歌海儋州
（之一）
文/李焕才
生长在儋州着实幸运，因为这里是歌的海洋。
儋州位于海南岛西北部海边，偏僻、遥远，却物产丰富，尤其盛产民歌。
一次，儋州市举行山歌比赛，我有幸当评委。参赛稿件堆如小山，我们几个评委发挥愚公移山精神，忙碌了几天，才遴选出百把份入围作品。细评时，大家又抓头挖耳。作品都很优秀，风格各异，让人眼前一亮，也让人眼花缭乱，难以分出伯仲。
讨论时，大家意见缤纷，无法统一。
因作品精彩而起纷争，让人着急，也让人快慰。我见大家争得脸红耳赤，唱了一首山歌：
儋州自古歌如海，山歌多似百花开。
人人都是山歌手，山山水水是歌台。
顿时大家静了下来。
我问：假如有人拿这首歌参赛，各位的看法怎样？
大家都点头，说这首山歌将儋州“歌海”概括得很好，应该得个特别奖。可惜，是一首老歌，弄不清作者是谁了。
我又说：既然大家都觉得儋州山歌像百花开放，就应该去欣赏；虽是各花入各眼，也要明白，万紫千红才是春。
大家一激灵，再讨论时，不再争吵了。
小歌手
我陪几个外地来的朋友去五湖村釆风。五湖村很出名，说是满地都是山歌，俯拾皆是。
汽车急匆匆跑了很远，来到一个三岔路口，停下。
一个八九岁的小女孩骑着牛走过来，眼睛忽闪忽闪看着我们。
我问：小姑娘，去五湖村怎么走？
小姑娘那双大眼睛眨了几下，扬起头唱：
你去五湖不识路，问路正逢指路姑。
四湖之上六湖下，夹在中间是五湖。
好一首指路的山歌！
小姑娘骑着牛走了，几个朋友还怔怔地望着她的背影。
我们的车直接朝中间那条路开了过去。
五湖村到处都是山歌，可进村来却没听到歌声。村里人拿山歌当话说，开口就是山歌，让人大开眼界。
回来的路上，大家都在说山歌。回到那岔路口，那个放牛小姑娘又勾起大家的兴趣。我们已经了解清楚，这一带只有五湖村，没有四湖和六湖村。小姑娘临机应变唱出那首指路山歌，太机智、太巧妙、太精彩了。
我却没有诧异。儋州山歌本来就以机智、巧妙见称；会唱山歌、唱出精彩山歌的孩子在我们这里太普遍了。
儋州的空气里弥漫着山歌的韵律。儋州的孩子还在娘胎时，就听惯了山歌，出生后，眼睛仍眯着，山歌声已经在孩子的耳畔回响。婆婆抱着，笑眯眯地唱；公公抱着，乐哈哈地唱；孩子睡着了，坐在床边的妈妈又小声地哼。孩子开始睡摇篮了，宛如躺在歌床上，这个摇一会儿唱一会儿，那个摇一会儿又唱一会儿，歌声随着摇篮荡悠，荡出孩子的笑脸，又荡进孩子的梦里。儋州人的细胞里天生浸润着山歌的元素，血脉中跳动着山歌的节拍。
我不知道小时候听过多少摇篮歌，长大后，又听到摇篮歌时，总有似曾相识的感觉，心里也怡然、安静。我家左邻右舍天天飘荡着摇篮歌。我尤其爱听隔壁二妈的歌声，悠悠的，好像不是唱的，而是从嘴里缓缓地流出来，流入耳洞，很快便流遍全身，让人的浑身上下都舒服。比如她唱：
左边摇去右摇来，摇侬睡高不睡低。
摇侬睡低有跳蚤，跳蚤偷偷弹上来。
这时我的心里就暖暖的，睡意似乎悄悄地袭来。
