原名：龛中鬼魅 文/尹学文
南朝宋国，河内司马氏，有一大贤良师名叫司马文宣。司马文宣精研佛法，三十六岁时就能佛门七十二绝技融会贯通，号称佛门千年以来第一奇才。
司马文宣不但能够降妖除魔，还能够沟通阴阳，和冥界鬼神对话，是故一般邪魔歪道都不敢在司马文宣面前撒野。
元嘉九年的，司马文宣的母亲与弟弟相继去世。一家人陷入了悲伤之中。这年七月十五的早上，司马文宣刚刚做完早课，就看见自己的弟弟坐在自己的神龛之中，不停的叹气。看到司马文宣走进了，竟然朝他索要祭品。
司马文宣甚是惊奇，于是走向前去试着和他沟通：“五弟，你生前为人和善，修行不错，按照一般的情形，不是升为极乐，就是进入六道转世为人，为什么现在还在鬼道受苦？”
神龛中的鬼竟然无言以对，只是一脸悻悻之色。
当夜，司马文宣梦见弟弟托梦：“我生前为善，已经被东华帝君征辟为西城城隍。白天神龛中的鬼魅不是我，是一个和我争夺城隍官职的鬼魅。因为上前修行不精，品行稍有欠缺，所以竞争失败。如今他依旧在鬼道受苦，可能是出于报复的心理，所以到家中做乱，希望吾兄不要被其迷惑。”
第二天一早，司马文宣便来到神龛前，吟唱法华经驱魔捉鬼。那鬼魅甚为警觉，看见司马文宣一副气势汹汹的样子，立马服软，逃到了床底下。
司马文宣祭起法相，对那鬼魅大声呵斥道：“朗朗乾坤，区区鬼魅，竟敢擅入积善之家，还不束手就擒，免得徒增业障！”
这是哪鬼魅逃到门口一株大槐树下，样子变的有点扭曲变形，一副丑恶的样子。司马文宣的家人都十分的害怕，一起厉声呵斥，要那鬼魅离开。
那鬼魅神情委屈的说道：“我和令弟争夺城隍之位失礼，如今只是一个乞食的饿鬼而已，诸君子都是积善之人，为何要将我赶尽杀绝？”
司马文宣修行行善之人，法相自然辉煌，鬼邪皆不能侵。于是也就没再继续驱赶这个鬼魅。
起初家人还有些恐惧，不过随着时间的流逝，慢慢习惯之后也就不再害怕了。
这个鬼魅也渐渐和司马文宣的家人，亲近熟悉起来，和他们同居相处，犹如一家人般。
一天，鬼魅突然唤起司马文宣及其家人，焦急的说道：“我生前是一名捕快，虽然除暴安良，做了许多的善事，但是同时也增加了许多的业障。故虽然不能成为城隍，但还是被冥府派来监察人间鬼事。最近河内郡将有百鬼横行，诸多小鬼在鬼王的带领之下，将会将瘟疫带到郡城，到时候城内十不存一。这些日子承蒙诸君收留，所以将这个消息告诉诸君，希望诸君到城外乡下暂避一段时间，等瘟疫过后再回城里。”
司马文宣和一众家人面面相觑，急忙打探道：“这鬼王什么来头？有没有办法避免这场瘟疫？”
那鬼魅沉思了一段时间，方才说道：“这鬼王本是西山汉墓的一个修行老鬼，因为吞噬了一只百年蜈蚣的内丹，功力大为精进，修成鬼王。不过正是如此，鬼王身上也就携带着剧毒，能够引起人间的瘟疫。现如今，鬼王修炼到瓶颈，必须将身上的瘟疫散去方能继续修炼。于是鬼王裹挟西山乱葬岗的众多孤魂野鬼，到郡城作乱。”
司马文宣缓缓心神，沉重的说道：“佛家有言，我不入地狱谁入地狱？我愿意留下来帮助城里的百姓渡过这一劫难，不过大家最好还是到乡下躲避一段时间。”
众人面面相觑，不知道说什么好。那鬼魅思考了一段时间，继续说道：“这鬼王裹挟的孤魂野鬼将会带着粪勺子和粪叉子。粪勺子打头则头疼欲裂，粪叉子扎胸则心痛欲绝。只要破了鬼王和孤魂野鬼的武器，瘟疫或许能够躲过去。”
司马文宣觉的这个方法不错，于是号召城里的居民，家家户户将厕所清洗干净，然后把香灰或者锅底灰撒到粪叉子和粪勺子上，让鬼王和它的部队没了作恶的武器。
就这样，河内郡躲过了一劫，不过临近河内的清河镇却遭了殃，原来鬼王和它的游魂部下没了作恶的工具，一气之下游荡到了清河镇。清河镇的卫生情况不好，到处都是污秽的厕所和乱放的粪叉子和粪勺子。一场瘟疫让清河镇损失惨重，镇上的居民几乎十不存一。
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