项羽曾经说过:“富贵不还乡，如衣锦夜行。”
这句话倒也是古今的至理，那些出身贫微的名人们在出名之后总会摆出浩浩荡荡的排场，回到自己曾经受苦的地方，向所有人宣告那个曾经不值一提的人，如今发达了。
在明朝时，明太祖朱元璋就曾经做过这样的事，他在登基为帝之后，特地去到了天下寺庙之首的少林寺内，在佛祖面前炫耀一下自己的成就。
不过在那个时代，无论是谁都要在佛祖面前屈膝，可是朱元璋前半辈子早就跪够了佛，就问一边的住持:“朕也需要下跪吗？”
这句话虽然平平淡淡，其中却暗藏杀机，少林寺的僧人们都额头冒汗，可主持却不慌不忙的回了朱元璋八个字，不仅让朱元璋的哈哈大笑，也拯救了全寺人的性命，这八个字究竟是什么呢？
说起朱元璋，他也算是历朝历代的皇帝里出生最低的一位了。
汉朝的刘邦虽然也说是出生草莽，但是他毕竟是个小地主家庭的公安局长，造反的时候身边还有着一群数得上号的文人武将，家底儿还是有的，可朱元璋却是个彻彻底底的底层平民，差点儿在元末明初的乱世里被饿死的那种。
元末的一场大饥荒，把朱元璋的家人几乎全部带走了，剩下的就只有朱元璋的大嫂，小侄子，还有他自己，大嫂虽然很喜欢这个弟弟，但是她一个弱女子在乱世之中也养活不了一个能吃的大小伙子，为了给朱元璋找一个出路，她百般思量，最后将朱元璋送去了寺庙。
可能有人会觉得，送去寺庙出家不是坑人吗？但是在当时那个时代，这却是最好的出路了，元朝的王公贵族们大多崇尚佛教，所以哪怕在乱世之中，佛寺也是个世外桃源，朱元璋进了寺院，虽然没什么荣华富贵，但也至少能够吃饱，不会再有饿死的危险。
但是寺庙也不是开善堂的，朱元璋这样无依无靠的小和尚在寺庙里也只能多做一些粗活，挑柴洗菜，扫地打水，这些都是日常任务。
对于一个少年来说，这些活计的确不少，但是朱元璋可是曾经差点被饿死的农家子，他哪里会在乎在寺院里的这点儿活？在这个乱世之中，能有一口饭吃就不错了。
当然，这倒也不是说朱元璋对寺庙饱含热爱，事实恰恰相反，他在寺庙里唯一满意的就是能吃饱饭，至于其他的诵经念佛对他来说都太过枯燥，尤其是寺庙里的大和尚们，看他无依无靠又淘气，经常对他大加训斥，把朱元璋气的只能在佛像上写字来发泄情绪。
随着世道越来越乱，寺庙的日子也不好过了，元朝的王公贵族们自身难保，哪里还有以前那么多的钱财粮食供奉给佛祖，所以连朱元璋这样的小和尚都被寺庙推出去化缘了，如果能化到的自然最好，如果化不到的话，也能减轻寺庙的粮食危机，无论如何寺庙都不亏。
反正都是要出门，朱元璋便往自己的家乡淮西一带走，顺便回去看看家人，但是让他万万没想到的是，如今的世道比起他入寺的时候还要可怕，真是饿殍遍野，死尸遍地，人命如草芥。
朱元璋目睹了这一切之后，心里真是一阵一阵的发凉，他赶回了家乡，却没有找到自己的家人，在这乱世之中，他知道他们恐怕是凶多吉少了，所以朱元璋对这个世道真是恨的咬牙切齿，或许也是因为这次的经历，才让他的心中燃起了平定天下的野心。
家人没找到，缘也化不到，朱元璋干脆把木鱼一扔，跟着流民们一起到处寻找活路，他身强力壮，脑袋机灵，很快就成为了流民中的话事人，救下了不少本该倒在寻活路上的人。
把流民们送到目的地之后，朱元璋并没有留下来，他这个时候无亲无友，思来想去还是回到了那他生活了数年的寺庙，寺庙虽然没有将他拒之门外，但香火也越发衰败，朱元璋还没回来几天，寺庙就因为一场大火毁于一旦。
