黄泉碧落誓要今生相随 佛陀说:如果爱他,就喝下他沐浴后的水 | 文 三只眼读史

孟婆三生石上一滴泪(黄泉碧落誓要今生相随)(1)

人是视觉的动物,人的眼睛可以传递大量信息,很多青年人在四目相视的几秒钟内就可能爱上对方,所谓一眼定终身。望上一眼,想上一次,就打算生死一生。瞬间心花怒放,四季如春。然而,随着年龄的增长,你会发现喜欢某人越来越难,爱的概念已经从一见钟情变成了左挑右看,学会了用心而不是用眼睛来区分是否喜欢。年轻时,可能因为我们不够成熟,当我们喜欢某人时,我们很容易迷失自己,并试图成为对方喜欢的一切,也希望对方会有同样的感受。只有到了某一天,我蓦然醒悟,我们无论如何不可能成为对方的一切,而我们自己也没有为对方做到一切。于是,两个人的步调开始不一致,两人的差距也慢慢变大,时间久了,便出现一道不可逾越的鸿沟。

孟婆三生石上一滴泪(黄泉碧落誓要今生相随)(2)

青春年少时,陌上花开,俊男美女彼此吸引,感到真爱就不外乎如是了。但是,人的身体会衰老,情感也会在时间的泅渡中渐渐精疲力竭。因而,对方种种让人不能容忍毛病,如雾散烟消后的竹林茅舍,光秃秃地曝于眼前,再不使人感到浪漫神秘,这才叹息:初见误终身。如果能回到从前,也许我会选择不认识你。不是我后悔一见钟情,是我不能面对现在的结局。物也非,人也非,事事非,往日已再也不可追,最炽热的爱最终也变成了伤害。所以,有人说爱情这个东西,始于颜值,陷于才华,忠于人品,痴于肉体,迷于声音,最后折扣于物质,败于现实。有人问佛为何不给每一个女子闭月羞花的容颜,佛回答说:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。

孟婆三生石上一滴泪(黄泉碧落誓要今生相随)(3)

佛祖讲述过一个一见钟情故事,他的侍从阿难是一个非常俊美的男子,一天,阿难托钵外出化缘,一路行走,口渴难耐,看见前方有一口井,井旁有一个绝色少女在取水,阿难便上前求水。那女子一见阿难,顿生喜欢,心想:“如此俊美的比丘,真是宝相庄严,令人情不自禁。”因此,这位女子显露出百般娇媚的神态,谈笑间轻声燕语如口吐莲花。这位女子本就天生丽质,几番交谈后,连阿难也心旌摇荡、无法自持,已经忘记了佛陀、忘记了自己的修持。眼看两人就要私定终身、破了色戒。此时,佛陀心有所感,知道阿难的真心不醒,必然要蒙受此色相劫难,于是派文殊菩萨去救阿难。文殊菩萨赶到后,高声念了一句楞严咒,惊醒了阿难。阿难清醒过来,暗叫罪过,垂头回到佛陀身边忏悔。

孟婆三生石上一滴泪(黄泉碧落誓要今生相随)(4)

但这位女子却对阿难一见钟情,黄泉碧落必要今生相随。于是,她追到佛陀的精舍,希望佛陀成全她和阿难。佛陀微笑道:“你真的很爱阿难吗?”

女子点头道:“当然!”

佛陀点头说:“既然如此,我成全你们,但是你必须经过考验才可以。”

于是佛陀吟咐弟子将阿难沐浴之后的水端了过来,说:“这是阿难沐浴的水,你将这水喝下去,我就相信你爱阿难。”

女子眉头深皱,说:“这么脏的水,怎么能喝呢?您是存心为难我啊。”

佛陀摇头说:“你不是说你爱阿难吗?既然爱他,为何连他的洗澡水都不能喝?人生下来之后,受世间一切恶业的熏染,身体本来就是脏的。如今阿难健健康康,你就嫌他脏,等他老了,身体腐败,气体虚弱,你岂不是更要嫌弃他了?”

孟婆三生石上一滴泪(黄泉碧落誓要今生相随)(5)

佛陀讲述的这段故事告诉我们,一切以容貌为基础的爱情都是不牢靠的;唯有包容真爱的不完美、包容所爱之人的不完美,我们才能找到幸福之路。因为,时间没有完美的爱情,没有无可挑剔的结合。男女之间从相爱到结合,从始至终都是一个磨合的过程,中间有磕磕绊绊,有争争吵吵,在这个过程中逐渐会发现彼此的缺陷,如果不能接受对方的不完美,那么,爱情必然会一季花开,一季凋零,月缺冷了心?风起散了情。婚姻是爱情的归宿,同时也是一生相守的承诺。要看清自己的内心,是在追求一时激情,还是永恒厮守。一晌贪欢,不如趁早放手。如果爱的是彼此之间的举手投足的默契,怜惜对方每个不完美的瞬间,那么,婚姻便是一种理性而清醒的选择。纵时光如刃,切割彼此的容貌,消磨彼此的激情,爱也能保持恒久。

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