大家好我是小德，一说“赊刀人”这个称号，大家是不是感觉这是一群武艺高超，横行四方的江湖高手？有一句话叫“武功再高，也怕菜刀”“赊刀人”带的就是菜刀，但是连会武功也得对他们敬畏三分。
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上个世纪的农村，经常会出现这样一群神秘的人，他们走街串巷，肩上挑着一担子“刀具”，当然这里的这个“刀具”指的不是什么砍刀，兵器。古时候“刀”这个词常常比作老百姓的日常用品，比如菜刀、剪刀、镰刀等等，这些带刀的人，每到一个村子就将这些道具赊给当地老百姓，然后分文不取的离开了，这些人就被称之为“赊刀人”。
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赊是什么意思？就是物品暂时借给你使用，什么时候有了钱你再给我。但是“赊刀人”不这样，他们将道具借给人们之后，临走的时候会说出一个谶语，也就是预言，而且也不规定日期，等到谶语什么时候实现了，他们就会回来要账。传说他们又能占卜生死 ，预测兴亡 的奇能异术。这么说你可能还不知道赊刀人的厉害，小德给大家讲两个故事，你也许就会知道他们是什么人。
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《江湖丛谈》有这样一个关于赊刀人的记载，说在清朝咸丰年间，浙江奉化地区曾出现过一名神秘赊刀人，他给村民发了大量的刀具，临走的时候说了一个令人匪夷所思的谶语，他说：等米价从每升八十文降到每升十八文的时候，他再回来收账。老百姓听他这么一说，都嗤之以鼻，怕不是个傻子吧，米价十几文一升那还是乾隆帝时候的事了，兵荒马乱的年代，米作为日常生活用品，价格只能升不能降，即使降，也降不了多少，因为几十年来都没有大的波动，从80文降到18文，我信你个鬼。
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就像目前现代的房价，再怎么降，也不可能从一两万一平米，降到一两千一平米吧？因为老百姓都需要他。但是神奇的事发生在光绪初年，米价竟然真的大跌到每升18文，十几年过去了，人们早就忘记赊刀这回事，但是当赊刀人回来要账的时候，百姓们突然想起来确实有这么回事，看来这赊刀人真是奇能异士，有预测未来的本领，百姓们都只能乖乖拿钱。
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当然这是古代的赊刀人，其实在近代农村也有很多赊刀人的身影，在80年代东北一个农村就出现过一位厉害的赊刀人，这是一个年轻小伙，穿着普通农家衣服，两条剑眉一脸英气，有一天他担着两大框道具进了村子，坐在村口的大石头上，前面摆着一块黄布，布子上面放着各种刀具。这个年轻人不善言谈，腰杆挺得笔直，一只坐到太阳快要落山。这时候人们都好奇过来围观，这时他说话了，他说所有的道具大家看上什么拿什么，分文不取，等田里的麦子变成黑色的时候，他就来收钱，不然就白送大家。
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大家乐了，麦子可以是绿色、黄色、白色，哪有黑色的呢？恐怕他这个钱是收不着了，人们连起哄带好奇，就将两框子道具都赊走了。然而神奇的是，几年后村子里面爆发了大虫害，蝗虫铺天盖地席卷而来，好多老百姓颗粒无收，都忙着跑到麦地赶虫子，蝗虫一层一层的趴在麦穗上，把麦穗都压弯了。傍晚的时候，那位两条剑眉的年轻赊刀人来了，他指着麦田问乡亲们，现在的麦田是什么颜色的？
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乡亲们看麦田上黑压压的全是蝗虫，麦子可不就变成了黑色嘛，赊刀人的谶语真应验了，但尴尬的是刀子好几年了，赊刀人按照约定来要钱，却赶上庄稼颗粒无收，实在没钱给他。不料年轻的赊刀人却摇摇头，他说是来收钱的，是要再赊给大家一次刀，如此这次的谶语也应验了，下次连本带利一起来算账。这一次赊刀人留下的预言是：等村外的湖中水变成绿色，我再来取钱，这让大家再次哑然失笑，这人是真傻，这么清澈的湖水怎么可能变成绿色呢？这又不是粪坑！不过绿色就绿色吧，不是黑色就行，乡亲们怀着第一次没还上钱的内疚，起着哄就再次赊了他的刀。
