“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”，这是2009年串红的网络语，有些人很奇怪，这句毫无特色的家常话怎么就能火呢？何况贾君鹏也不是什么名人啊！
其实，这对60后、70后农村长大的孩子是一个很动人但久违了的场景，放学后经常是小伙伴们玩跳绳、弹弓等游戏昏天黑地之时，这时妈妈喊各自孩子名字回家吃饭的声音在村头此起彼伏地响起，于是孩子们才恋恋不舍做鸟兽状散去。
巧的是，妈妈黄昏时喊孩子回家吃饭，正是对“名”字的形象再现。名，在甲骨文里的写法是左边“口”右边“夕”，金文将左右结构改成上下结构。口为叫喊，夕为黄昏，所以名的本义当为日落天黑时，父母召唤孩子回家。所以无论是“贾君鹏”还是“张三李四”，这个勾起一代人温馨回忆的帖子火起来就不足为怪了。可见“名”的力量！
名，是一个人的标签，是区别于他人的符号。《说文解字》认为 “名”的意思是天黑了，人们不相见，所以用嘴向别人说自己的名，“冥不相见，故以口自名”。现在只要陌生人相见，不管白天还是黑夜，都会报上姓氏大名。
无论雅俗贵贱，每个人都会有名。在古代，父母对未成年子女在口头上的称呼叫作“名”，有如今日之“小名”与“昵称”，用于日常非正式社交场合，为贱称； 子女成年后为其设计的书面称呼叫“字”，用于正式场合。“字”和“名”的意思相近，是自己“名”的注解补充或说明。比如屈平，字为原，平和原意义相同；孟轲，字子舆，轲和舆都是车的意思。古人名和字分开用，今人化繁为简，姓名或名都统称 “名字”，从这点看，古人似乎比今人更讲究、更精致。
今人虽然没有“字”，但有网名、用户名、英文名、化名，名堂一点也不比“字”少。“极品人渣”“卖血来上网”古人能想象得出这么奇葩的名字？
名，可以作名词，如名号、名义、名册、名录、名片等；可以作动词，有说出、命名之意，如莫名其妙、不可名状，“秦氏有好女，自名为罗敷”；也可以作形容词，表示有名的、出名的，如名医、名著、名画等；还能作量词：一名工人、考试得了第一名等。
天地万物皆有名。“无名，天地之始。有名，万物之母”。因为有了名字，多姿多彩的世界我们才能随心所欲地表达。作为万物之灵的人，自然对名字格外在意。古人云“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”名字是一个人形象、素质、品味的折射。一个诗书礼仪、世代簪缨之家是不可能相中于狗剩、驴蛋儿之类的贱名的，只有黛玉、宝钗、惜春这些充满书卷气的名字才能和身份相得益彰。
好名相伴一生。但我也见过一些雷人的名字，如朱轶群、史珍香、范统等，读之不免捧腹。
很多人觉得自己的名字不够响亮、不够寓意，于是就有了笔名、艺名。在中学时没少背诵“巴金的原名是李芾甘，茅盾的原名是沈德鸿、老舍的原名是舒舍予。”真是奇怪了，既然人家的笔名很有名，老师何苦非要我们知道他的原名呢？
战国时期诸子百家还有一名家，以从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动。代表人物一个是爱与庄子抬杠的惠施，一个是以诡辩“白马非马”的公孙龙。名家的诡辩经常搞得我一头雾水，但惠施和公孙龙的鼎鼎大名却让我铭记在心。
和公孙龙一样，有些名字已经成为典故，成为一种符号，一见其名，便知其事。比如西施、潘安、叶公、伯牙、徐娘、江淹、柳下惠。我们单位也有一奇葩男，只要一说他的名字，大家立刻能会心一笑。遗憾的是圈子太小，知名度不够。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。 出名的最高境界，就是名扬千古，名垂青史。出名的缘由，有人以外貌、有人以文章、有人有节操、有人以贪婪、有人以昏聩。所谓不能流芳百世，就遗臭万年。
谁都希望名声在外、名扬天下、名垂千古，可惜的是在名缰利锁的诱惑下，名不副实之人太多，实至名归之人太少；专注于名气、名利的太多，而注重名声、名节的太少。
我只是一名不见经传的草民，拥有一个普通的名字，但对“名”也是心向往之，喜欢读点文学名著，逛点名胜古迹，尝点名店小吃，盼与名家交游、得名师指点，还有些名士做派。对穿名牌、买名车、住名宅之事，则心无艳羡，正好力也不足，乐得自在！
我是“雪飞扬的读写世界”，若喜欢我的文字，请关注我！
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