万行大和尚：开悟以后就没有区别。就像开悟的人修身就是修道，修心也是修身；妄念就是菩提，菩提就是妄念。没有开悟的人，妄念还是妄念，菩提还是菩提。
有为与无为、烦恼与菩提、身与心，都是在不同阶段，针对不同层次的人而讲。因为妄念也是真心的显现，也是菩提的投影；身体也是心的显现，也是心的投影；有为也是无为的显现，也是无为的功能、无为的发挥；山河大地都是心；飞禽走兽都是心。概括起来，飞、潜、动、植，无非都是心的显现。从广义的角度讲，念头也是心，六根六尘都是心。
你们说一说，修行第一步，首先要做到的是什么？每个人回答一句。
……
你们每个人的回答都不一样，这说明你们每个人将来的成就都不一样。这就叫见地。“见”是认识，“地”是层次。你认识的深浅、高低，就意味着你将来果位的大小。见地非常重要，见地说明了大家的根器，也可以说预示着你将来的果位。
将来是什么果位，现在就可以知道。只有经过一段时间的修炼，你改变了见地，才意味着你未来的果位也改变了。就你们目前的见地来说，现在就可以定出你们将来的果位。当修行到一定果位后，你们的见地又会改变。
大家的回答可以证明我今天讲的开示，大家还没有消化。我问的主题就是今天晚上反复讲的一句话，很明显地强调的一个问题。大家现在都是精神分裂者，都不是一个完整的人。谁是一个完整的人？
悟道的人、得道的人。他是人在这里，心就在这里。一个成就的人永远是一心一意对一境。一个没有成就的人，永远是一人多心对多境。
大家都想求法，我书上讲：“单用一心做万事，莫把一物万心思。”大家没有真功夫，总听开示，嘴皮子的功夫也应该有了。问题是嘴皮子功夫也没有练出来。
文章节选于东华禅寺方丈万行大和尚著述《降伏其心》
万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本源的智者。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、18年建寺安僧、12部著作、1万多场开示演讲、千万言著述、18年间向社会捐款捐物数千万元……
万行大和尚
从童真入道、闭关证悟，到建寺安僧、讲经说法，历经三十余年，总结出一条适合人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》
本着普度众生的使命，万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献，殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
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