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一年过去了，村子里的湖真的出事了，整个大湖上堆满了厚厚的一层绿色水藻还发出难闻的臭味，乡亲们们试着往水里丢了一块石头，发现水面上的水藻连石头都沉不下去，而且这种藻增长速度非常快，没几天整个大湖变成了一片绿色，后来他才知道，这种藻叫做蓝藻。还是一个黄昏，两道剑眉的赊刀人又来了，他还是那样，没有什么变化，沉默寡言的。只是当人们看到他时，再也不敢对他嗤之以鼻了，乡亲们怀着慢慢地佩服，将两次赊刀的钱全部给了赊刀人，从那以后这个人就再也没出现过！
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一口气讲了古今两个赊刀人的故事，相信大家已经知道赊刀人是干什么的了，其实赊刀人还有很多类似的谶语，比如河水满了来收钱，白菜一斤10块来收钱，可是真敢说，那么那这些赊刀人本领真的这么大吗？我们先来看看他们的来历！
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赊刀人自称是鬼谷子的后人，此人是战国时期有名的纵横家，神龙见首不见尾，有经天纬地之才，却不参国事也不问世事，甚至没有人见过他的真面目，但是他有几个弟子，却被写入了历史课本，大将庞涓、大谋士孙膑、纵横家张仪、苏秦等等，各个名流千古。虽然鬼谷子身份的真实性有待考证，但是他的的学说却受到民间老百姓的推崇，特别是到了灾荒战乱，年代，民间就会流传出鬼谷子的各种谶语，童谣，而这些赊刀人顺理成章的拜鬼谷子为祖师爷，自称是鬼谷流派下的一个卜门。
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赊刀人真有洞察天地阴阳的奇异之术吗？刚才讲的两个故事有失严谨，清朝物价变动，米价跌到18文的时候在整个清朝有很多次，比如乾隆皇帝，嘉靖皇帝都有过，通货膨胀严重的时候物价就会飞涨，所以大米价格其实是赊刀人对经济规律的预判，并不能说有什么奇能力。长着两条剑眉的年轻人则是对自然规律的预判，蝗灾和蓝藻都是比较常见的自然现象，而且赊刀人也没说收账日期，什么时候出现就什么时候去要就可以了。
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但是赊刀人之所以能够形成一个行业，其中还是有很多行道学问的，小德分析，他们的商业模式类似于售卖。首先他们善于琢磨人的心理，故意夸大谶语吸引人们好奇心，然后以刀具为诱饵抓住人们赌博的心理。比如赊刀人常说的一句话“反正不要钱，我做生意不怕亏”，老百姓肯定都想占点小便宜，不用白不用，赌一把试试。而且这样的事一传十传百，最终也达到了宣传效果这就是赊刀人的销售方式。
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赊刀人善于制造原本不存在的消费，他们专门寻找农村，为什么不去城市呢？就是农村人少而且人口流动性小，如果谶语实现了，可以精确地找人要钱，这是锁定消费群体。其次，他们的商业模式就是广撒网捞大鱼，在不同的地方说不同的谶语，一段时间后那个地方说对了，就回去收账，这样这个市场继续赊刀，信誉度就非常有保障了，反正不应验也不收钱。最后为了保证成功率，各地赊刀人互通消息，还要观察分析自然规律、经济规律，历史规律等等，以降低风险，其实他们就像是最早的风险投资人。
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其实赊刀人的出现也体现了，中国古代的老百姓对占卜的相信，遇到大灾小难都要找赊刀人去看看吉凶，顺便赊一把刀，赊刀不是目的，就是求个心里安慰，慢慢地导致一部分赊刀人走上了坑蒙拐骗的歪路，也让赊刀人这个行业和封建迷信沾上了边，就像晚清时期《申报》对赊刀人的记载，用的就是《妖言惑众》这样的标题，这也说明到了科学发达的现代，他们的方式已经行不通了，自然也就消失不见了。
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不过不管怎样，数千年来，赊刀人能抓住人的心理，形成一个行业，足以说明其智慧，也成为了中华文化的一个部分。最后别忘了转发、评论、点赞！
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