编者按:我们在续谱或阅谱时,会遇到许多名词明白知道这些名词的意义,有助于理解族谱现将整理的名词释义以飨读者,下面我们就来聊聊关于家谱中适的含义,族谱中与婚育相关的名词释义?接下来我们就一起去了解一下吧!

家谱中适的含义,族谱中与婚育相关的名词释义

家谱中适的含义,族谱中与婚育相关的名词释义

编者按:我们在续谱或阅谱时,会遇到许多名词。明白知道这些名词的意义,有助于理解族谱。现将整理的名词释义以飨读者。

配:是男子结婚的专用词。

继配:指前任妻子病故后,再娶的妻子。

改配:指与前任妻子离异后,再娶的妻子。

娶:娶妻。在家谱中表述为“配”

未娶:未结婚。

按:大多数族谱中男子结婚“配”和“娶”并用,但意思是有区别的。配、继配都指女子是初婚;娶、继娶都指女子为再婚(即再醮者),所以不能把族谱中“配”改为“娶”。少数族谱只写娶,不写配,这种情况另当别论。

聘:族谱中指男子定亲,即男女双方夫妻关系已经确定,但未完婚。

按:旧时风俗为先定亲,后结婚,一旦定亲,女方即为夫家人,故有“聘某氏,未婚卒,葬某地”的表述。现在修谱,一般不写聘,而以正式结婚为准。旧谱中的“聘”,即当时只是定亲,现在已经结婚生子,则应把“聘”改为“配”。

妾:古时女子对自己的谦称,也指男子在正室以外娶的妻子。

侧室:旧时指偏房,与“妾”同。

原配:大房。

良配:二房。

淑配:三房。

德配:四房。

冥婚:男子故后结成的阴亲。一种情况是未婚卒,另一种情况是婚后死亡,妻子改嫁又招阴亲两种情况,在谱传的表述中有区别。

适:即女子出嫁。族谱中“适”为女子结婚的专用词,与男子结婚的“配”相对应。

字:即许配,族谱中“字”为女子定亲,与男子定亲的“聘”相对应。

于归:女子结婚。

未字:女子尚未定亲。

待字:即尚待许配。

按:现在修谱,一般不写“未字”、“待字”,而直接写“适某某”。旧谱中的“未字”也应据实改为“适何地何人”或“适不详”,不然人们会认为是永不出门的闺女。

出赘:指本家男子落户女方,族谱中表述有二:“出赘某地某姓,后裔改姓某”,另一种只是改变居住地,后裔未改姓,族谱继续延续。

入赘:指招女婿进来。只是女儿婚后住娘家。

赘婿:亦称招赘。旧时修谱,本姓女子招女婿都以女婿挂线,故表述为“赘婿某某,本姓某”。现时修谱,招女婿多数以本姓女子挂线,故应用“招赘”,也可用“赘婿”、“赘”或“招”。

孀赘:俗称“坐山招夫”,即丈夫去世后,妻子再招一个丈夫进来。

出嗣:本族中多子方,指定其中一子或几子给无子方做儿子。

嗣子:本族中无子方,由多子方指定的男子当儿子,亦称“入嗣”。

兼祧:亦称“兼嗣”。兄弟数人,没有儿子的兄弟,便让另一兄弟的独子继嗣其他兄弟,叫做兼祧。可以兼祧多人,兼祧人不脱离原来的家庭关系,兼做所继承家庭的嗣子,表述为“某某之子,兼祧某某、某某”。

顶门:为兼祧子娶妻,以传后代。

出继:本姓男子给外姓当儿子(现在大都与出嗣同)。

继子:俗称螟蛉子,外姓男子被本姓领养(现在大都与嗣子同)。

无传:婚后有女无子者,有的也称“无子”。

无嗣:婚后无子女者。

无出:在旧谱中元配标注“无出”,没写卒年者多为被休;继配标为“无出”,多为无育。

雷、桃:名字里带此二字者,多为婚后未到七个月出生。如“五月桃”、“六月雷”,分别指婚后五个月、六个月出生。

挂喜丁:修谱期间已孕,未出生者。与“雷”、“桃”是截然不同的两个概念。

殇:未成年去世,一般称“早殇”,也称“少亡”、“早卒”、“早亡”,亦有称“英年早逝”者。

合兆:即合葬。应为夫妻双方均去世,且有葬所指向。仲跻明

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