一、天之骄子:

汉武帝即位后,下定决心要解除匈奴的威胁,他先后派遣韩安国、卫青、霍去病等人征讨匈奴,多次取得了重大胜利。公元前90年,汉武帝派贰师将军李广利、商丘成、莽通兵分三路,反击匈奴单于狐鹿姑的入侵。

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(1)

李广利率军打败了匈奴军,本来可以至此收兵,却传来了自己的家人被捕入狱的消息。为了建立更大的功勋,来为家人抵罪,李广利孤军继续北进,又取得了一次胜利。

但狐鹿姑军队的实力并未受到太大的损耗,他亲自率军袭击了李广利的军队。汉军大败,李广利投降,狐鹿姑把自己的女儿嫁给李广利为妻,来笼络李广利。因此,汉武帝此次并没有达到反击匈奴的目的。

匈奴方面派人写信给汉武帝说:“南方有大汉,北方有强胡,我们胡人是上天的宠儿。”汉武帝知道这个“天之骄子”一时难以消灭,汉朝经过多次北伐,国力消耗很大,便转入了与匈奴和谈的时期。

有些出类拔萃的人,天赋是与生俱来的,是上天的宠爱,不骄不躁,将会走得更远。

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二、一屋不扫,何以扫天下

东汉时期著名的大臣陈蕃,在十五岁时,曾经一个人住在一处庭院内,由于他比较懒惰,从来不打扫自己的院子和房间,时间长了,他的院子和房间十分地杂乱,几乎没有落脚之处。

他父亲的朋友薛勤来看望他,对他说:“你为什么不把院子和房间打扫得干干净净地,来迎接客人?”陈蕃说:“大丈夫要做的事情,应当是扫除天下的大事,何必在意打扫一间房屋呢?”薛勤认为他有很大的志向,有自己的见解,与众不同。

但一屋不扫,何以扫天下。后来,陈蕃成了东汉的官员,在与大将军窦武商量诛灭乱政的宦官时,事情泄露了,宦官提前行动,窦武和陈蕃都被杀身亡。

陈蕃没有实现自己心中的抱负,正是因为他连打扫一间房屋的事情都没有做好,怎么能解决好打扫天下这样的大事呢?做事要勤勤恳恳,做好每一件小事,才能做好大事。

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(3)

三、精益求精:

《论语·学而》中写道:“子贡问孔子:‘人贫穷的时候不去巴结别人,人富贵了也不骄傲自大,这样的人如何?’孔子说:‘可以,但还是比不上那些人,他们虽然贫穷但还能从其中找到乐趣,他们富贵了也能保持高尚的品德。’

子贡又问:‘要像对待骨头、象牙一样去切磋它,要像对待宝玉、奇石一样去琢磨它,才能真正将它们打造成好的器具、饰品。’是这样的吗?”孔子说:“是呀,你能从我说的话中领会到我还没有说出口的意思,举一反三,你已经达到了可以一起谈论《诗经》的水平了。”

做事已经非常完美了,还要追求更加地完美,永无止境,才能做得更好。

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(4)

四、随机应变

《旧唐书·郭孝恪传》中写道,隋朝末年,群雄并起,逐鹿中原,李渊派李世民率军东征洛阳的王世充,派太子李建成率军防备突厥南下。占领河北的窦建德,明白唇亡齿寒的道理,便联合王世充,率军10余万救援洛阳,突厥颉利可汗也率军南下策应王世充。

面对危局,李世民召集众将商议对策,大多数人都认为应当撤退,寻机再战。而郭孝恪则认为:“王世充已经被我们围困了很久,到了山穷水尽的地步,我们消灭他,指日可待。而窦建德长途增援,后勤压力过大,正是自取灭亡的时候。我们应该兵分两路,一路继续围困王世充,围城打援,一路占据虎牢关,抵抗窦建德,随机应变。”

李世民的记室薛收也同意郭孝恪的策略,并详细分析了战局及下一步行动。李世民采纳了二人的建议,命令齐王李元吉等人继续围困洛阳,他亲自率精兵驻扎在虎牢关,不久便全歼了窦建德的军队,王世充在内无粮草、外无援兵的情况下,只好投降。