这下好了，唯一的栖身之地也直接完蛋了，寺庙中的和尚们纷纷另寻出路，朱元璋也只能随着大流离开，但是他并没有像其他的和尚们一样寻找其他的寺庙栖身，而是加入了流民军，决心要在这乱世之中拼出一条活路来。
元朝末年可谓是处处狼烟，流民军更是海了去了，朱元璋加入的这个也不是什么正经军队，不仅在官府面前没有什么战斗力，居然还经常烧杀抢掠，这让朱元璋无法忍受，于是他气冲冲的离开了这支军队。
离开了之后，朱元璋一时不知道该何去何从，正好这个时候他的小伙伴汤和向他发来了邀请:“兄弟，工作还没定下来的话，考虑一下红巾军，这个造反军队相当正规，福利也不错的。”
朱元璋在村子里的时候，汤和就是他穿一条裤子的发小，所以他对汤和的话还是十分信任的，于是他又千里迢迢的赶去了濠州，投奔了当时很有名气的起义红巾军将领郭子兴。
这一次朱元璋倒是真没投奔错人，郭子兴是个相当优秀的将领，不仅御下甚严，而且还对年轻有为的有志之士相当欣赏，他麾下的士兵只要能够立下战功，不论出身都会得到嘉奖，大环境比其他那些乌烟瘴气的流民军不知好到了哪里去。
有吃有喝又能打狗朝廷，朱元璋瞬间满血复活，他虽然只是一个小士兵，但是天生身材高大，又在寺院里习得了一身粗浅的武艺，在战场上，他总是主动冲在第一线，杀了不少敌军，还捞了个小队长的职位。
这样出色的表现也引起了郭子兴的注意，他对这个勇敢肯干的年轻人十分欣赏，再加上他学过一些相面之术，一眼就断定朱元璋将来成就不可限量，于是他就将朱元璋调到身边做亲卫队长，对他十分友善，甚至还亲自请人教朱元璋读书写字，八卦兵法，希望能养出一员大将来。
朱元璋一个无亲无故的大头兵，居然得到了上司如此的赏识，这让他怎不感激涕零？
为了报答郭子兴的知遇之恩，他打起仗来更是勇猛，堪称是手拿菜刀砍电线，一路火花带闪电，很快就成为了一员名副其实的大将。
郭子兴因此对朱元璋更是看重，为了拉拢这颗冉冉升起的将星，他还把自己养在膝下的故友之女马氏嫁给了朱元璋，从此两人就结了翁婿。
马夫人温柔贤淑，又识大体，给了朱元璋多年不曾有的家庭温情，还给朱元璋生了个大胖儿子，让他在这世上又有了骨肉血亲，朱元璋老婆儿子热炕头，干劲也越发充足，不仅打起仗来比以前还要勇猛，还到处写信将自己那群了不得的同乡发小们全部搜罗到身边，正式组成了自己的造反小集团。
随着朱元璋的势力越发庞大，郭子兴的眼神也开始不对了，他只是想给自家找个打工的，但朱元璋这明显是要自立门户，于是他开始在各种方面为难朱元璋，想打消他的气焰，朱元璋也不是吃素的，他辛辛苦苦打下的地盘，怎么会轻易吐出来？翁婿两掐的热火朝天，几乎到了你死我活的地步。
朱元璋的势力略逊于在红巾军内经营多年的郭子兴，但是郭子兴这个时候也遭到了老兄弟的背刺，势力大不如前，马夫人又积极在两人之间调停，总算是让他们重归于好，保持了面上的和平。
在不久之后，郭子兴一命呜呼，朱元璋趁机抢夺了两个便宜小舅子的军权，成为了继郭子兴之后，红巾军的又一名高级将领。
势力大增之后，朱元璋的主角光环大发神威，他带着手底下的一票文臣武将东征西战，将以骁勇善战著称的元朝骑兵都打的找不到北，连元朝的军神王保保都对朱元璋相当欣赏，几次劝降，可朱元璋早就吃够了这个腐败朝廷的苦，哪里肯答应，他大手一挥，继续进攻，终于将元朝的主要势力赶出了中原。