隔壁二妈有两个儿子，都成亲了，大儿媳妇生孩子了，住在右边厢房；二儿媳妇还未生孩子，住在左边厢房。二妈喜欢把摇篮挂在堂屋的屋檐下，一边摇着一边唱：
摇过来呀摇过去，龙眼种靠近荔枝。
荔枝果熟摘来吃，龙眼花开到几时？
二儿媳妇听出二妈的歌里有潜台词，歌声从左边厢房飘出来，唱：
世上万物有顺序，龙眼树学习荔枝。
先种荔枝先结子，莫嫌龙眼结果迟。
二妈会心一笑，点点头，不唱了。
儋州的孩子学说话了，大人就教唱儿歌。孩子吧啦吧啦念出一句，全部人就哄地笑，都夸这孩子聪明。我会唱的儿歌数不清，有一首唱道：
鸡仔吱吱爷喂米，吃饱跑入山里迷。
三片树叶遮盖住，老鹰飞来又飞去。
每次听着，我的眼前就自然而然地浮现出那悠闲、清静的景象。
孩子们总是一边玩耍一边唱歌。有孩子的地方就有歌声，有歌声的地方就有快乐。
我们村是鱼米之乡，男人都出海打鱼，女人在家种地。看见村里的渔船归港了，我们男孩子就唱：
摇摇橹，
去拖罟，
得条长鱼三尺五。
爸吃头，
妈吃尾，
剩下中间给小姑。
小姑看见猫偷吃，
抓棍打猫入火炉。
看见村里人从田里割稻子回来了，女孩子就唱：
天鹅鹅，
地鹅鹅，
给把镰刀我割禾。
割哪里？
割高坡。
高坡田大片，
十五头牛耕一边。
一边田种白花菜，
一边田种糯与粳。
粳米给咱妈煮饭，
糯米给咱嫂拜年。
小丹丹的家在我家斜对面。她比我小三岁，长得水灵，那张小嘴更灵，瞧见啥唱啥，眼睛眨几下，歌就出来了。小丹丹那清脆的歌声萦绕在耳边，让人神清气爽，我听着，就忍不住瞧着她。
因为爱听小丹丹唱歌，我经常和她玩在一起。她唱歌时，我也要唱，很有趣。
有月亮的夜晚，我就到小丹丹家的庭前玩，和她一块看星星、看月亮。
小丹丹望着夜空问我：你喜欢月亮还是星星？
我说：月亮大，喜欢月亮。
她歪头瞧着我说：唱呀，喜欢月亮就唱月亮歌！
我唱：
月亮出来光亮亮，拜天拜地拜月光。
拜得公婆寿百岁，拜得爹妈日子长。
小丹丹接着唱星星歌：
月亮大来星宿小，月亮与星宿紧挨。
星宿里头人写对，写哥与妹坐平排。
我问小丹丹唱的是什么意思？她调皮地说：唱你傻！接着，窃窃笑。
我们村里的孩子，歌唱得最好的算放牛的大宝。有一次他放牛回来，一边牵着牛一边唱：
天落一阵云头水，放牛孩子赶牛归。
好的爹妈给粥吃，不好爹妈抓棍擂。
“云头水”是天上忽然飞来一块黑云，接着就下雨，很快云散了，雨就停了。放牛的孩子因此赶牛回家躲雨，雨却停了，大人以为孩子偷懒，就责骂……每想到这首山歌，我心里就闷闷的。我想，放牛的大宝一定有过这种尴尬的遭遇。他家孩子多，日子过得紧；他爹偏迷恋山歌，每个集日都上镇去听人家对歌，有时索性亲自上场唱。他唱赢了，就买好吃的回来；输了，就愁眉苦眼，拖着一张长脸回家。
后来我也放牛去，却很少听到大宝唱山歌。一直到小丹丹也一起来放牛，大宝才突然活泼起来，山歌不离口。
我们把牛赶到了山坡，用不着管了，让它们自个吃草。
我们在草地上玩过家家，各自充当角色，唱着相应的山歌。
大宝扮哥哥，他唱：
小粟与麦种一片，小粟一边麦一边。
