抄喷学说：你怕吗？要说不做亏心事，不怕鬼敲门，可是……，下面我们就来聊聊关于成语一语惊人?接下来我们就一起去了解一下吧!
成语一语惊人
抄喷学说：你怕吗？要说不做亏心事，不怕鬼敲门，可是……
还是“十景病”吗？
不知道。十个眼睛看，十个指头指，指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
群众的监督，十个眼睛，十个手指就太少了吧，十目所视，是五个人，十手所指就是一个人了，现在我们有无数的眼睛在监督，而且你随便指，还可以畅所欲言，但真的有那么大的作用吗？我们说的做的是什么呢？
还是人家陈毅元帅说的对：众目睽睽难逃脱。比“十景病”的十个眼睛，十个指头要准确的多。
为什么要别人监督呢？于是在这个“十目所视，十手所指”的成语出处《礼记》里还说到一个“慎独”，后人说这就高了：是一种情操；一种修养；一种自律；一种坦荡。厉害吧，二个简单的词都能上到这样的高度，比我“抄喷学”的“抄喷”高明的多。
“慎独”了，就不会做坏事，也不要“十个眼睛，十个指头”来监督，这是发自内心的，比强制的肯定要好的多。
不过礼记的作者知道这不过是一厢情愿，所以还是要监督的好，我们后人自然明白，于是便有了《人性的弱点》一书，人总是趋向懒惰的，但这无所谓，但要害别人了，就不好了。
一个很出名的例子，《后汉书·杨震传》有载：曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”于是愧而出。
连刘少奇同志在论《共产党员的修养》也提到这个慎独，共产党人因为能够时刻检讨自己，所以能够不断胜利，等依靠外部力量的时候，就比较危险了。
所以我们平常见到的都是目不忍视，也只好手不忍指了，为什么呢？你见到不平等的事情，没有办法，你指出来，领导还给你穿小鞋，人人要都有勇气指出来，那这个社会就不是现在的社会了，这个世界也不是这个世界了。
修身齐家平天下，同样是这个《礼记》里面的话，人活着都是为了这些，但采取的手段不同而已，于是“慎独”和“十目十指”就麻烦了。
任何一个人，一生只做了三件事，便自去了：自欺，欺人，被人欺，如此而已。
自欺，是“慎独”的，欺人，被人欺，是“十目所视十手所指”的，但能不能被发现而且公开化最重要的是上升到法律的高度，就是不一样的结局了。
河南的连续四任交通厅长落马就是一个经典了。据说第一任“落马”的厅长曾锦城在任时就曾以写血书的方式给河南省委表白：我以一个党员的名义向组织保证，我绝不收人家的一分钱，绝不做对不起组织的一件事……；第二任张昆桐一上任便向省委领导表示一定要吸取前任厅长的沉痛教训，并提出口号：“让廉政在全省高速公路上延伸”；第三任石发亮提出的口号是“一个‘廉’字值千金”，并将其细化成“两个原则”：不义之财分文不取，人情工程一件不干。
乖乖，这离“慎独”太远了，也不怕“十目所视十手所指”，难道政府的官员交通厅长就这么不好当。
所以还是戴圣还是《礼记》中有“如见肺肝”的成语：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚。这些官员的小九九，人们看得清清楚楚，就是瞒过了那些上级领导们。
唉！
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