一看题主提的问题就可以猜出题主是被60岁父母逼着养老的人。
因为看到过许多有养儿防老思想的，还没满60岁就等着儿女养老而被吐槽的文章。
看得出题主的提问里也稍有怨气，一定是觉得有委屈来这里想获得开解。
题主问60岁的人算不算老？有书君觉得主要看他自身状况，说实话，60岁的人，如果身体健康，不算老。正如钟南山院士，80多岁也不算老。
现在和过去的要求不一样了。
要在几十年前，六十岁的人完全可以说是老人。与高龄老人比，60岁还不老，与三四十、半百的人比，60岁已不再是少年。
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”
除了六十的花甲之外，还有七十岁被称作“古稀”，八、九十岁称作“耄耋”，而一百岁的老人则称之为“期颐”。
自古有“五十知天命、六十耳顺、七十古来稀”的说法。而“花甲”是对六十岁老人的一种雅称，这与我国古代的天干地支纪年法有关系。
这种历法是以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
“耳顺”是六十岁的代称。是指个人的修行成熟，没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言，谩骂之声也无所谓，已经无所谓，不会有碍于心。
人与人有不同，有的人，比如科学家，八、九十岁也在搞研究，而80岁的农民也在下地干活。生活中有60岁这个年龄段的人，在帮助孩子带孩子的不少。
现如今，在农村农民种田不再需要出大力气，忙也是季节性的，家家不缺粮，生活层次也得到提升了，再加上医疗条件好，六十岁的人并不显得老。
七八十岁干劳动的人多的是，儿女出外打工，他们留守家中务农田，帮子女带孩子，操劳家务等，依然很精神。
现在的人不能按过去的要求去要求，思想观念要转变，才60岁，不要以为自己老了，更不能什么也不干，就等着儿女养老是错误的想法。
年龄不是自己能不能养自己的分界线，关键还是看自己愿不愿意继续做事。如果不是身体有病或是有残疾，一般自己养活自己是没有问题的。
60岁的人自己不要把自己当成老人，更不能倚老卖老。
国际上联合国教科文组织规将人的一生分为五个年龄段。未成年人：0至17岁；青年人： 18岁至65岁；中年人： 66岁至79岁；老年人： 80岁至99岁；长寿老人：100岁以上。
现在把60岁的人称为成年人，把70岁的人才叫老人，是因为现在生活好了，平均寿命都在逐渐增加，也没有过去那么劳累，人就没有显得多么苍老，但，毕竟60年也已不再年轻。
脸上布满皱纹，头发花白且很稀疏，步履开始蹒跚，记忆力减退，走起路来气喘吁吁等等，这还是显露在外表的，其实身体健康已每况愈下了。
60岁的人就算不服老还真不行，生命已经开始“倒计时”了，原来计算是往大里数，现在开始要往小里数。如果还能再活30年，过一年就还有29年。
在单位上班的人，男的60岁、女的55岁的也退休了，确实是在工作上已经老了。
当然个体差异的存在，有人感觉退休了觉得自己不老，精神还好，还有许多想做的事就去做，是人心不老。
不见老人老，但见小孩长。做为儿女也要想到父母再过几年也需要养老了。
作为父母，根据自已力所能及的做事。60岁人生四季中秋的收获季，成熟稳重，不慌不忙不怨，做好过好自己生活的准备。
知道要安排秋收冬藏，就得在春耕时努力付出行动。60岁就可以整理整理收获，准备着储存好老年以后所需的钱、财、物。
如果还做不到人生的晚年丰衣足食，就要趁还有力量而身体状况没有衰退之前，再付出劳动以增加冬藏，尽量获取人生过冬的财物。
有书君日子是自己过的，不要指望他人，一定要做好自己人生过冬、过好生活的准备，如果能得到孩子的帮助，就当是一份意外的收获喜悦。
尽管孩子你养大的，他们能够自食其力就是一种安慰，不要把压力转到孩子身上，尽可能为孩子分担压力。
如果准备已然，就要以健康生活为主，可以锻炼好身体，吃好过好，不给孩子添负担；
如有可能，尽量帮助有需要帮助的儿女们，多给他们点支持，也可加深与儿女之间的感情。
作为儿女，不要心有怨气，因为这并不解决问题，反而会心生不快，容易影响亲情关系。
尽量给父母说清楚自己的难处，让父母知道自己压力也太，现在要养家糊口，没有经历照顾老人，请父母帮帮自己，如果老人能帮助自己的带孩子，要心生感激之情。
老人不能直接帮忙，能够自己照顾好自己，也是帮忙，要给予关心问候，要知道父母想要的，其实就是孩子的关心问候。
一个家庭父母子女之间的关系好不好，就看怎么相互沟通交流，一定要注意做好沟通交流的事情，问题就能得到较好解决。
这样就不用怨气丛生，心情舒畅了，工作生活都愉快。
所以，年龄，不是需不需要养老的分界线，是不是具有能够独立养老的身体和能力才是。
祝你家事顺遂如意，全家平安健康、幸福快乐！
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