夜市，主要于夜间做买卖的市场，以杂货和美食小吃为主，在这许多热带旅游国家或城市非常流行，也是旅游观光的重要组成部分。
我国最早出现的夜市是在唐代，但唐代有宵禁制度，所谓夜市不过是权贵之间的繁华，因而产生了鬼市这么一说。但到了北宋初期，夜市不分身份与地位，在国家明文允许的情况下，宋代的夜市消费主体扩延至社会各个层次，是真正属于市民自己的夜市。
当时的东京（指今河南开封）夜市尤为繁荣，其景象在《东京梦华录》就有记载：“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。”
关于夜市的繁华，香港庙街和鸭寮街让我印象最深刻，在水泥高楼大厦夹道和以贩卖食物和杂货为主的一条街式的摆摊方式至今难忘。但没想到的是，位于武汉的保成路夜市竟让我一度恍惚是在香港。
保成路是武汉的电子街与夜市，它的成名在于夜市二字，也有人称呼为江汉路夜市。在上世纪的八、九十年代，汉口保成路绝对是一个响当当的名字。彼时，保成路是名扬三镇的电子音响一条街，武汉人买电器必到此处。
如今，在连成一片的居家裙楼下面，它依旧活跃于此。虽然电子街的名号已逐渐被现在的人们淡忘，但保成路夜市不减辉煌。夜市全长1000多米，高峰时期有1200多个摊位，与其交叉的泰宁街、江汉一路也发展成为夜市的一部分。
我曾见识过户部巷的夜市景象，除了美食小吃外，户部巷在晚上的时候也会搭建许多摊位和棚子，出售着衣服鞋子和包包。
但保成路夜市与它不同，它并不是游客的觅食处，也不像吉庆街夜市那般，聚集了市民们的吃喝玩乐和烟火人生，但夜市的多样性和包容性永远是这乏善可陈的俗世最该有的模样。
保成路夜市在白天尤其普通、寻常，与近在咫尺、喧嚣繁华的江汉路步行街比起来，似乎毫无存在感。对于完全不知情的游客而言，它甚至是可以忽略不计。
可太阳一旦落山，城市的霓虹灯刚刚璀璨起来，这里就有一股骚动了。如果不是运气来得太及时， 我也不会发现它的存在——与朋友在江汉路步行街觅食，不曾想华灯初上时涌入了川流不息的保成路夜市。
只是，我并没有见到充满市井味道的排档是摆了一排又一排，我所见的是“小商品市场”，狭长拥挤的街巷之间，出售的商品多是衣服、鞋子、包包以及其他杂货，多见小吃摊位，但极其稀少。
夜市穿插在旧楼老建筑之间，抬首望去，七月半的月亮越来越靠近圆，城市的霓虹灯尽管闪耀，但在皎洁月光下，川流不息的夜市更有一种古旧岁月的情怀。对保成路来说，夜是白昼，生活理所应当是从此刻开始。
夜市经济是商业业态组成中的一道独特的风景，没有宽敞舒适的购物空间，没有华丽的店铺装修，没有正规的收银台，没有专业的导购员，有的只是拥挤的小摊铺满道路两旁，琳琅满目的商品摆得令人眼花缭乱。在这里，车进不来，人得被推着走。
据悉，保成路是武汉规模最大的夜市，非常受女性欢迎，包括有家居装饰、床上用品、服装鞋帽、精美饰品，还有小电器、日杂百货、文化用品等等，以及美甲、大头贴、手机下载等新潮时尚的服务，可谓“生活必需，应有尽有”。不仅便宜，而且款式时尚，对于爱买买买的女性而言，保成路夜市就好比是一个“购物天堂”。
暮色下，飞鸟从建筑两端反复盘旋，还不够圆的圆月以一种特殊的身份照亮着这里，如果你不来，你无法想象当夜市之上的建筑是幽黑的，月光之下的夜市是多么生动，城市的一角被照亮。
尽管我是没有走完整个夜市，没有见到烟火气的大排档，但从杂货这一方面就可所见保成路夜市在武汉人心目中的地位。
比起江汉路的高档商品，奢华装饰，各种灯光效果，这里一排又一排的大棚摊位上都是廉价的、普通的杂货。但你根本无法辨识，往来于其间的人们究竟是什么身份，是家庭主妇还是办公室白领，是在校生还是刚参加工作的大学生，川流不息的人群里没有地位和身份这一说。
你也不必在意或紧张谁，夜市其实就是城市里最简单的一种生活，在我看来，也是脱下面具，回归真实自己的时候。
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