金庸创作过不少武功秘籍，比如《侠客行》中的《太玄经》，石破天学了那武功之后是进入了随心所欲的境界，无人可挡；又比如《连城诀》中的《神照经》，这经书中的武功居然能够让人起死回生，在整个金庸武侠体系中也是独一份的存在；还有登场于多部作品中的《易筋经》，作为少林派最上乘的武功，游坦之、令狐冲都因这经书而武艺大增，不过金庸笔下被讨论最多的莫过于《九阴真经》和《九阳真经》这两本经书了。
（九阴真经剧照）
这一阴一阳两本经书同出自“射雕三部曲”中，几乎是同一个时代的产物，再加上名称相似，自然难免被拿来比较，不过两者到底孰高孰低，其实多数人没争到点子上。
一、《九阴真经》的设定
虽说《九阴真经》和《九阳真经》只有一字之差，但这两本经书内容上的区别可不仅仅只是“阴阳”二字的区别而已。
《九阴真经》由北宋大内文官黄裳所创，他创出来这本经书的背景是什么？金庸借周伯通交代得算是比较清楚了，黄裳当年奉朝廷之命前去讨伐明教，双方打得是有来有回，他杀了明教几个法王使者，却因此得罪整个武林，继而他全家被杀，他只能隐居起来苦心习武。
后来他习武多年，出山复仇之时才发现敌人已经老的老死的死，于是他不甘心荒废一身武功，便将自己毕生所学和自己多年来所研究的敌人的武功汇聚成了一本《九阴真经》，等于说《九阴真经》从某种程度上来说，就是一本武林百科全书，其中记载了各种稀奇古怪的武功，而不是某一种武功。
二、《九阳真经》的设定
而《九阳真经》则不同，它相对于《九阴真经》来说，真就只是一门武功，而不是百科全书。
（张无忌剧照）
《九阳真经》是由斗酒僧所创，原著中借张无忌的视角还原了斗酒僧创作《九阳真经》的背景。
原著道：“这日午后，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最后一页，见到真经作者自述写真经的经过。他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’。”
等于说《九阳真经》记载的是九阳神功，是一门讲究阴阳互济的神功。
（僧人剧照）
如此一来，两者根本就没法对比了，因为根本不是一个概念的东西，一本是记载多门武功的百科全书，一本是只记载了一门武功的经书，所以说在三联版和新修版中是找不到答案的，或者说是比不出结果的，真正的答案还要从连载版中找。
三、金庸在旧版中给出的答案
连载版中的《九阴真经》、《九阳真经》与后来版本中有何不同？其实区别还真是大了，因为两本经书的创作者都换了，其中的内容自然也是千差万别，旧版中两本经书的作者是同一个人，即达摩祖师。
（达摩剧照）
原著道：“当年达摩祖师手着九阴真经，九阳真经两部武学奇书，一阴一阳，两部书中的武功相辅相成，相生相克，不分高下。只是九阳真经中的功夫偏重养气保命，九阴真经则偏重致胜克敌。从内功纯真言，是“九阳”较胜，说到招数的奇幻变化，则是‘九阴’为优。当年铜尸陈玄风、铁尸梅超风偷得九阴真经下卷后，所修习的各种奇妙武功（见‘射雕英雄传’），九阳真经中均付缺如，【但九阳神功如能练到大成之境，却也非世间任何奇怪奇妙的武功所能伤】。”
而金庸在连载版故事中留下的这段文字已经用“相辅相成，相生相克，不分高下”这十二个字解释得十分清楚了，两本经书就是同一个级别的产物，两本经书中的武功自然是一样精妙，根本没有高低之分。
只是多数人压根没有读过连载版的故事，自然也就不知晓金庸最初的设定，甚至还有人知晓连载版的设定却依旧对这问题争论不休，那只能说是没读懂金庸了。
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