钱江晚报·小时新闻记者 章咪佳
前几日同事拍了一张新闻照片：断桥，从北山路桥头往白堤深处望去，四个人。
久违的湖山空蒙。
但是此刻杭州人的心情，恐怕有点复杂。
郑阳 摄
我们很想为努力克制住情绪的人们，鼓鼓劲儿。
2021年11月30日，经历了一场特殊的疫情旅行后（专题链接），钱江晚报联合长三角地区四大晚报，发起了“寻宋江南”之旅——在文化基因一脉相承的江南地区，构建出一个系列的宋韵打卡线路。
当传统的旅游观光不便展开时，我们决定以合适的方式继续带大家打卡——文字，镜头，数字化展示，或许可以放大更多隐秘而丰沛的细节；这些故事里，蕴藏着一条条“未知之旅”。
今天想先讲一个番外，雷峰塔的故事，有一个很重要的原因是：一千多年前，西湖白堤对岸的雷峰塔里，安置了八万四千卷《宝箧（qiè）印陀罗尼经》。那是当时吴越国国王对国家子民祛病消灾的美好祝愿。
写稿的时候，我在听欧阳菲菲的《爱的路上我和你》，因此同时享受到了一种难得的轻快感。
希望接下去的讲述，也会给你带来意外的惊喜。
甲方乙方
今天研究古代佛塔的人，分“甲方”“乙方”。
甲方，研究当年造塔的业主——他们决定了塔的建筑功能；乙方，研究工匠们的工作；今人通过塔的建筑风格，能够判断出古塔的年代。
为“寻宋江南”设计“塔线”（链接）的考古专家魏祝挺，研究了吴越国时期江南地区的三百多座佛塔，归纳出了甲方的需求。
“吴越国以佛教为国教，建塔的唯一目的，就是供养佛舍利。”所以当时甲方建塔通常提三个要求：
楼阁式砖塔，七层，八角——为佛祖提供最高规格的生活空间。
上海龙华塔，是中国江南典型的八角塔。图为德国摄影师贝恩德·梅尔彻斯于1913年拍摄的龙华塔底层及上面三层。图片来源：澎湃
明清时期西方人来中国，在南方见到满地高耸入云的八角塔，耳朵里常听见老百姓讲“ba go ta（八角塔），ba go ta”的。于是洋人按音索塔，发明了一个英语单词“Pagoda” [pə'ɡəʊdə]。
这个塔词，现在不指埃菲尔铁塔，也不是乌尔姆教堂这种哥特式石塔，专属中国的八角塔。
雷峰塔，就曾是这样一座登峰造极的Pagoda。
雷峰塔没有列入寻宋地图的“塔线”中，因为现存的雷峰塔是2013年重建的新塔。但是这座始建于972年（吴越国纳土归宋前六年）的佛塔，代表了典型的江南style，同时也引领了宋代的建塔风格。 图片来源：视觉中国
十三层→七层
最初是吴越国皇宫里的太监宫女，想要为得到的一枚佛舍利，建造供养塔。
公元971年，他们拿下了杭州西关门外（今雷峰塔所在位置）的一块风水宝地，雄心勃勃准备营建一座十三层塔——
十三层，比前面讲的吴越国甲方所通行的最高要求还要高。对，他们准备把塔造到天上去，直接连接佛国。
然而造着造着，太监宫女无奈“事力未充”：我们能力有限，没能把塔造到十三层天，佛祖请原谅我们。
2021年12月14日，我在浙江省博物馆里看到雷峰塔出土的部分文物，只从塔基底下地宫的埋藏，就明白了为什么如此虔诚的信众，后来只能抱歉“能力有限”了——
地宫里他们供养了鎏金银阿育王塔，鎏金铜释迦牟尼佛说法像，玉善财童子立像，“千秋万岁”铭鎏金银盒，鎏金银饰件，如意云纹鎏金银腰带，玛瑙扁坠，卷草形玛瑙饰件，玉龟，琉璃串饰，银臂钏，玉钱……
太费钱了。太监宫女财力有限。
2000年杭州雷峰塔地宫出土的鎏金银阿育王塔考古学者由972年烧制的砖块，判断出最初的业主于这一年开始埋雷峰塔的地宫。出土文物表明，地宫中的物品，也应该是属于太监宫女们。
2000年杭州雷峰塔地宫出土的鎏金铜释迦牟尼佛说法像 唐五代
2000年杭州雷峰塔地宫出土的供养品：如意云纹鎏金银腰带 五代吴越国
2000年杭州雷峰塔地宫出土的供养品：“千秋万岁”铭鎏金银垫 五代吴越国
彼时雷峰塔最终造到了七层。
有一个疑问：今天杭州的雷峰塔怎么只剩五层了？
不得不查看雷峰塔命途多舛的档案：
