“学得惊人艺，货与帝王家”，是一种爱国主义情怀
八极拳古训:“学得惊人艺，卖与帝王家”，严禁门人为小“利”而跑江湖卖艺，有“宁可饿死，绝不卖艺”的门规。至今为止，八极门人仍遵循古训，规范自己的行为。但由于各种原因，对于“货与帝王家”的含义，还没有深刻理解，甚至也有一些误解。基于传统文化传播的考虑，有必要站在历史的角度，去看待“货与帝王家”的问题。
其实，这里的“帝王家”，是国家民族的代名词，“货与帝王家”是报效国家的大“义”，也是武术人的一种爱国主义情怀的表现，更是对儒家思想的一种践行。儒家讲的“仁”就是爱人，就是一个人必须有爱心，将“仁”付诸于实践，就是“忠”和“恕”。《大学》里进一步阐述：“物格，而后知至；知至，而后意诚；意诚，而后心正；心正，而后身修；身修，而后齐家；齐家，而后治国；国治，而后天下平。”
八极前辈一直遵循儒家思想，视拥有爱心、精忠报国为本分，身体力行并常常告诫后人，诸多事迹铸造一代楷模，令我们后人敬仰。下面我们从李书文、霍殿阁二位前辈的事迹中，去领略那种朴素的爱国主义精神吧。
一、神枪李书文
李书文，是八极拳历史上登峰造极的代表人物，有“神枪李书文”之美誉，又因功力奇大，出手必伤人，武林当中又人送绰号“李狠子”。
但李书文的狠，是有大义之原则的，我们先看看史料的记载吧。
小站练兵
1895年，袁世凯开始在天津南郊小站练兵。他利用各种手段和关系笼络武艺高强之士，并重金聘用日本空手道高手和德国军事教官来训练他的精锐部队。
李书文的师父黄士海收到袁世凯的聘书，因年事已高，特推荐弟子李书文去任教。李书文到兵营后，袁世凯的卫队武道教官日本武士伊藤太郎，见他貌不惊人、瘦小枯干，李书文身材瘦小，用现在的话说也就1.6米多一点，还扛着一杆大枪，就蔑视地对李书文说：“大大的东亚病夫。”并用小手指向下连续指点。刹那间，李书文以闪电般的速度，施枪刺壁蝇之绝技惩罚了他。
众人惊愕，伊藤大怒，挥起日本长刀以泰山压顶之势朝李书文头顶猛力劈下。李书文大枪一抖，将刀崩飞，再顺势一枪“泥鳅翻花”，刺穿伊藤的咽喉，又大枪一挑，将死尸甩出演武大厅外。
众人惊呼。日本武道教官秋野、井上、野田见同伴被李书文刺死，齐挥刀恶狠狠地朝李书文扑来。只见李书文进出如闪电，退守如矢箭，大枪一抖如蛟龙出水，左刺右挑，顿时血肉横飞。顷刻间，三位日本武道高手的尸体都被甩出演武大厅之外。
众人惊愕之时，李书文大枪一摆，刺向厅柱之蝇，蝇落而厅柱无痕。厅内立刻爆出雷鸣般的掌声。袁世凯连呼：“神枪！神枪！真乃神枪也！”
从此，“神枪李书文”名冠天下（后人简称为：“神枪李”）。
京城打擂俄国拳王
清末宣统二年（1910年），俄国著名拳王马洛托夫来华，在京设擂台，贴海报，夸海口，侮我中华儿女，激起中华民众及有志之士的极大愤慨。
京、津两地武术名手与其较技，均败。李书文的二师父张景星时为天津“中华武术会”教习，捎信给李书文，见信后，李书文奉师命立即到京赴擂。
一切手续办妥后，李书文飞身来到擂台之上，马洛托夫见李书文瘦小枯干，于是双手抱肩，对着李书文蔑视地吐了一口唾沫。李书文义愤满胸，怒发丹田，随手一记“霸王挥鞭”卧风掌，打得马洛托夫晕头转向，将其左腮部打掉鸡蛋大小的一块皮。未等马洛找夫反应过来，李书文奋起神威，顺势一招“六大开抱肘”，以闪电般的速度，运起千钧之力将马洛托夫肋骨打裂，击下擂台。