麦高麦娶麦媳妇，小粟小棵到另年。
小丹丹见大宝抓一片树叶当作扇子摇着，就唱：
大哥抓把树叶扇，妹问大哥要去哪？
大哥说去娶媳妇，妹问大哥怎有钱？
轮到我和小丹丹对唱，我唱：
哥小小，妹小小，哥担猪仔妹担鸡。
哥担猪仔入村卖，妹妹担鸡半路啼。
小丹丹问我：怎么唱半路啼？
我说：半路啼有意思呢。
小丹丹一笑，唱：
哥小小，妹小小，哥乖乖妹也乖乖。
妹大妹车线织布，哥大读书做秀才。
后来发生了一件事，大宝再不来放牛了。
大宝的父亲赶集回来，倒下就病了。那天他挑一担猪仔上镇去卖，看见有个女歌手在镇上摆山歌擂台。那女歌手年纪轻轻的，他心里不服，挑着猪仔过去打擂台。想不到女歌手太厉害了，他怎么也唱不过她。他的一担猪仔全输光了。
大宝听说，直接赶牛上镇去攻擂。
那女歌手见一个男孩居然赶头牛来攻擂，虽是诧异，可不放在眼里。她一下子连珠炮般向大宝发起猛攻，声势凌厉。她唱：
你说何物两面口？何物两只尾生钩？
何物长眼在腰骨？何物双尾又双头？
大宝对回：
我见剪刀两面口，剪刀两只尾生钩。
剪刀长眼在腰骨，剪刀双尾又双头。
对答准确。两人连续斗了十几个回合，女歌手还是征服不了大宝，恼羞成怒，使出撒手锏，唱道：
月亮圆圆天上走，丹桂生在月肚泡。
哪边该叫为月尾？哪边该叫作月头？
这首歌太难了，月亮哪有头有尾？可是大宝如有神助，唱回去：
一轮月亮绕天走，七海三山月亮照。
二十八九为月尾，转回初一是月头。
偷换概念，妙！大宝胜了，把他爹输掉的一担猪仔都赢回来了。
打那以后，大宝不再放牛了，天天上镇去找人对歌，要成为一个歌爸（专业歌手），专吃“开口饭”。
人人都是山歌手
那次走进五湖村，村口有几个人在酸梅树下乘凉。我的朋友上前作揖，说：麻烦你们请个歌手来唱几首山歌，让我们听一听。
那些人都坐着不动。
绝不是这些人无礼。在儋州，你到任何一个村去，如是说，情形都一样。人家不知道谁才是歌手，因为谁都是歌手；而且，他们开口说话，那话就是山歌。
一位大叔稍顿一下，抓个水烟筒说：哎哟，水烟筒在哪呀？
旁边有人会意，说：戴眼镜还找眼镜，抓烟筒又觅烟筒。
树下的人都笑了起来。
我那朋友愣住。
我解释说：那人说的话，就是山歌哩！
儋州人的肚子里装满了山歌，张开嘴，山歌便脱口而出。很多山歌不用唱，说出来，说话成歌。平时想听山歌，就到人多的地方去。大家说说笑笑，便把山歌扔得满地都是。
端午节那天，我到村头的枇杷树下坐。村头人多，大家拿山歌说粽子，粽子馨香，山歌也馨香。
突然，旁边那家人的婆媳吵了起来，很有趣，念着山歌斗嘴。吵架是因拜祖引起。儿媳妇在堂屋的神桌前叩首，请求家神保佑，念道：保我保儿又保他，再保屋后那棚瓜……他，就是她的丈夫；屋后那棚瓜常有小孩偷摘。坐在屋檐下择菜叶的家婆听着，火气嗞一声冒上头顶。神是全家人的神，子是家中神的子；点烛烧香神靠子，保福保安子靠神。儿媳妇太过分了，只求神保佑她和丈夫和儿子，连那棚瓜也要保佑，却没点到家婆半句！