北宋宣和年间（1119-1125），被方腊起义军烧毁，全塔木檐以及顶上两层倾覆。
南宋孝乾道七年（1171）-庆元五年（1199），僧人智友发愿修塔，经过二十多年的大规模整治，修葺一新，塔身缩至五层。
明代嘉靖年间（1522-1566），倭寇入侵，再次烧毁雷峰塔的外檐木构，此后近四百年，雷峰塔仅存五层砖身。
1924年，雷峰塔整座砖塔倒塌。
2003年，杭州政府重建雷峰塔，保存了五层塔建制。
2000年杭州雷峰塔遗址出土的《庆元修创记残碑》 南宋南宋孝宗乾道七年（1171），僧人智友发愿修塔，经过二十多年的大规模整治，修葺一新。
这是雷峰塔为什么看起来粗壮的原因：原来塔身层层向上的收分比例（塔身层层向上逐渐收拢），可能是按照十三层设计的。
现在的塔只有最初设计的5/13，所以它后来看起来，显胖。
84000块藏经砖
但是，几层，胖过，都不影响那座雷峰塔风华绝代。
就在第五层开始，它迎来了巅峰。那是975年，吴越国王钱俶（原名钱弘俶，948-978年在位，960年后为避宋讳“弘”字，改单名为“俶”）加入了这项民间工程。
2000年，雷峰塔遗址出土了一批空心塔砖。
这是国王供养在塔中的藏经砖，长37、宽18、厚6厘米的砖块侧面有孔——佛经卷轴就置于这直径2.5厘米的砖孔内，深入砖身12厘米。
乙亥岁（975）时，吴越国王钱俶将84000块藏经砖舍入了塔中。
2000年杭州雷峰塔遗址出土的藏经砖，长37、宽18、厚6厘米。当代考古挖掘并没有找到八万四千块这么大数量的藏经砖，专家推测：可能在原塔的六、七层里有更多的藏经砖。但是在南宋时，雷峰塔的上两层已经倾覆。
佛经置于直径2.5厘米的砖孔内，深入砖身12厘米。乙亥岁（975）刻本《宝箧印陀罗尼经》被藏入其中后，外端再以黄泥封护，巧妙地营造了一个密封的保存环境。
国王为什么要把经卷放到塔砖里去？
这些经叫《宝箧印陀罗尼经》，是一种“陀罗尼”，咒语的意思。
陀罗尼传自天竺，在中国唐、五代、宋时期都非常流行，相比古代佛教中大多是求来生的系统，陀罗尼是具备现世利益的咒语——相当于今天，我们希望菩萨保佑家人平安，考试通关，水逆绕行……都是此生甚至此刻的迫切愿望。
雷峰塔藏84000卷《宝箧印陀罗尼经》，由吴越国王钱俶供养。钱俶舍在宝塔里的《宝箧印陀罗尼经》，全名《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。该经传自天竺，由唐代高僧不空三藏翻译，德宗贞元年间（785-805）编入大藏。该经宣称，如书写此经并供养塔中，可获佛护念，兼具禳（ráng）祸祈福，趋吉避凶、祛病消灾诸多功能。
陀罗尼有很多种类型，钱俶舍在宝塔里的《宝箧印陀罗尼经》，功能是消灾避祸；尤其对于祛除疾病，避免瘟疫，具有强大的加持功能。看其中这一段：
塔及形像所在之处，一切如来神力所护。其处不为寒风、雷雹、霹雳所害，又复不为毒蛇、毒蛊、毒兽所伤；不为恶星、怪鸟、鹦鹉、鸲鹆（qú yù）、蛊鼠、狼蛾、蜂虿（chài）之所伤害；亦无药叉、罗刹部、多舍遮、癫痫之怖；亦不为一切寒热诸病，疬瘘（lì lòu）、痈（yōng）毒、疮疣、疥癞所染。若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫。亦不为非命所夭，亦不为刀杖、水火所伤，不为他敌所侵，饥馑所逼，厌魅咒祷不能得便。
雷峰塔藏《宝箧印陀罗尼经》（局部） 魏祝挺供图
当人们见到这座塔，一切侵害皆除。
雷峰塔的神力更加强大：84000卷经文，为这座即将完工的宏伟巨构加持了84000份祝福。
乙亥岁（975）刻本《宝箧印陀罗尼经》（雷峰塔藏经）卷首部分 魏祝挺供图因为后世并没有找到八万多块藏经砖，有学者质疑“雷锋塔里藏有八万四千卷佛经”的说法只是一个虚数（可能这只是一种相当于“十万八千里”式的夸张描述）。但是作为佛教考古学者，魏祝挺认为钱俶在舍入塔中的经卷上记录的数字是真实的，“要相信作为供养人的虔诚。他写着‘万四千卷’，一定是实数。”
