扎染:蓝天白云在布面上起舞

半月谈记者 孟佳

从大理古城出发,沿洱海西岸驱车20余公里,就来到喜洲镇周城村。周城是云南省最大的白族村,至今仍保留白族传统习俗,被誉为“白族扎染之乡”。

一栋栋青瓦白墙的特色民居错落有致,一块块蓝白相间的布艺扎染随风轻舞,身着民族服饰的村民或在小庭别院织布刺绣,或在街头巷尾闲聊攀谈。在这里,阳光温柔,时间变慢。

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坚守心中那抹纯正的蓝

白族扎染技艺是云南省大理地区传统手工印染工艺,距今已有上千年历史。2006年,白族扎染技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

“璞真染坊”由生长在白族扎染世家的段银开和丈夫段树坤开办。段银开从小对扎染有浓厚兴趣,5岁左右学会一般扎花技术,12岁就掌握了扎染的基本流程。她整理和自创的扎花扎法达30多种。

2015年,夫妻二人将家庭式扎染作坊升级为集生产、展示、参观、体验为一体的扎染博物馆,供游客免费参观。走进“璞真扎染博物馆”,“三坊一照壁”“四合五天井”的建筑形式,让这座白族民居散发出古朴典雅、灵动秀美的气息。

扎染为什么要套塑料袋(半月谈扎染蓝天白云在布面上起舞)(1)

张翰敏在制作扎染纹样

身为非遗传承人的段树坤介绍,博物馆建立前,有人出100万元一年租用这块场地,这个金额远超他家收入水平,但他还是坚持建博物馆。段树坤染色技艺出众。他认为,虽然现在有很多化学染料,但只有传统染料板蓝根才能染出大理白族那抹最纯正的蓝。为了坚守心中的蓝色,尽管种植难度大,段树坤依旧亲自扎棚种植板蓝根。他说:“扎染是老祖宗留下的技艺,作为传承人,我们肩负着把这项技艺传承下去的责任。”

在“蓝续”扎染体验馆里,负责人张翰敏正为前来参观体验的学员介绍扎染作品。“这幅作品叫《雀之灵》,由4只开屏的孔雀组成,表达团结美好的意思。”张翰敏指着布面上的图案说,“传统扎染作品往往是随心缝扎,而这幅作品整个画面针脚细密且间距固定,我们试图探寻扎染线条之间的最小距离。”

扎染为什么要套塑料袋(半月谈扎染蓝天白云在布面上起舞)(2)

张翰敏制作扎染所用的天然植物染料

张翰敏从小看着亲戚邻里制作扎染作品,对扎染有深厚感情。虽然多年在外读书工作,但“扎染蓝”一直是她内心的牵挂。“在北京挤地铁的时候,经常会想起家乡,想起阿姨们挂在院子里的扎染布随风而飘。”

2012年,她辞掉了北京的工作,回到朝思暮想的周城。为了给家乡的扎染手艺注入新鲜血液,她成立了大理蓝续文化发展有限责任公司。公司成立初期,张翰敏没有急于生产商品,而是潜心寻找当地手艺人拜师学艺。她跟着村里一位耄耋老人学习4年,掌握了白族扎染的各项基础环节。“只有真正理解扎染背后的文化、纹样代表的含义,才能进一步创新和发展。”她说。

通过悉心钻研和多方考察,张翰敏的技艺日渐精湛,同时她也发现了一些问题。“老人们习惯靠经验创作,没有测试染料数据指标的技术,也没有系统总结过发酵时间等。不仅不好把控成品质量,也给传承带来了困难。”为此,张翰敏借助科技手段对一些指标进行量化,同时分析当地文化、时尚潮流及市场需求,创新扎染图案并改良扎染草木染色工艺。她开发了大理本土植物染色的50多种色卡,还整理、编写白族扎染相关书籍。

在坚持传统工艺的基础上,张翰敏开发了许多符合现代审美的创意生活用品。越来越多海内外游客赴“蓝续”扎染体验馆打卡拍照、购买扎染制品。公司还多次接待团队客户,为他们规划游学行程、定制体验活动。

扎染为什么要套塑料袋(半月谈扎染蓝天白云在布面上起舞)(3)

张翰敏与周城村村民一起制作扎染

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扎染是一种生活方式

对于白族扎染手工艺人来说,扎染不仅是一种手艺,更是一种生活方式。

阳光明媚时,白族妇女常常坐在院子里,一边与家人好友聊天谈心,一边手里针线上下翻飞,看似繁复枯燥的扎染过程,于她们而言却是最轻松幸福的时光。

“扎染的意义是让我们思考人与自然怎么相处、人与人怎么相处、人与自己怎么相处。”张翰敏认为,技艺很容易被机械代替,挖掘扎染背后的价值才能把活着的文化传承下去。“生活方式、文化内涵是我们跟机器最大的不同。”张翰敏和她的团队致力于将扎染的内涵扩大,让更多人有机会了解和喜欢上这种非遗技艺。

基于这种理念,张翰敏在为学员设计课程时,有意将文化背景嵌入其中。“我会为大家介绍周城的情况,带他们了解白族居民的生活常态、白族建筑的独特风格等。”她不光教给游客如何制作扎染,还能与他们探讨扎染背后的故事和内在的意义。

扎染为什么要套塑料袋(半月谈扎染蓝天白云在布面上起舞)(4)

大理市喜洲镇周城村“璞真染坊”里的染缸。(新华社记者 孟佳 摄)

“经过千年发展,扎染已与白族人民的生活融为一体。”段树坤夫妇也认为,扎染所代表的是白族先民的智慧和文化,但传统的家族传承方式局限性大,不利于技艺的传播推广。“我们试图拓宽渠道让更多人参与到扎染中来。”

段银开向愿意参加培训的村民倾囊相授,还给她们发放每人每天60元补贴。“村民有了补贴,更能安心学扎染,她们学成后再手把手教别人,传承的面就会越来越广。”

“璞真扎染博物馆”年接待游客达到18万人次,在段银开看来,培养传承人、宣传展示优秀作品是传承白族扎染技艺的重要方式,她很欣慰越来越多人前来体验和学习。无论是段银开的染坊还是张翰敏的体验馆,都不乏年轻面孔。历史悠久的扎染技艺与来自五湖四海的学员们在此邂逅,他们用一针一线传承着质朴却不过时的艺术之美。

(完)

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