外患除了之后，朱元璋就开始着手处置内忧，他最大的竞争对手有两个，一个是张士诚，一个是陈友谅，这两个人又不是草包饭桶，朱元璋想要打败他们也不是什么容易事，好在朱元璋自己英明神武，又有着贤才名将的辅佐，在经过了数年的对峙之后，还是将他们踩到了脚底。
这个时候朱元璋面对的问题就只剩下了一个——老板小明王，没错，朱元璋并不是完全的自己创业，他头顶还有个有名无实的小老板，但是这么多年公司的扩张都是老朱一家人干的，手底下的军队也只知道朱元璋不知道小明王，他走到这一步了，除非是失心疯了才会将皇位拱手让人。
果然，在进京的路上，小明王不幸落水去世，有趣的是，整个船队里就只有这么一个倒霉催的遇难。
竞争对手没了，名义上的老板也归西了，朱元璋终于摘到了胜利的果实，成为了大明王朝的开国之君。
朱元璋登上皇位之后，那叫一个意气风发，古往今来，还有谁能够像他以一个乞丐和尚之身登上帝位的吗？
自己吃肉的同时，朱元璋也没忘记分汤，跟着他打天下的老兄弟们，该封侯的封侯，该给钱的给钱，日子都过得相当不错。
在和兄弟们共享荣华的时候，朱元璋也没有忘记自己曾经的来处，他下令重建了自己当年待过的寺庙，然后又想起了项羽曾经的话“富贵不还乡，如衣锦夜行”，如今他从一个洒扫的小和尚成为了大明朝的至高之主，如果不去炫耀一下的话，心里总是感觉空落落的。
说干就干，朱元璋带着一对浩浩荡荡的大臣来到了这天下的寺庙之首少林寺，拜佛烧香，顺便也在佛祖面前炫耀一下自己的成就。
少林寺接待皇帝，那可真是蓬荜生辉，主持一大早的就带人恭候，可朱元璋只是挥了挥手就径直走到了那高大的佛像面前，他看着佛像可谓是感慨万千，多年前的自己怎么也没有想到会有今天的成就，倒也算是佛祖保佑。
负责进香的和尚看朱元璋在佛像面前驻足，还以为他是要拜佛，就拿起了几柱烧好的香献给了朱元璋，朱元璋接过香之后，突然想到了什么，他转头问一旁的住持:“朕这个皇帝拜佛也要下跪吗？”
这话平平淡淡，却让少林寺一众和上的冷汗都下来了，在元朝的时候，帝皇贵族崇尚佛教，几乎将佛教凌驾于皇权之上，上香的时候从来都是下跪的，而朱元璋就是从佛寺出去的，他对佛寺可没有那么深的敬畏之情，如今这么问，摆明了就是皇权与神权之争。
住持这是被架在了火上烤，如果他回答皇帝要下跪，想必朱元璋会让他尝尝帝王的怒火，但如果他回答皇帝不要下跪的话，他的名声在佛教也就烂大街了，真是怎么也讨不了好。
但让所有人都没想到的是，住持居然丝毫为难的意思都没有，他气定神闲的回答朱元璋八个字:“现在佛不拜过去佛。”
也就是说朱元璋是人间的主宰，是人佛，和天上的佛祖也是平起平坐的，无需跪拜。
朱元璋被这八个字的马屁拍的浑身通畅，大手一挥，赏赐给了少林寺一大笔金银财宝，然后又定下了皇帝见佛不拜的规矩，让皇权就此凌驾于神权之上。
中国的神权与王权之争虽然没有欧洲那么严重，但是也始终让各个朝代的统治者如梗在喉，这才有了几次灭佛之战。
朱元璋乃是雄才大略的一代霸主，他绝对无法容忍在原朝混的如鱼得水的佛教凌驾于自己之上，住持机敏的回答，不仅拯救了少林寺上下的性命，也让佛教在明朝不至于受到排挤，堪称是功德无量啊！
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