我相信，即使没有接触过任何风水基础知识的朋友都知道关于风水学的一个基本常识，那就是长辈亲人的祖坟风水，会对后代的命运吉凶产生巨大的影响。
对于风水学上的这个基本认知，我们不得不由衷地敬佩中国历代古圣先贤们的伟大智慧！
现在我想提出一个举一反三的问题：例如，假设某个男子的原配妻子不幸早年去世，该男子后又再娶而生了一个孩子，那么这个男子原配妻子的墓地风水是否会对这个孩子未来的人生命运产生影响呢?
答案当然是肯定的。
这就是所谓 同 声 相 应 同 气 相 求 的道理。
那么同样的道理，例如，假设一对夫妻没有生育，然后保养了一个孩子，这个孩子同样也会受到这对养父母长辈祖坟的风水吉凶影响。(当能量影响巨大的时候，这个孩子今后的外貌特征与内在性情都会与养父母趋于相似，尽管没有任何血缘关系）
所以我们看到在过去，人们常常会给自己的孩子拜认一位贵人为干爹或干妈，也正是基于这个同声相应同气相求的道理。（若子女的父或母在外有情人，以传统命理论之，此情人亦为此子女的父或母）
此正是古书上所说的：“人之心通乎气 ，心 为气 之主，情通则气通，义绝则气亦绝。故而后母能荫前母子，前母亦能发后母儿。”
所以，我们平时在生活中接触到的各色人物，例如同事，朋友等等，都会对我们自身产生不同的吉凶影响。（参见刘诚阳先生闲谈改命养运）
风水环境作用于人所产生的吉凶影响，也是基于人本身就是 能量载体 的这个客观事实。
当然，风水学中，通常血缘关系最为亲密之人对于我们自身所产生的影响是最大的。
那么我们就知道，不仅仅是已过世长辈亲人长眠的祖坟风水，也包括现在世长辈亲人居住的阳宅风水，都会对我们产生不同程度或直接或间接的吉凶影响。
只不过因为前者是每天二十四小时固定不动存在于某个特定风水环境之中，因此产生的 吉凶 能量 所发生的作用相比较于后者更为持续，更为巨大。
风水的祖师爷东晋郭璞在其传世著作《葬经》中早就明确指出了风水的核心：“葬者，藏也，乘生气也。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
我们风水学中常常提到的生气，地气，脉气等等这些所谓的“气 ”，与我们前面所提到“同气相求”的原理时，“同气相求”中的这个“气 ”，他们到底是什么？他们之间有什么关联？我们平常所讲的“看风水”，究竟要看的是什么呢？
这个问题可以说是风水学的根本所在，具体阐述敬请期待刘诚阳先生白话风水学的第二篇《无极生太极，太极化阴阳》。