252000卷经卷
84000卷经书是印刷的——雕版印刷的数量。
而这组84000卷，也不是钱俶第一次印刷《宝箧印陀罗尼经》。
由于《宝箧印陀罗尼经》的“神通咒力”，它特别为钱俶所持重。作为吴越国国王的30年间（948-978），钱俶不遗余力地推广该经，使其流布海内外，关于该经的浓厚信仰也一直持续到了辽宋时期。
相比唐代以前只能通过写经传播，吴越国受惠于雕版印刷技术在五代时期的普及，钱俶得以在丙辰岁（956）、乙丑岁（965）、乙亥岁（975）三次开印《宝箧印陀罗尼经》各84000卷，共计252000卷。
今天在浙江省博物馆，可以看到吴越王舍入雷峰塔的其中一卷完整雕版印制《宝箧印陀罗尼经》：
经卷全长大约210-220厘米，版心高约5厘米，全文近2800字，肉眼刚好能看清。经卷全部收起后，尺寸很小，易于传播和供养——它们成为了中国雕版印刷史上具有里程碑意义的重大事件和见证物。
丙辰岁（956）刻本《宝箧印陀罗尼经》卷首部分 魏祝挺供图丙辰岁刻本每行约8字。现存至少2件，分别藏于瑞典斯德哥尔摩皇家博物馆（1917年发现于湖州天宁寺经幢中）和安徽博物院（1971年出土于安徽省无为中学北宋舍利塔地宫）。
乙丑岁（965）刻本《宝箧印陀罗尼经》卷首部分 魏祝挺供图乙丑岁刻本，每行约11字。现存至少2件，分别藏于浙江省博物馆（1971年出土于绍兴大善塔附近）和嵊州市文物管理处（1970年出土于嵊州鹿胎山惠安寺应天塔塔砖内）。
还有一个任务是很挑战的：《宝箧印陀罗尼经》必须被安置在塔中供养。
供养252000卷佛经，就需要同样数量的佛塔。这是一个看似不可能的任务。
钱弘俶想到了特殊的办法：
他在乙卯岁（955）和乙丑岁（965）分别铸造了八万四千座小型的铜阿育王塔和铁阿育王塔，用以安置上述丙辰岁（956）和乙丑岁（965）刊刻的各84000卷《宝箧印陀罗尼经》。
乙卯岁（955）造铜阿育王塔 魏祝挺供图共计装载着168000卷经文的168000座铜铁小塔，高约20多厘米，外观由塔刹、山花蕉叶、塔身、基座等部分构成，分体铸造，拼装而成；就此，经卷供养在了中国各地的寺院和佛塔中，甚至远播到了高丽、日本。
乙丑岁（965）造铁阿育王塔 魏祝挺供图
遗憾的是，由于小塔本身可以拆解，里面的藏经可以取出。所以在一千年后的今天，小塔和藏经在发现和出土时，大都是孤立的存在。
幸运的是，1971年出土于绍兴大善塔附近的乙丑岁（965）铁阿育王塔中，完整无恙的安置着乙丑岁（965）《宝箧印陀罗尼经》，见证着小塔藏经的历史。
乙亥岁（975）的84000卷《宝箧印陀罗尼经》的供养方式，更为别出心裁：它们被放入了藏经砖中，得以全部供养在了雷峰塔里。
喝进肚皮里的陀罗尼
但所有的这些秘密，埋藏了千年：
南宋重建雷峰塔的僧人智友师父不知道；
1757年南巡来杭州的乾隆皇帝也不知道。那年下江南的乾隆爷还特别郁闷，就在前一年春季，江南开始大疫，令清帝国元气大伤。
苏堤春晓御碑及侧面题刻 魏祝挺供图
乾隆二十一年（1756）春，湖州大疫，苏州大疫，娄县（今上海松江）大疫，崇明大疫，武进（今江苏常州）大疫，泰州大疫。
1757年乾隆南巡时，在“苏堤春晓”题咏道：“重来民气幸新苏，灾后犹然念厪（jǐn）吾，此是春巡第一义，游堤宁为玩西湖。”这首诗被刊刻在了西湖苏堤第四桥压堤桥边的“苏堤春晓”御碑的侧面，一直留存到了今天，它也见证了二百多年前中国的一次抗击疫情的历史。
如果当时乾隆帝知道，就在西湖苏堤对岸的雷峰塔里，静静安置着八百年前的另一位国王关于祛病消灾的美好祝愿，我想他一定会去拜拜的。
自苏堤远眺雷峰塔 魏祝挺供图
最早知道雷峰塔有藏经砖的，可能是住在西湖边的老百姓。
1920年代，民间开始传说雷峰塔里有“金砖”。应该是“经砖”的谬传——想想也合理，杭州话不分前后鼻音的，个么金砖、经砖，就成了一回事情。
