大冶方言中，古全浊上声及全浊去声字在大冶基本上都念成送气清音大冶城关地区有五声调，其他部分地区有六声调，城关的五声为阴、阳、上、去、入（去声不分阴阳，而其他部分地区去声分阴阳）大冶古上声及去声浊声母字和古平声清声母字，全归阴平，因此“树”“书”相同，“话”“花”一样古去声清声母字仍念去声，不与别的声母相混此外，上声、入声各自独立，古入声全浊声母字有些也归阴平大冶话分尖团音，如：齐骑不同音；妻欺不同音；计祭不同音；西希不同音；老派读音箱香不同音，将姜不同音等大冶话的韵母有43—47个，同一韵见系和非见系韵母不同，其中鼻化韵在汉语各方言中最多，共有九个，而且还有特殊韵母，这就是大冶话比较复杂难懂的主要表现，下面我们就来聊聊关于大冶城关方言?接下来我们就一起去了解一下吧!
大冶城关方言
大冶方言中，古全浊上声及全浊去声字在大冶基本上都念成送气清音。大冶城关地区有五声调，其他部分地区有六声调，城关的五声为阴、阳、上、去、入（去声不分阴阳，而其他部分地区去声分阴阳）。大冶古上声及去声浊声母字和古平声清声母字，全归阴平，因此“树”“书”相同，“话”“花”一样。古去声清声母字仍念去声，不与别的声母相混。此外，上声、入声各自独立，古入声全浊声母字有些也归阴平。大冶话分尖团音，如：齐骑不同音；妻欺不同音；计祭不同音；西希不同音；老派读音箱香不同音，将姜不同音等。大冶话的韵母有43—47个，同一韵见系和非见系韵母不同，其中鼻化韵在汉语各方言中最多，共有九个，而且还有特殊韵母，这就是大冶话比较复杂难懂的主要表现。
湖北东南八县市的方言素以繁杂著称。江西移民大量迁入，并与当地居民互动，使得这些地方的方言带有赣语和湘语的特点，同时又受到邻近官话的影响。总体来看，还是比较接近赣语。赵元任等人编纂的《湖北方言调查报告》把鄂东南单独划为第三区，并指出：“第三区方言最特别，内部也最复杂，地域占东南一小角，大致可以归入赣语系统里。”
1949年，赣语作为一种地方语言而处境堪忧。在中国大陆，政府为了“推广普通话”而严格限制在公众场合中使用地方语言。尤其是在二十世纪八十年代改革开放以後，随著人们之间的联系越来越频繁，以及电视等媒体的发展，赣语受到北方官话的冲击越来越大，而湖北东南地区处于西南官话和赣语的交界处，受到官话的冲击最甚，以致相当一部分的年轻一代已经不能使用纯正的赣语，甚至不会说赣语。而中老年一代因为未受过普通话训练，通常在说普通话时会夹杂浓厚的赣语腔调，从而形成饶有趣味的塑胶普通话
赣语是汉族江右民系使用的母语。亦为汉藏语系汉语语族的一门声调语言，主要通行于江西大部、湖南东南部、湖北东南部、安徽西南部和福建的西北部等地区，是该些地区事实上的公用语。使用赣语的人口在6000万左右，约占中国人口的5%左右。
比如说大冶话中表示“母亲”意义的“依”，我们不宜写成“一”、“医”或“衣”，写成“依”或“伊”总要恰当些，因为“伊”本身具有“第三人称代词”这个义项，而“依”可以解释为母亲是子女的依靠。事实上，大冶话中的许多词汇都可以在其他地方找到根据，本文试图从古汉语等语料中寻找大冶话中若干方言词汇的来源，并还原其书面形式。在读一些古文或者元杂剧、明清小说的时候，总可以发现一些与大冶话中某些词汇相类似的词汇，这证明大冶话中保留了某些古汉语的特征。
表示第三人称代词“他”在大冶话中读类似于K的读音，我认为这可能是古汉语中第三人称代词“渠（qu)”的音变，“渠”表示第三人称代词见于《三国志-吴书-赵达传》：“女婿昨来，必是渠所窃”；
表示骗人的意义应该是“惑人”，是迷惑、蛊惑的意思，骗人不正是使人迷惑吗？《韩非子-孤愤》中有类似的说法：“惑主败法，以乱士民。”“惑主”与大冶话中“惑娘惑老子”的说法何其相似。
表示迟钝、不灵活这个意义应该是“騃”，比如说“嗯是妹果个騃法子 拉？”（相当于“你怎么这么笨啊？”）虽然“呆板”旧读“aiban” ，但其源头应该还是“騃”，表示“痴愚”义，《汉书-息夫躬传》：“外有直项之名，内实騃不晓政事。”；
在李白《秋浦歌》中“白发三千丈，缘愁似个长”这个诗中个是个副词也是一个连词，通大冶话果一般来说：“这个事情果个累人，这路怎么果长。；“你怎么果蔼”。
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