众人观呼，延臣大喜，联奏，欲封李书文为五品顶戴、近侍卫队武术总教习。李书文以师父需他尽孝道为由谢辞。宣统皇帝及众朝臣无奈，赐金佛座像一尊以示嘉奖。
奉系三军武术总教师
1908年，李书文应奉系将领许兰州之邀请赴奉天作客。奉军大帅张作霖久闻“神枪李书文”大名，亲自登门拜会，并敬聘为奉军三军武术总教师（三军为：卫队、骑兵部队、步兵军官训导营）。
当时扶植奉系军阀张作霖的是日本，所以，在张作霖各部队中任武术教官的主要是日本人，其次才是中国人。日本武术教官冈本向张作霖提出：要与李书文比武较技，条件是：如李书文赢了，由李书文在此任教官，他们日本人统统走；如李书文输了，必须马上走人。
张作霖也想见识一下李书文的的功夫到底有多高，李书文看到张作霖之意，对日本人的挑战早已气不打一处来，于是说：“两人较技，非同儿戏，难免伤残。我是一个快入土的糟老头子，日本人伤了我无所谓；但如果我伤了日本，日本当局怎能与你张大帅善罢干休。这样吧，让我们按规矩各立一张生死文书：无论哪一方伤残，都不要偿命，这样我才能与日本人交手。”
张作霖见过冈本的功夫，暗想：李书文已50多岁，人老不讲筋骨为能，怎么能伤害得了冈本；如冈本伤了李书文，大概也不会致命，我是大帅，对许兰州也有交待。
于是同意双方立下生死文书，李书文走下场与冈本对峙。立了生死文书的冈本更加狂傲，急不可待地挥动双掌，恶虎擒羊般朝李书文颈部击去。李书文迅速侧身躲过，顺势一掌，击中冈本肩头，冈本的肩胛骨立即粉碎。
武士的品德
“神枪”李一辈子比武无数，名扬全国，一生比武无败绩，但李遵守武林规矩不偷袭、不暗算、不失诺，有武士的品德。
比武伤人，是那个时代的特点，当场不让步，举手不留情，但难能可贵的是，很多情况下的比武，李书文用狠，是为了彰显民族大义而为。
仗义疏财
同时，李书文重礼教，强调忠仁义勇，对钱财、富贵有独到见解，他说：“钱生不带来死不带去，房子多，穷人买不起，富人不愿买。钱是白的，眼睛是黑的，咱爷们有艺”。家乡遇旱灾，收成不好，李回乡时，施舍邻里，把大洋分给乡亲，有时从外面带粮食回来救济。
二、皇帝武师霍殿阁
东北军任教
皇帝武师霍殿阁，是李书文的爱徒。恩师把霍殿阁推荐给奉系东三省总司令许兰州，做东北军武术教官。临行前，再三嘱咐：“咱们练武的人，要行侠仗义，济困扶危，多咱也要对得起天地良心。”
霍殿阁在东北军中任教期间，便主张“天下把式是一家，人不亲艺亲”，并广交武林好友。尤其在比武时，赢人不伤人，一时名扬关东。
1924年，奉军进关后，许兰州公馆在天津，一生爱武的李景林任直隶督办，也在天津。霍殿阁携侄霍庆云便盘桓于许、李等处，传功授艺。这期间霍殿阁在天津又广交武林高手，再加他纯于功、重于义的作为，很快又扬名津门。
皇帝武师
1927年，由许兰州、商衍赢（清末翰林）二人介绍霍殿阁到张园（清末宣统皇帝潜居天津日本租界的住处）应试。原来，宣统皇帝（溥仪）对两个保护自己的日本武士不放心，想请本国武师，并想学点武艺健身、防身。可是日本人提出：请中国武师可以，但必须能胜日本武士者，否则不必。当时，天津武林高手曾去应召，但未能制服日本武士。
这次霍殿阁在宴前应试，一见两名日本武士，便知功底不浅，又想干净利落地让日本人见识一下中国的武功，于是，右手伸出中、食二指，对众人说：“日本武士如能把我二指扳弯，我就算输了。”