人的思想、行动的变化,要以客观形势的变化为转移,不能随心所欲,不能违背社会发展规律,还要受到社会发展规律的制约。

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五、百折不挠:

桥玄是东汉时期著名的大臣,他刚正不阿,嫉恶如仇,敢与地位高的奸徒做斗争。桥玄在县城里当功曹时,有一次,他向豫州刺史周景揭发了豫州陈国相羊昌的罪行。周景同意后,桥玄就把羊昌及他的手下全部抓了起来。

东汉大将军、羊昌的靠山梁翼知道后,派人骑快马前来搭救羊昌。周景也接到圣旨,要召回桥玄。桥玄顶住了所有的压力,抓紧时间办案,终于让羊昌受到了应有的惩罚。

汉灵帝的时候,桥玄出任尚书令。大臣盖升仗着与皇帝的关系,大量收受贿赂,搜刮民财。桥玄掌握了盖升的大量证据后,就向汉灵帝要求罢免盖升,并抄没他的家产。汉灵帝不仅没有查办盖升,反而升了他的官职。桥玄听说后,无法抗拒皇帝,便托病辞职,回老家了。

后来,汉灵帝又让他出来任职。有一次,他十岁的小儿子在门口玩耍,来了三个强盗劫持了他的儿子,并向桥玄索要财物。事发后,校尉阳球带兵包围了强盗,因顾忌会伤了孩子而不敢进攻。桥玄厉声说:“强盗无法无天,不能因为我的孩子而放纵这些恶贼。”并催促阳球发动进攻,杀死了强盗,但他的孩子也因此丧命于强盗手中。

桥玄死后,没有留下什么遗产,葬礼也十分简单,他的精神受到了百姓的赞扬。东汉文学家蔡邕为他写道:“他的性情刚直,嫉恶如仇,提倡简朴,有着百折不挠、坚持原则的精神气概。”

对待工作、学习遇到的困难,要意志坚强,百折不挠,才能迎刃而解,克服困难。

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六、虚怀若谷:

《老子》中写道:“古时候修行成功的人,掌握了事物发展的基本规律,懂得运用规律来处理发生的事情,他的精神境界超出了一般人所能理解的水平。

因为普通人看不透他,只能用一些不一定完全正确的话来形容他一下:他就像在冬天趟着水过河一样小心谨慎;他眼观六路,耳听八方,对四周时刻保持着警戒;

他对待每一个人,就像是去别人家做客那样地毕恭毕敬、郑重其事;他行事好像冰块慢慢融化一样洒脱;他的内心好像没有加工过的原料一样纯朴厚道;他的胸怀好像深幽的山谷一样旷远豁达。”

最完美的事物,看似还有一些残缺,但它使用起来却永远不会损坏;最充盈的东西,里面好似空虚一样,但它的作用是无穷无尽的;最正直的事物,看着好像弯曲一样;最灵巧的东西,看着好像笨拙一样;最有实力的辩才,看着好像不善言谈一样。躁动能够战胜寒冷,清静能够战胜炎热。只有时刻保持清静的头脑,才能获得成功。

最大的声音不一定能让人听见,最白的东西也会有污点;整天衣冠楚楚、穿金戴银的人不一定真的有钱财;性格柔弱的人不一定胆小,看似糊涂的人也不一定真傻。

圣人的胸怀空虚得好像是天上的白云,又好像地上的山谷,无边无际。因此,他对自己从来没有自满过。低谷不容易灌满,高岭也不容易搬去。只有纳百川、汇小溪才能成为高山大海。

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(7)

七、一心一意

《管子·小匡》中写道,春秋时期,齐桓公向管仲请教治国的道理。齐桓公问:“要想让百姓安居乐业,生活富足,应当如何来做呢?”

