今天听《孟子.尽心下》－095：再作冯妇，学习了两个成语及一个道理，也加深了对它们的理解。
茅塞顿开
两山之间的小路，特别容易长草，草很高，就挡住了路，走的人多了，就走出一条路了，隔断时间不走，路又没了。人的大脑就如同这山间小路，不思考，就容易堵住，勤思考，就如同塞在小路上的茅草被拨开一样。对我们来说，读书，是茅塞顿开的很好途径，常读书思考，保持我们内心的规整有序，不被杂念、妄念干扰，保持一个清醒的大脑，帮助我们做出正确的判断和决定。
当我们具备一定的能力，可以去帮助别人，既使人茅塞顿开，也让自己更加清醒，说不定是互相点拨的过程，还可以碰撞出智慧的火花，发现一条新的路子。
这个成语，是否还让我们联想到鲁迅有名的一句话：世上本没有路，走的人多了，便也成了路，其实也是出于孟子的这个章节。另外，是否还想到禅师神秀说的：身是菩提树，心如明镜台，时时勤指拭，莫使惹尘埃。
世上原来好多好的东西都是发源于同一个地方。
再作冯妇
太让人误解了，冯妇不是一个女的，而是一个如武松一样的打虎勇士，一次偶尔的机会，打了一只虎成了一名打虎勇士，而那一次，这只虎是在一个山坳里，面对山口迎来的冯妇，不拼命才怪呢，冯妇只能成为老虎的美食，也成为一个笑话。
孟子借冯妇的故事，不愿再去游说齐宣王开仓放粮，就是因为人过时迁，齐宣王不是过去的齐宣王，自己不是刚到齐国受重视的自己，再做这样的事，不是自取其辱么。
我们在做事时，不要的教条的遵守，而要变通的分析，不要鲁莽的好大喜功，而要谨慎的审时度势。
君子不谓性，不谓命
孟子说，嘴巴喜欢吃好吃的东西，眼睛喜欢看美好的东西，耳朵喜欢听美妙的声音，鼻子喜欢闻很香的味道，这些都是我们的天性，但你没有这份天命时，你是做不到的，君子不会让我们去追求这些外在的东西。只要有这个命，不用强调，人人都能做的到。
与之对应的是，仁义礼智，这些内在东西要靠圣人君子来发扬，能不能有，从孟子性善论的角度，也是本性，但也是有命运的成分，可是需要我们去强调要去追求的。
也就是说，无论是外在的，内在的，都有天性的成分，也有命运的成分，如果强调追求外在的东西是本性使然，会让人放纵欲望 ，而强调内在的东西是命运使然，则会让我们放弃追求。#怎样才能活的不累##怎样提高自己的情商##你心中最大气磅礴的诗词是什么##今日头条新年快乐##
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