家婆扔下菜叶站起来，说：多说一声没苦楚，为何不说大家人？儿媳妇见家婆指责她，回头来说：谁人嘴在谁身上，我又没缝你嘴唇。家婆生气说：嫁到我家不疼我，何须来做我家人？儿媳妇仍不相让，说：我嫁丈夫他娶我，有谁人是嫁家婆？家婆跺脚说：有妈才有妈儿子，你的丈夫哪里来？儿媳妇见自己不占理，狡辩说：我疼丈夫怎么错，今日当面问家婆。家婆数落说：入出你不尊重我，常嫌我说话啰唆；晚辈不懂敬长辈，贵夫君而贱家婆。儿媳妇反击：你也不曾尊重我，老说媳妇缺点多；专说别人不说己，看来不是好家婆。家婆发火了，威胁说：有船不怕无船舵，不与你费嘴舌多；儿回家问妈儿子，要媳妇是要家婆？儿媳妇生了儿子，根深蒂固了，哼一声，翘起嘴说：灯光不怕三十夜，月光不怕乱云遮；根深不怕风摇动，树正不惊日影斜……突然儿子走回家来，家婆和儿媳妇都赶紧闭嘴。原来他一直躲在外边听，见两人越演越烈，只好进来息事宁人。他唱：
别人缺点应容忍，一家该敬重如宾。
自古包容就是福，没有十全十美人。
两个女人不再吵了。
有争吵的，就有评理的，枇杷树下的人要承担评议的义务。
陈家大娘说：鸡嘴圆圆鸭嘴扁，鸡好看呀鸭好看？鸡长冠却无牙齿，鸭长牙齿却无冠。她说两人各有缺点。张家大嫂说：鸡嘴圆圆鸭嘴扁，鸡也好看鸭好看；鸡好鸡下蛋在窝，鸭好鸭屙蛋下田。张家大嫂却认为，两人也都有优点。
吵架结束了，也有人做了评议，坐在枇杷树下的人都散开了。
如果说儋州山歌主要是念而不是唱，那不算啥。念歌词有意味，可唱出来才有韵味。歌者依据歌词的内容和当时的情景，糅入自己的感受和情绪，或长或短，或快或慢，或高或低，通过韵律演绎而流转出来，入心入脑，或让人如醉如痴，或让人愁肠百结，或让人血脉偾张。
走在村中的巷子里，常有歌声飘过来，敲打你的耳鼓。
一个阴雨连绵的早上，歌声从一个寡妇的家里传出来：
一声叹，
一人日子好孤单。
一路寒风吹发散，
一江春水去不还。
那歌声幽咽曲折、如诉如泣、揪心刺骨，令人不寒而栗。
儋州山歌的唱腔相似，不同的内容，融入不同的情感，那声调和节奏略做变化，唱出来的感觉却大相径庭。比如新农村建设，农民日子好了，我听见月花嫂一边量谷子一边快活地唱：
一斗又一斗，
三四五六七八斗，
斗斗粮入仓里头。
今年稻谷收成好，
农民日子有甜头。
歌声清脆、轻快、活泼，跳跃进人的耳洞，跳跃在人的心头，撞击人的神经，让人兴奋、快慰。歌就是人心里的声音，即兴唱出来的山歌，浸润着人心里的情愫，既能反映唱歌人的情绪，也呈现出当时的环境气氛。
近来振兴乡村，到处是新的气象，人们唱出的山歌新意盎然。
新房落成唱：
新建华堂新气象，全家人幸福安康。
天上降春地送福，春满神州福满堂。
新船竣工唱：
开艘新船出港口，出入都平安泰道。
四时都一帆风顺，年年都旺相船头。
贺新婚唱：
绫罗帐里春风动，玉堂新燕舞春风。
夫与妻喝交杯酒，满脸春风带笑容。
人的心里填满喜气，唱歌人将自己的心情、喜庆的气氛融入山歌里，唱出来的歌声犹如一股暖流，泻入人的心胸，在里边流淌，在里边激荡，让人心里欣快、愉悦。