管仲回答说:“先要划定好百姓的住所,安排好他们的职业,文人、农民、工匠、商人这四类的百姓,不能安排他们住在一起,否则就会发生混乱,无法各行其道。所以明君都会安排文人住在比较清静的地方,安排农民在乡村里居住,安排工匠在城市里居住,安排商人在市场附近居住。

让文人住在清静的地方,他们就能够专心学习,研究学问,不会被杂事打扰;让农民住在乡村,他们就会根据四季变化来安排农活,不会养成懒惰的习惯,耽误农事了;让工匠住在城市里,他们就能更好地了解和掌握工艺,改革创新,不会故步自封了;让商人住在市场附近,他们就会掌握人们的实际需求,做起买卖来就能一帆风顺,不会再去投机倒把了。

只要每个行业的人都安于自己的本职工作,不因为见到了别的新奇之事,而放弃自己熟知和掌握的行业。不三心二意、见异思迁,都一心一意、脚踏实地,那么,百姓的家庭就能和睦,做事就能有所成就,社会就能稳定了。”

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(8)

八、冯唐易老

冯唐是西汉时期的人物,因为孝顺出名,年老时才在汉文帝时期出任了中郎署长的官职。

有一次,汉文帝问他:“我在代郡时,经常听人称赞赵将李齐比较贤能,你了解吗?”冯唐说:“作为将领他还比不上廉颇、李牧,我祖父是赵将,和李牧关系好;我父亲是代相,和李齐是好友,所以我了解他的情况。”

汉文帝听了后,拍着大腿感叹道:“偏偏我没有像廉颇、李牧这样的将领,否则还用得着害怕匈奴吗?”冯唐说:“即使出现了廉颇、李牧这样的将领,陛下也不会任用。”汉文帝听了大怒,拂袖而去。

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(9)

后来,匈奴大举进犯汉朝的边境,汉文帝又召见了冯唐,问他:“你怎么知道我不能任用像廉颇、李牧这样的将领呢?”冯唐说:“古代君王拜大将时,都很重视,给予他们充分的信任,给予他们生杀大权,可以先斩后奏。

李牧守边境时,把当地征收的税赋全部赏赐给将士,朝廷从来都不干预,所以他才能竭尽才智,带领军队所向披靡。我听说云中太守魏尚,拿出自己的俸禄来赏赐给将士,所以才能众志成城,让匈奴闻风丧胆。而陛下却因为他上报的斩敌数量差6个,就把他削职治罪了。

我认为陛下法令太严,赏赐太少,刑罚太重,即便有廉颇、李牧这样的将领也得不到重用。”汉文帝听了后大喜,当即赦免了魏尚的罪行,让他官复原职,并任命冯唐为车骑都尉。

汉景帝时,任命冯唐为楚相,后来又把他给免职了。汉武帝时期,冯唐经历了三朝,人已不是当初的那个少年,已经成为九十多岁白发苍苍的老人,官职却还是原先那个中郎署长的官职。

有一次,汉武帝遇到了他,问他:“你这么老了,怎么还是一个中郎署长?”

冯唐叹道:“我在汉文帝时就是中郎署长了,只因生不逢时,怀才不遇呀!汉文帝好文,而我好武;汉景帝好美,而我貌丑;陛下你倒是文武皆好,美丑皆喜,却重用年轻人,而我年龄已经太老了。因此一直得不到重用。”汉武帝听了很是感动,提拔了他。

唐朝文学家王勃在《秋日登洪府滕王阁饯别序》中说:“唉!时运不济,命运多舛,冯唐易老,李广难封。”

人生如白驹过隙,时光短暂,只有把握好机会,珍惜每时每刻,才会有所成就。

成语故事寓意短一点(每个成语故事的背后)(10)

九、无字之碑

陕西咸阳乾县城北6公里的梁山上,是唐高宗李治和武则天的合葬乾陵。西侧是武则天为李治歌功颂德而立的述圣碑,武则天亲自写了5000余字的碑文。东侧是武则天的无字碑,碑上未刻一字。

武则天自知罪孽较大,自己的碑文还是不写为好。她自称女皇,窃取唐朝的天下,对不起丈夫;培养自己的党羽,消灭异己;任用酷吏,实行恐怖政策;没有搞好唐朝的经济;晚年奢侈专断,朝政逐渐产生了很多弊端。

她在位期间,其实还是很有作为的,她明察善断,知人善任;改革吏治,打击门阀,开创了殿试、武举、试官制度;奖励农桑,轻徭薄赋,减轻了百姓的负担;在军事上收复并稳定了安西四镇,一度使后突厥归附,维护了大唐的统一。

武则天有功有过,她觉得自己的碑文并不好写,便没有写。于是,走自己的路,让别人去评说吧。只要自己认准的路,不是特别的偏离,不惧别人的评说,坚持不懈,一定会获得成功。

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