作者：赵小明 编辑排版：驽马 崔贯利
小明语录：
其实写书和做音乐都是很幸福的事情，只是这些年太忙放下了，我有很多未来的梦想，其中两个是写科幻小说和当导演，现实源于一场梦。
今天继续讲道德成熟的问题。
曾经看到一句话：跟一个聪明的人相处的感觉，是一种自己的三观不断地被摧毁、又被重建的一个过程。
而一个人的大脑成熟一定要有勇气去不断改变自己旧有的道德层次、旧有的道德规范、旧的三观的结构，然后建起新的三观的结构。
在拉康的新精神分析里面，提到我们从小先接受母亲的阉割，到接受父亲的阉割，再到接受社会法则的阉割。
我在这之上又增加了一个阉割就是，我们从放弃母亲对我们的阉割、放弃父亲对我们的阉割，甚至有一天，你可以放弃社会对你的阉割，而建立起自己对自己的阉割。
这一点和荣格所说的“自性化”是一脉相承的。
关于这一点，特别强调的是，大家要记住：道德本身一定是相对对的。
有些时候，我宁愿看到一个人真实承认自己是恶的，也比虚假伪善道德的人要好得多，因为一个人敢于承认自己有恶的一面，至少是改变的前提。
一个人满嘴仁义道德时，你看不出他真实的一面，跟这样的人在一起，难道不觉得恐怖吗？
我在新精神分析课上讲过，《大话西游》里唐僧被绑时说：妖是妖他妈生的，人是人他妈生的。
这句话什么意思呢？
这个含义是：无论是妖是人，他们都有一个与母亲有关的欲望的问题要解决。
这句话如果换一个角度看，无论是人和妖，他们都有自己不同的道德。但不可用人的道德去约束妖，就像妖不可以用他的道德来要求你一样。
所以，一个人的道德可以去约束自我，但不要用自己的道德去约束别人。
今天我们经常可以看到，很多人并不是真的只有道德，而是拿道德去攻击别人，拿道德去当武器，这是更可怕的东西。
所以，我也经常在心理咨询里给我们的来访者说，“你不要把我当作是一个好人，但是我也没有你想的那么坏，你不要用你的道德规范要求我。我能做到的就是，当我在讲台上的时候，我有讲师的职业道德。当我在咨询室时，我有咨询师的职业道德，就可以了。”
有些来访者的思维是这样，他会先把你投身成一个极好的人物，然后，再用极坏的东西去攻击你，两极化的思维非常明显。
这时，我也会告诉他，我绝没有你想的那么好，但也绝没有你说的那么差。
很多时候，当我们的思维层次不够高、比较简单的时候，就更愿意接受别人给我们的、外在的、一些规范性的语言，然后把这些规范性的语言当作自己人生的信条来遵从，这本来也是无可厚非的。
但成长，就意味着觉察过去，改变过去。
所以，一个人一生中都有自己遵从的某些道德观念、道德规范、人生信条，这种东西对每个人来说，都是必要的。
但是当你在不断地成长过程当中，你要敢于把一些过去的信条放下，然后建立起新的信条，直到有一天，你能够成长到不再接受任何外在的信条，开始建立起你自己对自己的人生信条时。
那个时候，我们的思维层次就已经非常成熟了。
所以，你只要看一个人他愿意参加什么培训，就能知道他目前大脑成熟程度和思维成熟程度。
不少人总喜欢看心灵鸡汤类的人生信条，心灵美文上的人生规范性的语言，还有参加有些信条式的培训，这些课程会给你很多人生的规则、人生的原则、人生的准则、做事情的法则。
这都代表着你还处于接受别人思维暗示的阶段，代表着你思维层次还有很大的提高空间。
当你敢于抛下那些长久以来在你大脑思维里，占据你思考的、规范性的人生信条、人生语录这些东西，敢抛弃过去的语录时，你才能建立起新的语录。
人生就是这样一步步成长的。
小明语录：
每一种理论都试图解释上帝的旨意，但组成世界的规律，身在其中的我们并不能看透，所以永不要用任何单一理论去解释生活，我们未来的变化常常超出我们现在的想象。
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