说说的是现在，大家一时肯定反应不过来，连我也是写着这个故事的时候才想到的，又反过来补充这个题记，那你就耐心看下去，我来为大家科普一下关于成语狗尾续貂和哪位历史人物有关?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!
成语狗尾续貂和哪位历史人物有关
说说的是现在，大家一时肯定反应不过来，连我也是写着这个故事的时候才想到的，又反过来补充这个题记，那你就耐心看下去。
古人的确智慧，能从许多小事中发现人生的哲理，没事出去转，看见一个老者穿着皮袄，这没事的人是王侯，普通人难得没事，要每天忙着糊口呢？而且普通人也难以发现哲理，上智下愚吗？
这人赫赫有名，战国时魏国的建立者魏文侯，如果觉得有点陌生的话（因为历史上出色的人太多了），总知道李悝变法、吴起用兵、西门豹治邺这些故事，而他们的老板就是这个文侯。
所以，人家能看到老者反穿皮袄（据说古代人以毛朝外为正），就想到“不重视根本，轻重倒置”这么“高深”的理论。而且人家从这里还能引申到实际上，那就又进一重境界了（我们普通人往往知道道理，但不能用到现实中）：魏国东阳地区上贡了平时十倍的钱粮，大臣们都向文侯祝贺。文侯却忧心忡忡，“这不是一件好事啊。就像那个反穿皮裘背柴的人，因为爱皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要。现在东阳的耕地没有增加，老百姓的人口没听说增多，可是钱粮却增加十倍，这一定是当地官员盘剥得来的。我听了心里忐忑不安，担心这样下去，国家不能安定，你们为什么要向我祝贺呢？”
天呢？人家咋说的真好呢？想起来我们的财政收入，不是实际能收多少，而是上级要求你收多少，而且增长的令人咂舌，看看公开的数字，2011年全国的财政收入增长29.5%，要知道，按照马克思说的，其实据说不是老马说的，而是一个叫托•约•登宁的人，老马这是抄来的，咱也抄：如果有10％的利润，资本就保证到处被使用；有20％的利润，资本就活跃起来；有50％的利润，资本就铤而走险。
我们的企业增长了吗？我们的纳税意识增加了吗？可我们的财政收入为何打咕噜的往上涨？要知道30%的增长率得有多少高利润的企业在支撑呢？
我们一直在说形势一片大好，看看数字会是，可人家封建王朝尚知道忧虑，我们怎么就欢欣鼓舞呢？
记得小时候，爷爷奶奶穿的羊皮袄是毛在里面的，不过外面再套一个单袄，羊皮不直接在外。查查资料，我们也很难肯定就是古代也非得毛在外穿，如今那些时髦女子的大衣毛都是在外的，不过现在，气候越来越不冷了，人的技术也逐渐提高（那时爷爷奶奶的羊皮袄总是有股膻气，是自己简单处理一下的结果），就把毛去掉，干脆只要一张皮，而且更有先进的技术，人造革仿皮，这毛已经魂飞魄散了，只在很小的地方有市场。
但如今“爱毛反裘”的市场有很大，我们都在践行着这一切。皮之不存，毛将焉附，强调一点，知道了却不去实行，那是很危险的，但人人知道危险，却还本末倒置，就更危险了。不要说自己看不清楚……
还有一点，是这个成语出处的“刍”字，几乎所有的这个成语的解释都说是“柴”，可翻遍“刍”字的解释，丝毫没有柴的意思，最多只是说“谷类植物的茎杆”，离“柴”还是有一段距离，《资治通鉴》中这两个字是并列的“民争负薪刍助之”。
是了，大约只有柴能把皮磨坏，后人想当然的是柴了，如今我们已无法知道当年刘向写这个故事用这个词的真正用意了，只是说，既然“刍”和“薪”难以辩的清楚，大约我们真的看不清楚好些事情，所以我们只能说“自己看不清楚”，不过，但要清楚假装糊涂就真的不可原谅了。
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