结果得到砖块以后，人们自然发现没有金子，有经卷。另外一说，大家也开始知道经卷之神力，要怎么获得佑护呢？
他们把陀罗尼烧掉，“咕噜噜”喝下去，这样一定能治病。
第一位全面考察中国古建筑的德国建筑师恩斯特・柏石曼(Ernst Boerschmann 1873-1949)，在1909年考察时，拍下浙江杭州府西湖岸边的雷峰塔。当时雷峰塔剩下五层砖身，遗迹高50米。 图片来源：澎湃
直到1924年9月25日，仅存五层砖身的雷峰塔轰然倒塌——大量藏有《宝箧印陀罗尼经》的藏经砖流传于世，吴越国王钱俶的虔诚供养，终于真正公之于众。
日本建筑史学者关野贞和常盘大定分别于1918年、1920年到西湖考察雷峰塔。图为常盘大定拍摄的雷峰塔。 图片来源：上海辞书出版社
也是因为20世纪初民间流传有“金砖”一说，现在有一种观点认为，雷峰塔是叫人们挖金砖给挖塌的。但是魏祝挺认为这个说法不可靠，“经砖只有第五层才开始有，挖底下的砖是挖不到藏经砖的。”
雷峰塔，应该就是垂垂老矣后，老坍的。
超级豪装
之所以塔倒了，后人才知晓吴越国王的超级供养，是因为在地面上、外部看得见的部分——雷峰塔砖身的须弥座上，虽然刻着钱俶亲自写的一篇《华严经跋》，上面记有造塔、刻经的故事，但是国王没有写自己舍入了经卷，而只是赞扬了太监、宫女的无上功德。
这位绅士的国王可能觉得，自己半道加入这个项目，不值得一提。
在杭州碑林的《吴越碑拓展》上展示的钱俶华严经跋拓本（局部） 魏祝挺供图在雷峰塔周长100米的八边形须弥座上，刻了完整八十卷《华严经》和部分《金刚经》，最后钱俶亲自写了一篇《华严经跋》，记录了造塔、刻经的故事——国王只赞扬了太监宫女的功绩，没有写自己舍经砖的事。
但是今人不能不提他的贡献——“题跋”中写了建塔总花费，缗（mín）钱600万。
这笔钱，暂且按下不表。先插播一下钱俶当年为什么没有在一开始就加入建造雷峰塔？
因为早先这位国王正在忙另外一项国家大工程——九层六和塔的建设。
在971年雷峰塔开始建造时，六和塔营建工程（始建于970年）正处于如火如荼的行进中——当时全杭州老百姓，不论男女老少、富贵贫贱，都在挑土背砖，合力造塔。
到975年时，六和塔工程应该是完成了；于是国王空下来，可以关心西湖南岸这座雷锋塔的建设了。
吴越国时期建造的六和塔在南宋时几乎被方腊起义军焚烧殆尽。现存六和塔为南宋砖身、清代重修木檐。图片来源：视觉中国
现在可以讨论建造雷峰塔的花费了。
魏祝挺说这个数字他以前“一直不敢相信”——“缗=宋代的贯，缗钱600万即宋代的600万贯。”
这是什么概念？
宋辽岁币，一年30万贯。一座雷峰塔的建造资金，是宋整个国家一年给辽国年供的20倍。
再说南宋时期六和塔重建（七层）的费用，20万贯。一座七层雷峰塔的建造资金，是后世同样层数佛塔造价的30倍。
缗钱600万，相当于今天几十亿。
何等的超级豪装！这再次印证了当年太监宫女，实在是“事力未充”。
当然另外一个你可能产生的疑问，也解决了吧——为什么在国王加入营建雷峰塔以后，也没有能够继续按照起初的愿望，把塔造到十三层天上去？
（刚刚造完六和塔的）国王大概也没钱赞助了呀。
但是虔诚的国王仍然在塔中供养了84000卷佛经，这是大手笔、大愿力。
今天全世界各地，雷峰塔藏经砖中的《宝箧印陀罗尼经》藏经总量，大约不超过100卷——一些在民间，一些在世界各地的文博机构，还有一些，在前人的肚皮里咯。
最幸运的是杭州人，能够在西湖边的浙江省博物馆（孤山馆区）一睹《宝箧印陀罗尼经》。
（↑点击图片可观看高清大图）吴越王钱俶舍入雷峰塔中的《宝箧印陀罗尼经》 魏祝挺供图
雷峰塔的这只故事写完了，愿各位获得祛病消灾的祝福。
最后想要与大家分享一下我在听的这首《爱的路上我和你》，加强型祝福。
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