端木赐，即子贡，孔子最得意的门生之一，复姓端木，名赐，字子贡，一字子赣，春秋晚期卫国（今属河南鹤壁市浚县）人。
端木赐号称“孔门十哲之一”，孔子称赞他是堪当大任的“瑚琏之器”。
端木赐在孔门十哲之中，口才极佳，以巧言善辩而著称于世。
办事圆融通达，善于经商之道，曾往返于曹、鲁之间，“富致千金”，是孔门弟子的首富，被后世誉为儒商的鼻祖，端木遗风就是形容诚信经商的上古风气。
端木赐分别在鲁国、卫国担任过大夫、相国等官职，显示了常人无法比拟的过人才干。
《左传》记载：周敬王二十五年（鲁定公十五年，公元前495年），时年二十六岁的端木赐在鲁国任大夫。当年正月，鲁国附属国——邾国的国君邾隐公来到鲁国，朝见鲁国国君鲁定公。
鲁定公姬宋，鲁国第二十五任国君，鲁昭公之弟，鲁国因为斗鸡发生内乱，鲁昭公到晋国避难，后死于乾侯（河北成安县），国人推选公子宋为国君。
邾隐公曹益，邾国第十七任国君，邾庄公之子，在位十九年被吴国俘虏后废黜，后逃亡鲁国、齐国，吴王夫差立其子为国君，即邾桓公。周元王三年（前473年），越王勾践灭掉吴国，扶植曹益复位。
邾隐公曹益本来是朝见老大，却摆出一副桀骜不驯的架势，他在朝会仪式上，昂着头，把一块宝玉献给鲁定公姬宋。做为被朝见者，鲁定公却低着头，伸手接过宝玉。
一直在现场的端木赐事后对别人说：“以传统礼仪观察这次朝见活动，我可以断定，这两位国君都死期临近了！”有人反问端木赐：“你咋会知道呢？说说看？”
端木赐侃侃而谈：“所谓的‘礼’，象征着国君的生死存亡，也可预示国家的兴旺衰微，人人都应该引起警惕。鲁国国君和邾国国君在本次朝会之上，都没有严格按照礼仪行事，说明他们两个人已经头脑昏乱而不清醒了。”
端木赐解释说：“庄重的朝会上，两位国君行事不合乎礼仪，他们可能长久吗？附属国君仰视而高高献玉，表达着傲慢情绪，鲁国国君垂头接玉，显示着衰颓之相。傲慢距离战乱只有一步之遥，而衰颓预示着疾病缠身，鲁国国君可能会先一步走了！”
端木赐果然毒舌乌鸦嘴，四个月后，鲁定公姬宋病逝，传位给儿子姬蒋，即鲁哀公。
邾隐公回国不久，国内发生内乱，前471年，越王勾践以其暴虐将其废黜，立其子邾子何即位，邾隐公后来客死越国。
孔子得知此事后，感慨地说：“赐不幸言而中，是使赐多言也！”——端木赐此番预测不幸言中，这使他将来会因此而更加多嘴多舌了！
