武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(1)

身为中华古代历史上唯一一位女皇帝,武则天这个人身上,可以说是背负着数之不清的“传说”。在敦煌出土的一卷佛经,更是再度刷新了人们心中,对于武则天的固有印象。

在许多人的心中,武则天似乎只是一个工于心计,喜欢勾心斗角的人。怎么可能会亲自撰抄佛经呢?事实上,在刚找到这个答案的时候,考古专家们也是不相信的,但俗话说得好,“事实胜于雄辩”,面对无可辩驳的事实,考古专家们也只好据实汇报了。

发现佛经

上世纪末,在一次对敦煌17号洞窟的发掘修复工作中,考古人员们发现了一个由紫檀木制成的盒子。由于敦煌佛教文化昌盛,而紫檀木在古时候有多为佛教经文乘装的工具,考古专家们也并没有在意。能够发现这卷经文,还是等到发掘工作告一段落之后,考古学家们准备评测这些经文的具体年代时,才发现了这卷由女皇武则天亲笔撰抄的经文

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(2)

之所以认为这卷经文是有武则天亲笔,主要是因为在这卷经文的开篇之处,有一个只有皇帝才能用的“敕”字。当然了,如果仅凭这么一个字就断定的话,未免有些儿戏。所以在这个时候,考古专家们也没有急着给这卷经文下定论。更何况,就算是皇帝亲笔抄写的,那还不知道究竟是哪一个皇帝呢。

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(3)

不过令人觉得意外的是,这卷经文由于是用金粉撰抄的,所以尽管经历了几百、近千年的时光,但是内容却依旧保存得十分完好。除了纸卷的外围部分有些虫蛀和风化的痕迹之外,其他部分保存得不像是一件古物。在这个时候,不少考古学家更是认为,这卷经文是明朝时期的作品,因为明朝距今也不过四五百年,只要好好保存,书籍之类的古物也很容易就能留存到现在。

可问题是,17号洞窟之中的大部分文物,在鉴定后,那可都是属于唐初时期的东西。一件明朝时期的经文,怎么可能穿越数百年时间,跑到唐代的文物中间去呢?

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(4)

字迹存疑

好在这个问题并没有难倒考古专家们,在现代科技仪器的检测下,正式确定了这卷经文所属的年代,就是唐朝。

解决了一个问题,新的问题却又出现了。既然这卷经文是一个唐朝皇帝抄写的,那么抄写他的人,究竟是谁呢?怀抱着这个疑问,几位专家逛了不少保存有唐代皇帝真迹的博物馆。可惜的是,尽管做了好几轮对比,字迹却始终对不上。就在几位考古学家都有些愁苦的时候,经文中发现的一个人名,为考古学家们提供了破解的思路。

原来,在这卷经文的末尾部分,有一句“臣虞昶奉旨校阅”的话。正是这句话中出现的一个人名,为考古学家们提供了新的思路。发现这个名字之后,考古专家们欣喜若狂,纷纷埋头史书,开始搜索起了“虞昶”这个人。在经过了几天时间的搜索之后,一位考古学家在《旧唐书》中发现,“初唐四大家”中的虞世南,就有一个名叫“虞昶”的儿子

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(5)

鉴于严谨的态度,考古学家们先是找起了虞昶的人生行迹,看看他是什么时候当地官,当的又是什么官。只要找到了这些,那应该就能轻而易举地找到答案。果然,在找到虞昶之后,考古专家们立刻就对标到了一位皇帝。这位皇帝,就是我们在前文中提到的武则天。得到这个结果之后,考古专家们便陷入了深刻的怀疑中去。

敲定结果

怎么可能会是武则天抄写的呢?武则天这个人怎么可能会抄佛经?而且抄的字还这么好看。没有看过这卷经文内容的人可能不知道,这卷用小楷撰写而成的佛经,不仅字迹清丽,更是从古至今难得一见的珍品。如此好的一件作品,竟然是武则天的作品。但是没有办法,虞昶这两个字,便把这个问题的答案给敲定了下来。因为虞昶这个人,就是武则天在登基成为皇帝之后,担任的“写经使”,成为了皇室的御用书法家之一

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(6)

其实这些考古学家们之所以如此震惊,并不单单是认为武则天不会亲自撰抄佛经经文。作为从西汉时期就流传到了我国的宗教,佛教在我国古代的各个时期都有着非常之大的规模。由于佛经是佛教理念的总成部分,所以不少佛经在古时候,俨然发展成了不少文人雅士们“一生必抄的书籍”。在一些朝代,许多知名书法家和书法家的后人,更是都担任过“写经使”这样,专门为皇室抄写经文的职务。在这种情况之下,武则天抄过佛经,确实是说得过去的。

但问题是,武则天的字迹,也不应该是这个样子的啊。从现存的武则天字迹来看,她的字迹不仅没有女子的娟秀,反而充斥着一股“挥斥方遒“的霸气。字里行间,同样也有一种不可名状的“贵气”在。

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(7)

从这些情况来看,不管是哪一个方面,都与这篇佛经所展现出来的字迹相违背。可偏偏“虞昶奉旨校阅”这四个字是真实存在着的。为此,不少考古学家猜测,这卷佛经出现的时间,很有可能就是武则天进入晚年之后,因为只有在这个时候,武则天的心态才有了放缓,并且,晚年的时候,武则天确实非常信奉佛教,连自己居住的宫殿,都取名叫了“仙居殿”。

结局

好在就在这个时候,一道声音平息了各位考古专家的争执。发出这道声音的,是一位专业从事字迹鉴定工作的专家。经过专家的分析之后,考古专家们也终于弄明了这卷经文,为什么不像是武则天平日字迹的原因。因为武则天平时的字迹,基本上都是留在一些奏章和批文上面,所以字迹显然不能和撰抄经文时相比。但经过一些细节上的比对,还是能够看得出这些字是出自同一个人的手笔的。毕竟就算自己能变,但是一个人的写字习惯,确实无论如何都改变不了的。

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(8)

就这样,我国古代唯一一位女皇帝的亲笔真迹,在经过了一段时间的“风波”之后,终于被确定为真。而且最令人觉得不可思议的是,武则天耗时六年,抄录的经文全卷五千余字,武则天竟然没有出现一处错漏,将之完完整整、原原本本的撰抄了下来。很多专家看完后叹为观止,甚至还有的表示能值十五亿。

武则天写的是什么版本金刚经(武则天花6年抄的金刚经)(9)

武则天花6年抄的《金刚经》,5000余字无瑕疵,专家看完连连称赞

绝美!武则天亲笔抄录的《金刚经》,耗时6年全经5000余字无瑕疵

,