变革，从来都不是一件容易的事。春秋战国时期，楚悼王启用吴起进行变法，在一定程度上富国强民，却触犯了贵族利益，楚悼王一去世，贵族马上起兵叛乱，包围皇宫，用箭射死了吴起，变法宣告失败。还有著名的商鞅变法，也因为得罪了士族的利益，在秦孝公逝世后，马上被处死，值得庆幸的是，商鞅变法的内容，他定下的制度并没有被废除，最后造就了大秦帝国。北宋王安石变法，宋神宗有心改变朝廷贫弱的局势，采用的王安石的谋议，因为得罪了保守派的利益，而遭到激烈的反击，宋神宗逝世后，王安石变法即被废除。还有清朝的洋务运动，两次鸦片战争的失败，清朝的部分官僚认识到要学习西方的先进技术，提出“师夷长技以制夷”等思想，增强大清的军事等各方面的实力，最后，甲午战争失败，北洋海军全军覆没，清朝海军实力完全丧失，洋务运动宣告失败。
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改革者在决心改革时，就要承受相应的压力，这种压力总是让人身心俱疲。他们要遭受谩骂，要提防小人的陷害等等，他们身上的争议直到千年以后还存在着。如商鞅，到现在依然顶着“酷吏”的帽子；李鸿章也还一直被谩骂。在这样的压力下，他们再有雄心壮志，也会感到疲惫，也想停下不干，退隐山林。
今天，我们要欣赏的是王安石的一首《壬子偶题》，这是王安石主持变法后所写的，变法过程中，斗争非常激烈，王安石感到疲倦，于是向宋神宗提出辞呈，被宋神宗挽留，于是他作了这首诗，表达了他疲倦政治生活和向往江湖生活的心情。
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黄尘投老倦匆匆，故绕盆池种水红。
落日欹眠何所忆，江湖秋梦橹声中。
“黄尘”指世间、世俗。“投老”是到老、临老的意思。王安石写这首诗时五十多岁了，而变法依然受到层层阻扰，因此感到疲倦，也在感慨岁月蹉跎，一下子就老了。“盆池”以盆作池，也指池小如盆。“水池”是一种草名，生长在池塘草泽中。王安石感到疲倦时，就绕着盆池种植水草。
当夕阳西下，他斜躺着睡觉时，梦里回忆到的是什么呢？那是秋日的江湖。唐诗有一首《咏酒》：“秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。”日有所思，夜有所梦，梦里总是能看到自己最想要的东西。类似的还有陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，陆游一心想上战场，收复祖国河山，因此梦里也梦到骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。
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王安石这首诗虽说是“偶题”，但想来应该不是，在此之前，王安石就曾写下“霜筠雪竹钟山寺，投老归欤寄此生”的诗句，从这里也可看出他有归隐之心。王安石面对巨大的压力，有心归隐，也很正常，这种矛盾状态类似“身在曹营心在汉”，王安石身在庙堂，心在江湖，可惜宋神宗不准许他归隐，他也只好继续这种疲惫的状态。
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