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文化自信的两个基础我重点讲中华优秀传统文化，但正像人需要靠两条腿走路一样，马克思主义的指导作用也不容忽视。
为什么要强调这一点呢？前面我们提到，马克思主义是吸收了西方思想精华而产生的优秀文化。马克思主义的发展史是马克思、恩格斯及他们的后继者，根据时代的发展和实践的要求，不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果之后，形成的自己的发展史，所以马克思主义不完全是一种创造发明。比如恩格斯写了《家庭、私有制和国家的起源》这一著作，这是马克思主义关于国家起源的一个重要论述，但这一论述并不是完全由恩格斯创作的，它吸收了北美学者摩尔根所著的《古代社会》中的观点，借鉴了其对古代人类早期社会发展的研究成果，因此，马克思主义是吸收西方优秀文化成果后形成的。
我们今天要坚定文化自信，第一个基础就是要以马克思主义为指导。马克思主义由三个部分组成，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。而其中需要特别注意的或者说最核心、最基础的内容，是属于马克思主义哲学范畴的辩证唯物主义和历史唯物主义，所以我们要加强这方面的学习。
这些年来，普罗大众及知识分子都很关注传统文化，掀起了学习传统文化的热潮，出现了各种各样相关的大讲堂、讲座、报告。与之相较，人们对马克思主义的关注度就少了很多，所以从目前来看，我觉得和传统文化热相比较，我们对马克思主义似乎存在重视不够的情况。前几年，我读过一本介绍马克思主义的著作，在这本著作中，作者对这个问题进行了自我反省，他在前言的自述中写道：“过去，我常在各种材料上写上‘认真学习马克思主义’这句话，但其时我并没有认真研究过马克思的书，甚至一度连研究的兴趣也没有。要‘照镜子、正衣冠’，那我就得老老实实地承认，在这件事上，我是长期说假话且对不起马克思的，而类似我这种说假话不脸红，乃至连内疚都不曾有过者，的确是该‘红红脸、出出汗’。”这是作者的一个非常深刻的自我认识。实际上，就这位作者而言，他对马克思主义理论的了解和认识比一般人要深入得多，但他还是作出了自我反省，这种大胆自我批评的精神是非常值得我们学习的。他所叙述的自身的状况并不是一个个案，举一个最简单的例子，我们学校毕业的研究生在写自我鉴定材料的时候，一般头一句话写的都是认真学习马克思主义。那么到底是不是真的认真学习和研究了马克思主义呢？包括我们自己在内的所有人可能都要“红红脸、出出汗”。
马克思主义理论到中国已经有一百年历史了，从上述这种情况来看，当今社会，人们在理论学习上还存在着很多问题。借着加强并坚定文化自信的契机，对马克思主义理论的学习也有望受到更多人的重视，与此同时，马克思主义理论也会作为文化自信的基础之一对其进行指导。
在抗日战争期间，毛泽东同志写了一篇很重要的文章，叫《中国共产党在民族战争中的地位》，建议大家找来读一读。文章里有一段话，对今天的我们仍具一定的启发和教育意义。他说：“一般地说，一切有相当研究能力的共产党员，都要研究马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，都要研究我们民族的历史，都要研究当前运动的情况和趋势；并经过他们去教育那些文化水准较低的党员。特殊地说，干部应当着重地研究这些，中央委员和高级干部尤其应当抓紧研究。”这段话是毛泽东同志对党的干部说的，另外他还说“指导一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的。”今天我们有“两个一百年”的宏伟目标，从中国现阶段的社会发展状况以及整个世界的发展形势来看，如果没有对理论知识、历史知识及现实知识的深刻理解，要取得胜利是不可能的。这三点分别与毛泽东同志著作中的革命理论、历史知识以及对实际运动的深刻了解相对应，所以重读这段话，我觉得它就像在说我们当代的事情一样，相当有教育意义。
作者：任大援 北京外国语大学特聘教授
本文节选自宣讲家网独家文稿 《任大援：中国文化自信的底气源于哪里？》
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