《诗经》中，我最喜欢吟诵的诗，是《君子于役》。很奇怪吧？不是“窈窕淑女，君子好逑”，不是“昔我往矣，杨柳依依”，不是“蒹葭萋萋，白露未晞”，而是朴实的“日之夕矣，牛羊下来”，每当读到这里，我的脑海中便出现了一幅宁静的画面：夕阳西下，金色的余晖洒在芳草如茵的青青山岗上；牧童晚笛，随着农家炊烟，袅袅飞散；洁白的羊群，咩咩叫着，挨挨挤挤走下山坡······
在这种古朴的意境之中，心灵也随之宁静了。
诗经·王风·君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘（shí凿墙做成的鸡窠叫做“埘”），日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸（huó再会）？鸡栖于桀（jié鸡栖息的横木），日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴？
我的丈夫去服役，岁岁年年无归期，哪年哪月能归家？鸡栖于窠天已黑，牛羊下山坡。我的丈夫服劳役，让我如何不想他！
我的丈夫去服役，无日无月无归期，哪年哪月能团聚？鸡栖横木天已黑，牛羊已归圈。我的丈夫服劳役，愿他不要受饥渴。
这首诗是流行在东周王畿（jī古代称靠近国都的地方）附近的一首民歌， 这是一首妻子怀念远出服役的丈夫的诗。它反映了那个时期的频繁战争、徭役给劳动人民带来的痛苦和灾难。揭露统治者繁重的劳役、频繁的战争，给社会和人民带来的深重苦难。
这是一首朴实自然，毫无雕琢的思妇诗。本诗的背景，南宋诗人王质《诗总闻》考证：“当是在郊之民，以役适远。而其妻于日暮之时约鸡归栖，呼羊牛来下，故兴怀也。大率此时最难为别怀，妇人尤甚。”良人远方服役，一去经年，长年累月不能归家。女主人公在孤独和寂寞中担起生活的重担。白天有繁重的劳动，尚可排解忧愁。每当夜幕降临的时候，看到在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。牲畜尚且能按时归巢，而在外服役的丈夫呢？却归期遥遥，音信渺无，触景生情，更增加了她对丈夫的怀念，也加深了她的痛苦与孤凄。清代诗人许瑶光《雪门诗钞》云：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕 阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是昏黄。”是的，黄昏最难孤寂人。也许她打起精神自我排解，也许有他人劝慰，但是，怎么能够不思念丈夫呢？所以，女主人公带着叹息地问出了“曷其至哉”——到底什么时候才能回来呢？发出了“天色已暮，让我如何不想他？”的反问。
可是她的酸楚谁能安慰呢？夜色越来越浓，旷野越来越黑暗。鸡已经在横木上安歇了，牛和羊也已经在圈里安静了！别人家此时正是夫夫妻谈笑风生，一家人其乐融融的时刻，黄昏，是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。 而她呢？冷冷清清，凄凄切切。但是，作为一个深爱自己丈夫的善良女子，最牵挂的还是丈夫的安康，于是她把自己的担忧与祝福送给了远方的丈夫——“苟无饥渴！”但愿他在外不要忍饥受渴吧！这是对丈夫刻骨铭心的爱恋和关心。语言朴实，情感率真，诗歌女主人公的善良品质和深挚情感，使人感动感怀，柔肠百结。
本诗全用赋法，以最质朴的语言写出最深挚的情感，千百年来打动人心，艺术表现力极强。
清方玉润《诗经原始》眉评：“傍晚 怀人，真情真境，描写如画。晋、唐人田家诸诗，恐无此真实自然。”又姚际恒评之曰：“句法错落。日落怀人，真情实境。”又王照圆在《诗说》中说：“写乡村晚景， 睹物怀人如画。”
