梧州市，位于广西东部，市区紧接两广边界，为广西东大门。梧州遥连五岭，俯视三江。山清水秀，风光旖旎，四季宜人，山在城中，城被水抱。古称苍梧，历史源远流长，文化积淀深厚，成为岭南地区为数不多的历史文化名城，蕴育了类型多样、多姿多彩的旅游景观资源。文物古迹众多，有风光、胜迹和文物点250多处，国家级、省级文物保护单位有20余处。梧州是两广的集散中心城市，各种土特产、旅游商品，门类齐全，琳琅满目。由于邻近粤港澳，语言、饮食、生活习俗与粤港澳一脉相通；交辉相映的人文环境，婀娜多姿的自然景观，浓郁的岭南风情，是多元文化集于一身的广西旅游中的一朵奇异之花。让人回味无穷，流连忘返。2002年2月，梧州市被国家旅游局命名为“中国优秀旅游城市”。 梧州青山绿水，溪流瀑布，人与自然的情感交流；掠奇探险，强身健体，回归大自然奇妙无穷的世界欢迎您踏上自然生态考察之旅，探访湖光山色交相浑映的爽岛旅游度假区。此度假区位于爽岛电站库区内，河流、岛屿众多，森林资源丰富，山中密林遮天；代表景点是集雄、险、幽、奇、绝于一身的皇殿梯级瀑布群。爽岛现已成为一个集观光、休闲、度假、疗养、娱乐、民俗、文化等多项旅游服。
最佳季节：四季皆宜。梧州四季如春，绿意盎然，因而什么时候来梧州都能感受到梧州的魅力。
石表山
石表山位于梧州藤县境内，这里有着壮美辽阔的丹霞地貌风光，还有着丰富多彩的娱乐活动。其中人气较旺的几个景区分别是石表山寨、道家沙滩、思罗河漂流和古井峡谷。
石表山风景区西侧是以丹霞石景为主的石表山寨，东面则是道家沙滩和思罗河漂流的所在地。景区内设有餐饮和住宿的地方，想在景区停留一晚的游客一般都会先去玩漂流或者去道家沙滩、古井峡谷游玩，第二天一早前往石表山寨看日出。
思罗河漂流全长约7公里，游程1.5小时左右，是比较平缓的竹筏漂流。夏天的时候还可以戏水、打水仗。漂流的终点便是道家古驿站，这里依然保留了古香古色的风貌。从这里可前往道家沙滩。
道家沙滩是踏沙戏水的好去处，可以在此参加玩滑索、骑沙滩摩托车之类的玩乐项目。
古井峡谷距离景区服务中心约2公里，是一处丹霞地貌峡谷，能看到奇特的壶穴瀑布景观。
石表山寨海拔约296.6米，并不很高，从景区大门乘观光车至山下的东门，而后步行上山，爬到山顶大约40分钟。山上的观日台是观日出、云海的最佳地点，不少游人早起前去看日出。
天龙顶国家山地公园
天龙顶国家山地公园是是梧州岑溪一处风光迷人的山地景致。景区主峰天龙顶海拔1221米，有高山草甸、原始森林、沟壑峡谷等风光，而且四季都有着不同的风光。
如果厌倦了城市的喧嚣，天龙顶国家山地公园的清幽一定会让你觉得非常惬意，在这里可以登山、露营、看日出日落，欣赏草甸、森林、峡谷、溪流等景致，尽情与大自然亲密接触。
如果是在夏天来到天龙顶国家山地公园，结合景区周边的白霜涧游玩，体验那里的山间漂流，更是有意思。
白云山
白云山景区紧邻龙母太庙景区，最高峰386米，并不算高，因此也是梧州市民周末休闲度假非常喜欢去的一个地方。这里空气清新，环境清幽，也不乏四恩寺等人文历史景点。登顶白云山还可将梧州美景尽收眼底。
白云山山脚下有一家有名的冰泉豆浆馆，而冰泉豆浆也正是梧州的特色小吃之一。早上来一杯冰泉豆浆再登白云山，可以说是梧州人周末的特色休闲方式，山不高，可乘坐游览车上山，或者选择徒步的方式，走走停停，两小时左右便可登上山顶。在半山腰处有光华亭和茶花园，还可从这里到达四恩寺。山顶的云峰亭便是最高点了，这里是俯瞰梧州风貌的绝佳位置。
中山公园
中山公园原为北山，古称茶山，位于市中心。民国14年（1925年），辟为公园，名曰“中山公园”，为梧州最早建成的公园。
全国最早落成的中山纪念堂坐落在北山顶，为自治区文物保护单位，是1925年3月由李济深倡议筹建。
