他说这话的时候,是在1928年到1929年,那时候还没几个人,也没几杆枪呢,而且队伍的思想都没成型,在老蒋的团队面前,几乎弱小的可以忽略不计。

但他就说老蒋肯定搞不好,因为蒋一直以来走的路子就不对,依靠的是城市商业买办阶级和乡村豪绅,也就是所谓的“乡贤”,身边聚集的知识分子,都不知道底层人生活状况的,老百姓吃不饭,这些知识分子会问,那为何不把家里养的鸡吃了呢?对外投降帝国主义,对内不过是新军阀代替旧军阀,蒋搞的这些跟老百姓都没啥关系啊。

于是他提出了一个词,叫思想武装,不断地从失败中总结经验教训,那就是过分地相信军事力量,而忽略人民群众的思想武装,那就很容易失败。

不能把军事和政治对立起来,我们不是单纯出来打仗的,还要负担宣传群众、组织群众、武装群众的,离开了群众,我们就失去了打仗的意义,如果不这样去做,那不就走上了军阀的路嘛。

只有胜利才是我的存在意义(我们为什么能够存在并且会胜利)(1)

关于思想武装,在新来的兵员中效果很明显,好多是来自于其他军阀的雇佣兵,而到了这边来了之后,我们就废除了雇佣制,使士兵感觉到不是为他人而打仗,而是为自己为人民而打仗,经过教育,士兵都有了阶级觉悟,都有了分配土地、当家做主、武装工农的常识,都知道他们来不是为了薪饷而来,况且我们也没有薪饷发,也只有粮食和吃菜的钱。他们都知道是为自己是为工农阶级而作战,因此,他们能够在艰苦斗争中没有怨言,连、营、团都有了士兵会,代表广大士兵利益,并做政治工作和民众工作。

支部建在连上,督促士兵委员会要常常进行政治训练,敌军俘虏兵过来之后,凡是要加入我们的,我们也要给他做思想武装,这思想武装并不是靠嘴说说的,要身体力行,让人看得见、摸得着。

新来的俘虏兵到了这儿之后,和他原来相比,完全是两个世界,虽然物质生活苦多了,但精神得到了彻底的解放,这里官长不打士兵、官兵待遇平等,废除繁琐的礼节,士兵有开会说话的自由,就是说的不对,也没人来责怪你。

同样一个兵,昨天在敌军那里不勇敢,但到了这里就很勇敢,因为我们所做的一切他们都看在眼里,是彻彻底底站在老百姓一边的队伍,我们对敌军的宣传,从来不是搞恐怖搞威胁,最有效的方法是释放俘虏和医治伤兵,被俘虏过来,即对他们做宣传工作,愿意留还是愿意去?要离开的,我就发路费给你回家。

老人家的这一招很多人不理解,50年代抗美援朝的时候,还保持了这个传统,捉回来的美军,战士们恨不得食肉寝皮,给他千刀万剐,但上面下令要好吃好喝地对待他们,后来遣返他们的时候,黑人士兵痛哭流涕,根本就不想走,在美军那里根本不把他们当人的,而在我方队伍里却受到了尊重,美军打到后来基本是意志涣散了,人家是保家卫国而战,而他们却是为资本家发家致富作战,底层士兵多死几个,资本家又能多玩几个梦露,为这些扛枪意义何在?

只有胜利才是我的存在意义(我们为什么能够存在并且会胜利)(2)

一开始工作就做的非常扎实,绝不是那种敷衍了事,不像军阀那种好话说尽,坏事做尽的。每到一个地方,把土地进行重新分配,让农民有自己的组织,有田有地后,一些人就主动来当兵,一个是为了保卫自家的田地,另一个是让全天下的农民都有田有地。他们是受了土豪劣绅的苦的,也知道军阀以及老蒋的不靠谱,这些人是光说不做,而我们是又说又做,完完全全地让老百姓自己当家做主,这样的队伍,他们当然要踊跃而来。

在农村一定要打破宗族,一些村子同姓的在抱团,他们搞乡村工作等于是家族会议,这肯定不行,一定要从阶级兄弟出发,如果不打破这种地方主义,那么底层人又会成为土豪劣绅分化的对象,甚至宗族势力把握了农村,自己就成了土豪劣绅,其他的老百姓就得被欺负,今后农会组织说了算,不是谁姓什么说了的算。

安顿好农民之后,就对自己内部进行思想武装和错误思想整顿,一方面搞精神文明建设,一方面搞物质文明。关于民主方面,开会时要让人多发言,不要调和敷衍,形成决议之后,必须坚决执行,关于批评,不能去攻击个人,不能把批评变成攻击个人的工具。这会导致人人变成谨小慎微的君子,对人不对事的话,将来很多干部宁可不做,就不会犯错,有了这种思潮,就很危险,都变成混日子了,则很容易被敌人消灭了。

关于经济方面,除了要把农业发展起来,还要搞工商业。湘南特委曾经提出“一切工厂归工人”的口号,这样过左的政策,把资产阶级都驱赶到豪绅那一边去了,导致他们反对我们。我们要考虑好发布一个包括资产阶级利益的政纲,这政纲包括工人利益,也包括资产阶级利益,对那些残酷压榨工人只顾自己获益的当然要打击,对于卖国的洋买办要镇压,但是很多合理收益的这些人,也属于劳动人民,我们得褒扬,他们办实业是在为国家做贡献。

只有胜利才是我的存在意义(我们为什么能够存在并且会胜利)(3)

很多事情不能一概而论,要形成这样一个风气,为老百姓好的,就要让他活的更好,对老百姓不好的,我们要打击,不能和军阀学,为了金钱,甚至成了洋买办们的狗腿子,听洋买办的话做事,照抄照搬洋人那一套。我们不同,是工农成份的党,若不用无产阶级思想领导,迟早会出乱子。

他还特别强调了这样一句:“今后领导机关里也应该增加工人和贫农的成份”,这些人都是大多数,你靠知识分子或资产阶级来指导,肯定会走歪,因为他们只会做有利于自己的政策,比如他们只会喊要减少商业税,而对农业抽成是否合理肯定是不提的。要是失去了工农这样的大多数,工农组织就会被敌人夺去。

我们一定要杜绝雇佣革命的思想和流寇思维, 黄巢,李闯王当不得,每到一地,做好根据地,要把这地方建设好,打掉恶霸,让老百姓翻身做主人。

在如此弱小的1928年,面对很多人的怀疑,他坚定地认为队伍一定能存在下去并胜利,他给了个总结性的理由:“各派军阀不妥协,只顾争自己的小团体利益,所以中国的革命需要无产阶级领导完成,他们忽略的地方,则是我们存在的所在,还有一个条件,就是我们组织的力量和政策没有错误。”

我认为这个队伍的初心是太厉害了,自己难的一塌糊涂,却看不得别人受苦,不但要解放本国受苦受难的老百姓,而且还曾说过要解放全人类,这是一个受世界人民尊重的队伍,在六七十年代成为全世界工农的偶像,所以他们在弱小的时候就看到了成功的那一天,因为他们的信仰是老百姓全力支持的,哪怕用小推车,也要给他推出一条光明的大道。

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