当时日本武士宫藤上前便扳。他不是向下扳，而是向上扳，想把霍殿阁的手指一下扳折，但是没有扳动，只把霍殿阁的手和臂稍抬高些。霍殿阁腰间发力，一沉肩，把对方的手又按了下去。霍殿阁趁机手指向前一穿，扣住对方“合谷穴”，使其半身不适，再难施展。同时，左手放杯，矮身进步，将对方举起。
另一日本武士出口岩田见前者扳了两扳未搬动便被举了起来，并未看清详情，自持有点力气，也想来扳手指，霍庆云起身接招，同样举起日本武士。
溥仪见后大喜，当即重金赏退了两名日本武士，聘任霍殿阁为武术教师，教自己和随侍人等习练武术，再任霍庆云为御前侍卫。
护军事件
霍殿阁除了教溥仪与后宫人等练武外，还组织了部分徒弟，在霍庆云率领下，常驻张园，白天练武，夜间轮流值时护卫溥仪。
1932年，霍殿阁随溥仪到东北长春，他除了在宫内府中以徒弟为骨干组织了“护军”，既护卫了溥仪安全又按时练武，同时在宫内府外又开场授徒，传播八极拳技艺。霍殿阁对日本人嫉恶如仇，多次以武技教训日本兵，并授意徒弟资助抗联。
1937年6月28日，霍殿阁在护军的部分徒弟，到大同公园游园，与游园的日本关东军发生摩擦，因徒弟们平时深受师父熏陶，对日本人敌视已久，不甘受辱，一时怒极，竟与关东军公开发生武斗，愈打愈烈。
关东军见已有人负伤，实在打不赢了，便放出狼狗，企图咬伤护军、扭转败局，可是没有料到，护军刘宝森只一脚，便把狼狗踢死了。
这一仗，使盛气凌人、不可一世的堂堂大日本帝国关东军大伤光彩，社会为之哗然。不但在东北，就连关内、上海的报纸也相继刊载，皆为鸣快，这就是历史上著名的“护军事件”。
虽然这一仗打出了民族的自豪感，然而，也埋下了霍家悲惨灾祸的伏笔。
日本人原来就对以霍氏门徒为主的护军视为眼中钉、肉中刺，这一来，便抓住了排挤霍氏的把柄，很快便遣散了护军中的霍氏门人。接着，霍殿阁本人也被排挤出宫内府。
此时，由于他自己在家的时间多了，心情郁闷，报国无门，饮闷酒的次数也更加频繁了，骂“小日本”也更厉害了。有时在家里骂，有时到街上骂。然而，徒骂何益！终于气结成疾，多方医治无效，最后竟至疯癫，于1942年初秋含恨辞世，时年57岁。
君子常当当
霍殿阁一生品格高尚，尊师重道，扶危济贫，仗义疏财，经常资助遇到困难的武林同道，因花销太大，俸银入不敷出，每月不到开饷时间，便把钱用光了，没办法，就让徒弟去当铺当东西，月月如此。
一次徒弟刘君立劝师父：“再来客人可以少花点，省得老跑当铺”他却说：“朋友比钱重，不偷不抢，光明正大，君子常当当吗”（因为他文化程度不高，把《论语》中的“君子坦荡荡”误听讹用了）。
精忠报国
霍殿阁最高的人生理想，就是学岳飞的“精忠报国”，每日睡觉必仰卧，双臂放在头后，教导后人说：“看我的双手和身体，就是中字，下面是心，合起来就是一个忠，要忠君报国”。
虽然受制于历史局限性，保了“伪皇帝”，未实现“治国平天下”的抱负，即使在不得志时，关内也曾有人数次邀他回去，但他都基于忠的观念，叹息着说：“我忠臣不保二主，皇上不行，我也要保他一辈子。”
因此，从道义上说，霍殿阁遵循了自己的义务，这个义务在道德上已经完成，依然是浩气凌然的民族英雄，是八极后人的榜样。
正如东北军教务主任刘卧白，亲书条幅赠霍殿阁所题：
“大鹏飞，英雄起，天下乱，几时止，好男儿，莫休息。”
