人的气质睿智（人的知性能力）

对知觉运动自身的认识不是建立在个别的、偶然的认识上的，而是建立在必然的认识过程中的。

知觉认识是建立在感性认识基础上的，完成知觉过程的基本要素，一个是具有思维能力的主体人，另一个是在感性认识中可被主体把握的客体对象。

从感性认识上升到知性认识的过程，也就是把无限多样的单一对象进行扬弃的过程。

于是在知觉中就形成了各种对象事物的好坏之分、对错之分、美丑之分、种类之分、形态之分等等知觉形式。

人的知性能力的大小决定了对感性认识中形成各种形式的感性知识的把握。

这也是很多人分不清好坏、分不清对错、分不清美丑、分不清种类、分不清形态等等的原因所在。

因为这些人的知性能力还没有达到让他们能分清这些事物的程度。

现在我们知道了知觉就是对感性认识的各种规定，由于感性确定性只是共相，所以知觉的内在本性也就是对各种共相的把握。

知觉在这种种的把握中，由于知觉者自身能力的限制，在知觉活动过程中对各种对象事物必然会有所变动。

这就是两个知觉者或多个知觉者在认识同一对象事物时，会形成各不相同的知觉认识。

他认为真的事物，其它人则认为不一定为真，可能少数知觉能力极低的人会认为此事物是无。

理解了知性的基本含义，可以为我们能够很好的把握理性打下基础。