（第34回 文/枯荣大师要喝酒）
鸠摩智：吐蕃国鸠摩智参见各位前辈大师，有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空
枯荣大师：大轮明王果然博学精深，真是名不虚传，一见面就道破老衲所参的枯禅来历
鸠摩智：世尊释迦牟尼，在婆罗双树之间入灭，南北西东，各有双树，一枯一荣，意味天地八界，非枯非荣，非假非空。
枯荣大师面壁十年，就连大理皇帝段正明都不知道有这样一位高僧存在天龙寺中，这十年来一直参悟枯荣禅功，没想到这十年来的心血竟然被大轮明王鸠摩智脱口说出，天龙寺的6位高僧甚是吃惊，明王果然厉害！
鸠摩智在天龙中扮演非常重要的角色，其武功之高不在乔峰之下，与慕容博、萧远山、乔峰合称为天龙四绝，有这样的美称跟他两场战斗至关重要，一场是天龙寺抢夺六脉神剑，另一场便是少林寺之战。这两场战斗让他在中原武林名声大噪。
昔年鸠摩智跟慕容博是至交好友，他告诉鸠摩智，当今武林以大理段氏六脉神剑和少林易筋经为天下武学之最，鸠摩智便把此话放在心上，二十年过后，鸠摩智武功大有所成，于是便只身来到中原，不带一兵一卒，他到中原的第一件事情便是拜访天龙寺。他手上带有3本少林绝技，无相劫指、多罗叶指、捏花指，本想用这三本绝技交换六脉神剑剑谱，没想到却被拒绝了，作为暴脾气的鸠摩智肯定忍不了，于是大打出手，想凭借武力摆平天龙寺高僧，然后再抢夺剑谱，果不其然鸠摩智一出火焰刀，直接就将天龙寺高僧干翻，这个时候枯荣大师偷袭鸠摩智......
另一场便是少林寺之战，鸠摩智练成道家小无相功，以为天下无敌于是便大摇大摆上少林，少林寺高僧齐聚大殿，鸠摩智现场表演七十二绝技，甚是猖狂，还口出狂言，少林三大高僧忍无可忍，一个一个单挑鸠摩智，没想到都败在自己的绝技之下。有句话叫“当局者迷、旁观者清”，虚竹作为逍遥派的掌门，对道家武功练功法门甚是熟悉，他告诉身旁的师父、师祖，鸠摩智用的不是少林派正宗七十二绝技，他用的是逍遥派小无相功，在座的高僧甚是吃惊，于是虚竹站出来挑战鸠摩智，要知道功力讲的是“大吃小”，残缺版的小无相功遇到完整版的小无相功，就是泥沉大海，就这样鸠摩智战败，虽说是败了，但是鸠摩智也给少林高僧心里留下阴影，试想一下，如果当时不是虚竹在场撑腰，可能号称武林泰山北斗的少林就此毁于一旦。
当然今天的重点是天龙寺之战，面壁十年修炼神秘功夫的枯荣大师是真的打不赢鸠摩智才将剑谱烧毁吗？根本不是。枯荣大师的功力到底有多深，我们可以大体估计一下他的武功，枯荣禅功介于半枯半荣之间，一阳指境界至少二品，再加上六脉神剑，至少可以比肩鸠摩智。当然段正明宁愿出家来保护六脉神剑也不想调兵遣将对付鸠摩智。这是为什么？因为本尘（段正明）、枯荣大师两者都具有大智慧，他们考虑的问题周到，至少他们考虑两点：第一江湖事江湖了（这一点可以从段正明万劫谷救段誉看得出来，他不带一兵一卒）；第二为了两国建交。鸠摩智乃是吐蕃国师，很多时候一言一行都代表国家也代表吐蕃国主，如果我带兵驱赶鸠摩智或者将其打伤，必定会影响两国建交，这样吐蕃国就有借口调兵遣将，如果让他把大理国宝六脉神剑抢走吧，这样又会让吐蕃国或者江湖人士以为大理好欺负，经过再三掂量，枯荣大师还是将剑谱烧毁，毕竟段誉已经练成，也算后继有人。这样的话鸠摩智也没什么借口！