中山公园内的动物园，虎、豹、猴、鸟等品种繁多。蛇趣园集观赏、购买、品尝蛇肉、蛇制品于一体。山顶的北苑是园中之园。公园依山构筑，园内林木苍翠，花团锦簇，绿茵整齐，曲径通幽，各种景物浑然一体，自成体系，是梧州目前最大、设施较为完备、游客最多的景区。
四恩寺
四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。坐落在白云山半山腰处，背靠五岭山脉的白云山，西江象玉带一样在前面不远处自西北向东南蜿蜒流过。
四恩寺的前身是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因梧州市修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会派释成清大师来梧州指导建寺。规模宏大的大雄宝殿已于2005年落成，东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、牌坊、山门、天王殿、法堂、素餐馆等将陆续建成，于2006年9月27日举行盛大的佛像开光仪式。
中国佛教协会会长赵朴初为新寺题名“四恩寺”，四恩即报答父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩这四重恩。
四恩寺不但是一座佛教文化博物馆，建筑雕刻精美，16.8米高的大雄宝殿气势宏伟，而且是一座建筑艺术宫殿。四恩寺整个古建筑群气势磅礴，符合阴阳宇宙观和对称、稳重的审美观。
大雄宝殿是供奉佛祖的大殿。大雄，是对佛的道德法力的尊称，具体指的是佛有大力，能伏“五阴魔”、“烦恼魔”、“死魔”、“天子魔”等“四魔”。四恩寺大雄宝殿中间供奉着三尊檀香木涂金佛像：正中是结跏跌坐、表情安祥的佛祖释迦牟尼，左手横置左足上，作“定印”，表示禅定；右手向上曲指作环形，作“说法印”，表现佛祖在法会上说法开讲时的瞬间。佛祖坐在莲花上（莲花，“出淤泥而不染”，是洁净、净土的象征，净中之净土就是西方极乐世界；莲花还是女阴的象征，人生于彼而死后复归于彼获得再生）；左边年长抱拳的一位是迦叶尊者，右边年轻合掌的一位是阿难尊者。这已成为大雄宝殿的一种固定建筑形式。
西竺园
西竺园位于中山公园北面的珠投岭上，为梧州现存最大的佛教圣地。1933年，梁秀珍（出家为尼后法名妙真）和她的师父达禅法师创建寺庙，当时李宗仁、郑建民等参与捐资建寺，次年12月落成。广州六榕寺觉澄法师将寺庙取名为西竺园。1935年春，达禅、觉澄法师主持开光典礼。香港佛教联合会主任觉光法师及桂平西山主持妙载均长期在此念经。
园内砖木结构房屋6座，东西座为餐厅和会堂，中座为大雄宝殿，供奉有释迦牟尼、观世音菩萨、地藏菩萨，是教徒参拜念经的场所。每逢佛诞节日，教徒及善男信女都来此参拜念经。殿有大铁钟、铜钟、七层铜塔、明代铜大香鼎各一只，楼上藏有一套《大藏经》。该经书包括天竺和中国的佛教历代著述共7173卷，俨若佛教的百科全书。广州六榕寺的觉澄法师、广西佛教会的道安法师、桂平西山龙华寺主持巨赞法师曾到此讲经。西竺园在中国佛教界有一定的地位。
梧州龙母庙
梧州龙母庙位于河东老城区西北的桂江之滨，枕山面水，与地通灵，始建于北宋初年，是一座为纪念西江河神龙母而兴建的十年神庙，历代经多次修缮和扩建，现占地面积十万平方米，包括庙前停车场码头区，圣泉广场区，龙母正殿区，龙母新殿区，龙母圣像区等主体建筑包括牌坊，正殿，前殿，龙母宝殿，寝宫，钟鼓楼，东西塔楼，厢房连廊等，庙内拥有中国最高最大的38米龙母圣像，明代出土石龟和明代状元伦文叙题写的石龟碑刻，总府提名记，龙母庙集龙母崇拜，以及道教与佛教和谐共融兼容并蓄的建筑奇观，是兴众祈福，敬拜龙母和了解古代民族文化的圣殿。
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