从那以后，孟子再也不敢逃学了，也不再遗忘所学知识。
解读：
对于孩子来说，学是艰难的，游戏总是容易的。面对艰难的学习，更需要持之以恒的态度。孟母用行动告诉孟子，学习就像织布，都不可能一蹴而就，需要一丝一线的积累。只有坚持不懈，才能学有所成。孟母是严厉的，对于孟子的错误，他并没有采用打骂的方式，用行动让孟子明白了道理，从一个坏学生变成一个好学生。
这和简·尼尔森在《正面管教》中提倡的“孩子犯错正式学习的好时机”、“决定你自己要做什么，而不是孩子做什么”等观点有异曲同工之妙。孟母肯定没有学过正面管教，但她却在教育孩子的过程中，运用了正面管教。可见，正确的教子方法，什么时代都是管用的。
孟母断机教子
故事三：杀猪不欺子：家长是孩子的第一位老师
孟子小的时候，又一次看见邻居杀猪，便问母亲：“那家人杀猪做什么用？”当时孟母正在忙，便敷衍地说：“给你吃啊！”说完，孟母就后悔了。孟母心想“吾怀妊是子，席不正不坐；割不正不食，胎教之也。今子适有知而欺之，是教子不信也。”于是，便买了邻居家的猪肉，给孟子吃，绝不欺骗孩子。
解读：
孟母“杀豚不欺子”的故事，直到今天都让人赞叹。家长是孩子的第一位老师，如果家长品行不端，养育出来的孩子自然也不会有高洁的品德。所以，作为家长，应当以身作则，规范自己的言行举止。因为，你做的每一件事，说的每一句话，都被孩子看在眼里，听在耳里，学在心里。
这个故事，还可以看出，孟母是十分注意胎教的。在怀孟子期间，她席不正不坐，割不正不食，就是希望自己的孩子将来能品行端正。可见，中国两千多年就有胎教了。
故事四：孟子休妻：己所不欲、勿施于人
有一天，孟子的妻子一个人在家，就伸开双腿坐着。孟子看见妻子这样，就母亲说：“妻子不讲礼仪，我要休了她。”孟母很奇怪：“为什么？”“因为她伸开双腿坐着。”“你怎么知道得？”“我亲眼看见的。”听到这里，孟母说：“这是你不讲礼貌，而不是你妻子。《礼记》说：‘进屋之前，要先问谁在；想要进入厅堂，必须大声传话（让里面的人知道）；进屋的时候，眼睛要往下看。’你进屋之前没声响，这才看见你妻子双腿伸开坐着的样子。这是你没有礼貌，而不是你妻子。”孟子听了，觉得自己太鲁莽，也不敢休妻了。
解读：
这个故事，很多人理解为孟母对孟子的教导为“万事礼为先”，不过我个人觉得，更多的应该是己所不欲、勿施于人。自己都没有做好的事情，怎么能强迫别人做好呢？孟子不知礼在先，又如何能责怪妻子不知礼呢？
在教育孩子方面，家长同样需要理解“己所不欲、勿施于人”的道理。只有家长自己做好了， 才有资本教育孩子。只有做好了自己的家长，才能得到孩子的尊重，孩子也才能有样学样。
孟子像
故事五：劝子远行：放手，放手，放手
孟子成才以后，曾多次向齐宣王阐述自己的政治见解，却得不到齐宣王的认可，尽管齐宣王以年禄十万钟酬谢他。为此，孟子很是苦恼，他很想去宋国，却又担心母亲年老无人照顾。
孟母明白了儿子的心事，对儿子说：“故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣！子行乎子义，吾行乎吾礼。”一席话让孟子疑虑尽除，离家周游列国。
解读：
母爱，就是一场得体地退出。当孟母得知孟子胸怀大志时，懂得放手并宽慰儿子。但是，现在很多父母却做不到放手，希望把孩子拴在身边，也因此养出太多的“巨婴”。父母不懂得放手，孩子自然就不能成长。
孟母，这位单亲妈妈，如同世上所有的母亲一样，为儿子倾尽毕生心血。眼看孟子功成名就，却一病不起。在归葬故乡的途中，民众争先祭拜，对这位伟大的母亲表示尊敬和哀思。
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