1976年，河南安阳小屯村西北处，一位农民正在耕地，突然挖到一个硬物，他扒开土一看，却是一个青铜器。他再看四周的土质，明显有别于寻常之土。他惊恐之下，马上向有关部门进行了汇报。
考古专家到实地考察后，发现这里是一座古墓，在墓中出土了很多具有研究价值的玉器、铜器、使考古人员们都非常兴奋。此处墓葬虽然不大，但是摆设齐全，陪葬品也都非常的丰富。
当时粗略根据陪葬品的规格，样式来判断，这个墓葬距今有可能有三千年之久。
对于墓主，因为墓内的棺材长期泡在水里面，当抢挖出来的时候，尸骨已经腐烂了。
但通过考古研究，先是确定墓主是一位女性，同时还在其尸骨里发现了玉扳指。
众人无不赫赫称赞，专家却兴奋异常，立马给出答案：这是一位巾帼英雄的墓。为什么这么说呢？要知道，在古代的女人带玉扳指可是非常罕见的。要知道玉扳指并不是什么豪华的装饰品，而是有用途的——射箭时用来保护手指的玉扳指。一般男子墓中比较多见，而女子墓中几乎是看不到的。因此专家估计墓主是位英勇善战的女子。
那么墓中女子又会是谁呢？
当地很快传言四起：这是花木兰之墓。理由是史书称花木兰的故乡就在河南一带，当地也有花木兰的事迹传说。因此，他们认为这里就是女英雄花木兰的埋骨之处。
然而，考古专家们通过研究翻译墓穴中出土的甲骨文碎片得出了不同结论：这座古墓的墓主叫妇好。理由是：从这古墓中出土的一万多片甲骨文碎片中，竟然发现“妇好”这个女人名字提到过数百次。因此断定，“妇好”是这座古墓的真正的主人。
妇好是商代第二十三代王武丁的妻子—妇好。从其上面的记载可以看出，妇好曾受武丁的派遣，率领一万三千多人去征伐少数民族羌方，结果大败羌方，赢得无数战利品。
同时，就连历史上有名的将领沚和侯告都归妇好管辖。后来妇好还参加了商朝对土方、巴方、夷方的三大重要战役。
值得一提的是，在对巴方的战役中，妇好和武丁采取了兵分两路，齐头并进的方式，由武丁发起正面进攻，而妇好则不辞辛苦，圩回到了巴方的后方。
结果当武丁和巴方进行大决战时，妇好从后面迅速出兵，与武丁夹击把巴方打败并彻底消灭了他们。
妇好不但军事才能超强，而且还懂得占卜，武丁每每不知道如何决断时，就请她占卜，然后再做出决策。也正是因为这样，妇好在商朝的地位也是至高无上的，据悉，她甚至还有自己的封地。此外，妇好还负责着国内最神圣的祭祀工作
同时，妇好还为武丁生了几个孩子，其中祖庚和祖甲后来还成为了商王，可见妇好不但能“武”而且能“文”，在相夫教子方面都是出众的。
总之，武丁在妇好的帮助下，出现了武丁中兴的良好局面。
然而，天忌英才，后来妇好因病而死。对此，武丁伤心欲绝，对其进行厚葬。此后，每当带兵打仗时，武丁都要带着文武大臣对妇好进行祭祀，乞求妇好在天之灵能佑他取得胜利。
由此可见，妇好至少在武丁时期，简直就是战神般地存在。
从妇好墓中发现各种随葬品1928件，包含青铜器468件、玉其755件和骨器564件，其中许多都是国宝级别的文物。除此之外，还有殉葬16人。这些足以证明妇好的显贵身份。同时，玉扳指的出土，又从另一侧面证实了有关妇好生平的记载是真是可信的。
至于花木兰，在历史上有争议的。
据史书记载，花木兰出现于隋朝时期，她的本姓也不是花而是姓魏。
北周时可汉募兵，花木兰的父亲也在招兵之列。但是父亲体弱多病，唯独能够替父从军的弟弟还是个孩子。无奈之下，花木兰做出惊人之举，女扮男装替父从军，于是开启了12年的征战疆场之旅，期间她屡立战功。
然崦，她回来没多久，北周就灭亡了，于是她投奔到了隋文帝帐下。隋文帝想封她为尚书，结果她拒绝了。回家之后脱去戎装，换回女儿身。
朝廷听闻之后，想把她纳为妃子，花木兰竟然以死相拒。
花木兰终老山林后，唐朝皇帝把花木兰追封为将军，并为她修建了花木兰祠。
“唧唧复唧唧，木兰当户织…”一首南北朝时期的民歌《木兰辞》，花木兰替父从军成了家喻户晓的故事，她也因此受到历朝历代人们的追捧，唐朝时期还被皇帝追封为“孝烈将军”，到如今，有关她的影视也不绝于耳。
然而，花木兰这个英雄人物究竟是确有其人，还是被史书杜撰出来的，目前还是个谜。
另外，值得一提的是，《木兰辞》里那个替父从军的姑娘叫木兰，她姓木兰而姓花，是是鲜卑族，不知道是不是花木兰的原型。
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