都说儋州人唱山歌没有特定的时节，不尽然，风清气爽的农历八月就是山歌的旺季，说是儋州歌海八月潮。农民们趁着八月农闲，要过把歌瘾，将肚里的山歌都倒出来，到处歌声飞扬。八月十五那天，更是山歌的盛会，中和、木棠、三都、长坡等市镇热闹非常。
中和镇离我们村只有十里路，每年八月十五，我都去饱餐山歌。
是日清早，下了一场大雨，天凉地润。雨后，通往中和镇那条土路上人影绰绰，络绎不绝。因为下雨，我们来晚了一些，踏入城西武定门，歌声浪涛般涌了过来，把我们的全身都泼湿了。人就像泅渡在歌海浪潮中，只好随波逐流，支起耳朵、睁大眼睛，随着人流汹涌。闹哄哄的，听不清山歌。我有经验，往一条偏僻的小巷走去。刚步入巷口，迎面走来几个女人，笑眯眯将我拦住，说：唱歌呀！我摇头说：不会唱。她们说：上了戏台当戏子，戏子不当怎上台？一个说得更干脆：不会唱歌来干吗，干吗不让你娘来？我答：当时我娘不在家，不然我让我娘来。她反应好快，说：来时你娘在厨房，这是你争你娘来！这么多个女人，我难以招架，苦笑着掉头走。她们好得意，在我的身后响起一阵哄笑声。
小巷里有块空地，站满了人。我挤了过去，见小丹丹在和人家对歌。长大后的小丹丹更漂亮，歌声更甜，像春莺夜鸣。几个男歌手轮流和她对唱。旁边一张桌子放着许多盒月饼，对手给她打赏的。
一个男子抓一盒月饼搁在那桌子上，唱：
何物坐地圆不扁？何物无翅飞半天？
何物下水身不湿？何物不吃寿千年？
四句四问，分明是要难住小丹丹。小丹丹不着急，咧嘴一笑，对回：
西瓜坐地圆不扁，云块无翅飞半天。
芋叶下水身不湿，石头不吃寿千年。
一阵掌声中，那男子朝小丹丹拱手作揖，转身离开。又一个男子抓着月饼挤过来，唱：
人用何物来做靛？何物能盖住青天？
世上何物盖地下？何物能盖住良田？
小丹丹略做思索，唱：
人用蓝根来做靛，天上浮云遮青天。
自古生天来盖地，青秧铺盖住良田。
人家鼓掌，可是小丹丹不再唱了。
我走出小巷，要去找大宝。可是人太多了，好几个地方都没找着。
日头斜西了，我要回去了。我在武定门旁边遇见我家隔壁二妈。她和她的二儿媳妇走在一起，拎着几盒月饼，也走回家去。
我问二妈：这月饼都是唱歌赢的吧？
二妈说：人家打赏的。今年嘴不灵，唱不出好歌，没有二儿媳妇，我要空着手回来了。
李焕才：海南省儋州市人，中国作家协会会员。主要创作小说、散文，作品见于《人民文学》《中国作家》《长江文艺》《黄河文学》《天涯》《芳草》《光明日报》等刊物，已出版散文集、小说集及文艺专著多部，代表作有长篇小说《青龙湾》《岛》。曾获“奥林匹克花园”长篇小说大奖、“椰颂”散文大奖、南海文艺奖、海南文学双年奖等多种奖项，《青龙湾》入围第十届茅盾文学奖，《南海渔家》入围丁玲文学奖•散文奖。有散文被中国作家协会和人民文学出版社收入年度选本。
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